Länderindex: Angola

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Länderindex: Angola - Geschichte

Die Republik Angola liegt in Westafrika und grenzt im Norden und Nordosten an die Republik Kongo und die Demokratische Republik Kongo, im Südosten an Sambia, im Süden an Namibia und im Westen an den Atlantischen Ozean . Angola umfasst über 1,2 Millionen Quadratkilometer und hat mehr als 13 Millionen Einwohner. Die Mehrheit der Angolaner lebt in urbanen Zentren, allein in der Hauptstadt Luanda leben 4,5 Millionen Menschen. Die Bevölkerung ist ziemlich heterogen. Während die größte ethnische Gruppe die Ovimbundu sind, gibt es auch Gruppen von Kimbundu, Mbundu, Lunda-Tchokwe, Nganguela, Bakongo, Europäern und Mestico (solche mit gemischtem afrikanischen und europäischen Erbe). Die meisten Angolaner praktizieren indigene Glaubenssysteme, obwohl es auch eine starke christliche Gemeinschaft gibt. Obwohl es reich an Ressourcen ist und einer der größten Ölexporteure Afrikas ist, ist Angola eines der ärmsten Länder der Welt und erholt sich immer noch von einem 27-jährigen Bürgerkrieg, der auf seine Unabhängigkeit von Portugal zurückgeht, die 2002 endete.


Angola von früher bis heute

Als Angola 1975 seine Unabhängigkeit erlangte, tobte ein Krieg zwischen konkurrierenden nationalen Befreiungsbewegungen und ihren ausländischen Unterstützern. Guus Meijer und David Birmingham beleuchten die Kolonialzeit Angolas und den darauffolgenden Unabhängigkeitskampf und fragen, wie die daraus resultierenden sozialen und wirtschaftlichen Spaltungen von den Kriegsparteien geprägt und manipuliert wurden. Der Artikel beschreibt die Einführung einer autoritären Einparteienherrschaft unter der MPLA und die Auswirkungen der Erschließung natürlicher Ressourcen sowie internationaler und regionaler Mächte auf den Konflikt. Die Autoren verfolgen den Konflikt bis zur Unterzeichnung des Luena-Memorandums und kommen zu dem Schluss, dass der Frieden in Angola noch immer unvollständig ist und das Land beim sozialen und demokratischen Wiederaufbau vor vielen Herausforderungen steht.

Angola von früher bis heute

Am 11. November 1975 erklärte die Volksbewegung für die Befreiung Angolas (MPLA) die Unabhängigkeit Angolas und setzte Agostinho Neto als ihren ersten Präsidenten in der ehemaligen portugiesischen Kolonie Luanda ein. Dieser Ausgang schien lange Zeit ungewiss und sogar unwahrscheinlich gewesen zu sein . Holden Robertos Nationale Front for the Liberation of Angola (FNLA) war ursprünglich die mächtigste der drei konkurrierenden nationalen Befreiungsbewegungen gewesen und im Herbst 1975 war sie kurz davor, Luanda aus dem Norden zu erobern, unterstützt von einer schwer bewaffneten Truppe des Präsidenten Mobuto Sese Seko aus Zaire (jetzt Demokratische Republik Kongo). Im Süden erreichten zwei gepanzerte Kolonnen einer südafrikanischen Invasionstruppe in militärischer Koordination mit der von Jonas Savimbi angeführten Union für die totale Unabhängigkeit Angolas (UNITA) beinahe Luanda, bevor sie von kubanischen Truppen gestoppt wurden, die überstürzt wurden zur Unterstützung der MPLA. Der unabhängige angolanische Staat wurde somit aus Aufruhr und Gewalt und inmitten ernsthafter nationaler, regionaler und globaler Rivalitäten geboren. Dieses Erbe mit seinen tiefen historischen Wurzeln sollte lange Zeit den Verlauf der Ereignisse beeinflussen.

Angola ist, wie die meisten afrikanischen Länder, aus einem Konglomerat von Völkern und Gruppen entstanden, von denen jede ihre eigene Geschichte und Traditionen hat. Nach und nach kamen kleine lokale Nationen und Staaten miteinander in Kontakt und historische Entwicklungen trieben sie dazu, unter zunehmendem portugiesischem Einfluss ein gemeinsames Schicksal zu teilen. Lange vor der Ankunft der Portugiesen hatten Bantu-sprachige Gemeinschaften auf dem größten Teil des Territoriums eine landwirtschaftliche Wirtschaft aufgebaut. Sie hatten viele der verstreuten Khoisan-sprechenden Bevölkerungen absorbiert und eine erfolgreiche pastorale Dimension ihrer Landwirtschaft sowie des Aufbaus einer Handelswirtschaft entwickelt. Eines der erfolgreichsten Marktzentren wurde die Stadt M'banza Kongo, um die herum sich das Königreich Kongo entwickelte. Weiter östlich bezog sich das Konzept der Staatsbildung auf die politische Ideologie der Lunda-Völker, während im Süden spätere Königreiche im Hochland des Ovimbundu-Volkes Gestalt annahmen.

Angola unter portugiesischer Herrschaft

Obwohl die ersten portugiesischen Händler, Entdecker und Soldaten diesen Teil der afrikanischen Küste ab 1483 betraten, wurde die moderne Kolonisierung des gesamten Territoriums erst vier Jahrhunderte später nach der Berliner Konferenz von 1884-85 formalisiert. Weite Teile Angolas erlebten weniger als ein Jahrhundert lang Kolonialherrschaft, und auch nach 1900 brachen bewaffnete Aufstände aus und Widerstandsbewegungen entstanden, wie bei den Ovimbundu und den Bakongo von 1913 bis zur Niederschlagung des letzten nördlichen Widerstands im Jahr 1917. Während seines Jahrhunderts der Herrschaft hinterließ das Kolonialregime entscheidende Spuren in der angolanischen Gesellschaft. Seine diskriminierende Gesetzgebung, insbesondere das Statut der portugiesischen Ureinwohner der Provinzen Angola, Mosambik und Guinea, trennte die indigene Bevölkerung von einer winzigen Elite „zivilisierter“ Individuen (oder Assimidos), die einige der Rechte portugiesischer Bürger genossen. 1961, nach dem Beginn eines bewaffneten Befreiungskampfes, wurde das Statut aufgehoben, aber die Änderungen waren nur kosmetischer Natur. Die portugiesische Politik der Rassen- und Kulturdiskriminierung hatte einen tiefgreifenden und nachhaltigen Einfluss auf die spätere soziale und politische Entwicklung Angolas als unabhängiges Land. Die durch den Kolonialismus geschaffene soziale Spaltung übte weiterhin einen starken Einfluss auf die Beziehungen zwischen Gruppen und auf die Einstellungen einzelner Personen aus. Rassisches Misstrauen manifestierte sich sowohl in den Konflikten als auch in den Spannungen innerhalb der Befreiungsbewegungen. In der jüngeren politischen Geschichte Angolas spielte ein tief verwurzelter Verdacht eine entscheidende Rolle. Die widersprüchlichen Interessen von Landbewohnern und urbanen Zentren sind zum Teil eine weitere Spannungsquelle, die das unabhängige Angola vom Kolonialstaat geerbt hat.

Portugal war wie die anderen Kolonialmächte in erster Linie daran interessiert, seinen Kolonien durch Steuern, Zwangsarbeit und den Zwangsanbau marktfähiger Pflanzen wie Baumwolle Reichtümer zu entziehen. Unter dem Deckmantel einer „zivilisierenden Mission“ wurde der Kolonialstaat stark von seinem eigenen, unverwechselbaren katholischen Fundamentalismus beeinflusst, der vom halbfaschistischen Diktator António Salazar erfunden wurde. Eine Ideologie, die unter dem Banner des Lusotropismus entwickelt wurde, eine angeblich spezifisch portugiesische Art, portugiesische Sitten mit den Bräuchen der Völker in den Tropen in Einklang zu bringen. In Angola wurde die wirtschaftliche Ausbeutung später durch Migrationseinflüsse ergänzt, als Portugal den Bevölkerungsüberschuss beseitigen musste. In den 1950er und 1960er Jahren empfing Angola viele tausend arme weiße Bauern und unternehmerische Siedler aus Portugal. Sie schufen eine Kolonie europäischer Abstammung, die zwar kleiner war als die portugiesischen Gemeinden in Frankreich oder Brasilien, aber größer als die rivalisierende koloniale in Mosambik.

Während der Kolonialzeit und insbesondere unter dem korporatistischen „Neuen Staat“ und seinen kolonialen Chartas, die Salazar 1932 als Finanzminister zum Premierminister perfektionierte, waren die politischen und wirtschaftlichen Entwicklungen Angolas entscheidend mit dem Mutterland verbunden. 1969 folgte Marcelo Caetano als Nachfolger von Salazar als Premierminister und isolierte weiterhin Portugals Kolonien und insbesondere das Kronjuwel Angola vor dem Wind des Wandels, der in den 1960er Jahren Unabhängigkeitskonzepte über Afrika wehte. Statt sich auf die Unabhängigkeit vorzubereiten, wie es die anderen Kolonialmächte nach dem Zweiten Weltkrieg widerstrebend getan hatten, versuchte Portugal, seinen imperialen Einfluss zu stärken. Als schwacher Staat, politisch isoliert und wirtschaftlich zurückgeblieben, griff Portugal zu besonderen Maßnahmen, um seine Kolonien zu halten, und benannte sie 1954 beschönigend in "Überseeprovinzen" um, um die Aufmerksamkeit der Inspektoren der Vereinten Nationen zu vermeiden. Wirtschaftlich waren sowohl Portugal als auch Angola immer den Trends und Entwicklungen in der weiteren Weltwirtschaft ausgeliefert, die von Mächten außerhalb ihrer Kontrolle bestimmt wurden. Es war die Weltwirtschaftskrise der 1930er Jahre, die zur Verarmung Portugals und zur Herausbildung des autoritären Regimes von Salazar geführt hatte. In den 1950er Jahren, als Portugal Mitglied der Vereinten Nationen werden und dennoch seine Kolonien behalten wollte, waren es landwirtschaftliche Krisen und Chancen, die für drohende Umwälzungen sorgten. Die relative Armut im südlichen Hochland und der Boom der Kaffeepreise im Norden trieben Tausende von Ovimbundu-Bauern dazu, Wanderarbeiter auf den Kaffeeplantagen zu werden. Dort wurden sie von weißen Kolonisten gedemütigt und von den dort lebenden Bakongo verärgert.

Ständige Rivalitäten zwischen verschiedenen Eliten haben in der jüngeren Geschichte Angolas eine wichtige Rolle gespielt. Die FNLA verkörperte die Bestrebungen der nördlichen Elite, die sich auf Kinshasa konzentrierte, aber mit einigen kulturellen Verbindungen zum alten Kongo-Königreich. Die MPLA hatte ihr Kernland auf dem Territorium der Mbundu im Hinterland von Luanda, umfasste jedoch viele Gruppen in den städtischen Zentren, darunter einige, die von den alten assimilierten Familien schwarzer Angolaner abstammen und andere, die gemischtrassige Kinder der modernen Kolonisation waren. Die UNITA wurde zum Ausdruck einer dritten politischen Tradition und verkörperte die wirtschaftlichen Bestrebungen der Ovimbundu und ihrer Kaufmannsführer auf dem südlichen Planalto. Die ethnische Identifizierung dieser Bewegungen ist weitgehend das Ergebnis bewusster politischer Manöver der einzelnen Führungen und nicht ein echter Ausdruck der Stimmung und des Strebens der Bevölkerung. Im Laufe der Zeit sind die sozialen und politischen Faktoren von Identität und Zusammenhalt real geworden.

Die historische Gesellschaft Angolas kann durch eine winzige halburbanisierte Elite portugiesischsprachiger „kreolischer“ Familien charakterisiert werden – viele Schwarze, einige gemischte Rassen, einige Katholiken und andere Protestanten, einige alteingesessen und andere kosmopolitisch – die sich von der breiten Masse abheben Bevölkerung schwarzafrikanischer Bauern und Landarbeiter. Bis zum 19. Jahrhundert handelten die großen kreolischen Kaufleute und die Landfürsten mit gefangenen Sklaven, von denen die meisten nach Brasilien oder auf die afrikanischen Inseln exportiert wurden. Die schwarze Aristokratie und das kreolische Bürgertum lebten von den Profiten des Überseehandels und lebten stilvoll, konsumierten große Mengen importierter alkoholischer Getränke und trugen modische europäische Kostüme. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde ihre soziale und wirtschaftliche Position jedoch durch den Zustrom von Kleinhändlern und Bürokraten aus Portugal erodiert, die die durch eine neue Kolonialordnung geschaffenen Handels- und Beschäftigungsmöglichkeiten nutzen wollten.

Obwohl die effektive Besatzung nur von relativ kurzer Dauer war und Elemente der vorkolonialen Kontinuität fortbehielten, brachte der Kolonialismus dennoch große soziale Veränderungen in der Urbanisierung, in der formalen Bildung, in der religiösen Praxis, in den landwirtschaftlichen Techniken und in den kommerziellen Verbindungen mit sich. Diese Veränderungen betrafen alle Gesellschaftsschichten und alle Teile des Landes, wenn auch in uneinheitlichem und unterschiedlichem Ausmaß. Die oben erwähnte Tendenz besteht darin, die angolanische Gesellschaft und auch andere afrikanische Gesellschaften grundsätzlich als gespalten zu betrachten zwischen einem „modernen“ Sektor, der von „westlichen“ (oder europäischen) Werten beeinflusst wird, und einem „traditionellen“ Sektor, der von vormodernen Systemen beherrscht wird von unveränderlichen Normen und historischen Ritualpraktiken. Solche Ansichten, die im politischen und öffentlichen Diskurs zum Ausdruck gebracht werden, neigen dazu, die soziokulturelle Basis sowohl der MPLA als auch der UNITA zu stark zu vereinfachen, obwohl jede ihre Beziehungen zu den entsprechenden „traditionellen Autoritäten“ pflegen musste. Angola präsentiert eine reiche Vielfalt an Einflüssen und Mischungen, die alle stark von der kolonialen Erfahrung sowie vom sogenannten Afro-Stalinismus der Jahre nach der Unabhängigkeit geprägt sind. „Traditionelle“ Konzepte werden nun transformiert, um sich den Herausforderungen des Lebens in Gegenwart und Zukunft anzupassen. Es gibt keinen noch so abgelegenen Teil Angolas und keinen noch so „traditionellen“ Sektor der angolanischen Gesellschaft, der nicht in irgendeiner Weise mit der „modernen“ Welt einer globalisierten Wirtschaft und ihren Kultur- und Kommunikationssystemen verbunden ist.

Der Kampf um die nationale Befreiung

Während die Kolonialherrschaft nie widerstandslos blieb, begann ein gezielter bewaffneter Kampf um die Unabhängigkeit erst 1961, nachdem die Portugiesen einen Massenprotest gegen die kolonialen Bedingungen im Norden blutig niedergeschlagen hatten. Hunderte von weißen Pflanzern und Händlern (Schätzungen schwanken zwischen 250 und 1.000) und Tausende von schwarzen Landarbeitern wurden getötet, und viele weitere flohen aus dem Land und bildeten einen fruchtbaren Rekrutierungsboden für eine aufkommende antikoloniale Sache.

nationalistische politische Aktivität und Widerstand fanden zunächst unter dem Banner der Union der Völker Angolas (UPA), einem Vorgänger der FNLA, statt. In Luanda und den Küstenstädten hatten schon lange viel ältere Verbände die nationalistische Stimmung der afrikanischen Bevölkerung Angolas zum Ausdruck gebracht. Dieser urbane Nationalismus umfasste auch Assimilados und Mestiços von Luanda und Benguela, die in den 1910er Jahren die Angolanische Liga und in den 1940er Jahren die Bewegung Let's Discover Angola (Vamos Descobrir Angola) unter Führern wie Viriato da Cruz organisiert hatten, die später Gründer der MPLA.

In den 1960er Jahren kam es zu einer großen militärischen und politischen Konfrontation zwischen dem portugiesischen Kolonialregime und dem angolanischen Nationalismus. Das Land erlebte auch die frühe Manifestation von Spaltungen innerhalb der nationalistischen Bewegung, die das politische Leben in Angola viele Jahre lang prägen sollten. Die Protagonisten waren die FNLA, die MPLA, die in der Folge versuchte, sich am 4. Februar 1961 für einen Anschlag auf ein Gefängnis in Luanda zu bekennen, und die Mitte der 1960er Jahre entstandene UNITA. Das Datum des Gefängnisangriffs wurde später offiziell als Beginn des bewaffneten Kampfes gefeiert.

Der 1961 begonnene antikoloniale Kampf wurde mit Guerilla-Taktiken geführt, die sich allmählich vom Norden bis zum Osten des Landes erstreckten. An der diplomatischen Front arbeiteten Nationalisten von Stützpunkten in Leopoldville (heute Kinshasa), Conakry und Brazzaville sowie von Lissabon und Paris aus. Die FNLA erhielt politische und militärische Unterstützung von afrikanischen Ländern sowie von China und den USA. 1962 bildete sie eine Revolutionäre Regierung von Angola im Exil (GRAE), die von der Organisation der Afrikanischen Einheit (OAU) zunächst als legitimer Nachfolger der Kolonialherrschaft anerkannt wurde. Einige afrikanische Länder übertrugen später ihre Loyalität auf die MPLA, die, obwohl ihre militärische Bilanz schlecht war und ihre Führung ständig unter internen Konflikten litt, ihre Rivalen politisch und diplomatisch ausmanövrierte, um 1975 eine Vormachtstellung zu erlangen.

Die FNLA war nicht freier von internen Meinungsverschiedenheiten als die MPLA, und 1964 verließ Jonas Savimbi die „Exilregierung“, in der er als Außenminister gedient hatte. Er warf den FNLA-Führern vor, militärisch ineffektiv und stark von den USA abhängig zu sein. Er verurteilte auch Vetternwirtschaft und die autoritäre Führung von Holden Roberto. Nachdem Savimbi eine Reihe hauptsächlich kommunistischer Länder besucht hatte, gründete er 1966 die UNITA. Indem er die Ausgrenzungsgefühle in Angolas größter ethnischer Gruppe, den Ovimbundu, ausnutzte, baute Savimbi einen eigenen Wahlkreis in der Mitte und im Süden des Landes auf. Zunächst führte er kleine Guerilla-Operationen in Angola durch, bevor er im Ausland ein Netzwerk von Unterstützern aufbaute.

Keine der bewaffneten Bewegungen gelang es, den Kolonialstaat in Angola effektiv zu bedrohen. Das Ende dieses „ersten angolanischen Krieges“ wurde indirekt durch innenpolitischen Druck in Portugal und die wachsende Unzufriedenheit des portugiesischen Militärs herbeigeführt, das die Kolonialkriege in Mosambik und Guinea-Bissau führte. Im April 1974 stürzten junge Offiziere der Bewegung der Streitkräfte (MFA) das Salazar-Caetano-Regime in Portugal und begannen mit der Dekolonisierung. 1974 schwächte jedoch eine hektische diplomatische und politische Aktivität im In- und Ausland eine ausgehandelte Unabhängigkeit ab. Als 1975 der Wille schwand, die imperiale Kontrolle über Angola zu behalten, brachen in vielen Provinzen Angolas und auch in der Hauptstadt Luanda Kämpfe aus, wo die Armeen der MPLA, der FNLA und der UNITA mit gemeinsamen Patrouillen den Frieden aufrechterhalten sollten . Im Januar 1975 hatten die Kolonialmacht und die drei Bewegungen unter starkem internationalen Druck im portugiesischen Alvor ein Abkommen unterzeichnet, das eine Übergangsregierung, eine Verfassung, Wahlen und Unabhängigkeit vorsah. Dieses Alvor-Abkommen brach jedoch bald zusammen, und die Übergangsregierung funktionierte kaum. In den folgenden Konfrontationen erhielt die FNLA militärische Unterstützung aus Zaire mit Unterstützung Chinas und der USA, während die MPLA unter Agostinho Neto vor allem in Luanda mit Unterstützung der Sowjetunion und kubanischer Truppen an Boden gewann. Am 11. November 1975 wurde Angola unabhängig. Die FNLA und die UNITA wurden aus der Stadt und der Regierung ausgeschlossen und es wurde ein sozialistisches Einparteienregime etabliert, das schließlich internationale Anerkennung fand, jedoch nicht von den Vereinigten Staaten.

Angola unter Einparteienherrschaft

Von 1975 bis Ende der 1980er Jahre wurde die angolanische Gesellschaft nach „klassischen“ marxistisch-leninistischen Grundsätzen geformt. Ein dominanter, aber zunehmend korrupter Staatssektor wurde von der Regierungspartei kontrolliert. Privatgeschäfte, mit Ausnahme der Aktivitäten ausländischer Ölgesellschaften, wurden eingeschränkt und organisierte Religionen, einschließlich der katholischen Kirche, die unter dem Kolonialregime einen offiziellen Platz eingenommen hatte, unterdrückt. Es entstand keine frei organisierte „Zivilgesellschaft“ und der Staat kontrollierte die Medien und Massenorganisationen der Jugend, der Frauen, der Arbeiter und einiger Berufe.

Ein Ereignis prägte das politische Klima während der sozialistischen Ära Angolas entscheidend: der gescheiterte Putschversuch von Nito Alves und seinen Anhängern am 27. Mai 1977. Alves war Minister in der Regierung von Präsident Agostinho Neto, hatte aber auch einen eigenen Unterstützerkreis in Luandas Musseques (Slums). Die nitista-Krise wurde durch persönliche Ambitionen, aber auch durch ideologische Kämpfe innerhalb des herrschenden sozialistischen Lagers angeheizt. Einige Führer blieben der in der UdSSR praktizierten „bürokratischen“ Linie treu, während andere einen „revolutionäreren“ chinesischen Ansatz bevorzugten. Der Putsch selbst wurde blutig unterdrückt und es wird behauptet, dass in den folgenden Tagen, Wochen und Monaten Tausende von vermeintlichen Sympathisanten inhaftiert oder getötet wurden. Die Episode hatte eine tiefgreifende Wirkung auf den Präsidenten, und sein Regime wurde immer autoritärer und repressiver. Die Bevölkerung Angolas verlor ihre Unschuld und lebte fortan in Angst.

Nachfolgende Kriege

Ende der 1970er Jahre löste die UNITA die FNLA als wichtigster Bürgerkriegsgegner der MPLA-Regierung ab. Zwischen der MPLA und dem Präsidenten von Zaire, Mobutu, sei eine Annäherung erreicht worden. Die Kader der FNLA, angeführt von Mobutus Protegé Holden Roberto, wurden nach und nach als marktwirtschaftliche Akolythen des Einparteienstaates in die angolanische Gesellschaft integriert. Die FNLA-Armee, einst eine ausländische Armee mit Tausenden von Rekruten, zerfiel, ohne formell entwaffnet oder demobilisiert zu werden.

Agostinho Neto starb 1979 an Krebs und wurde von José Eduardo dos Santos, einem jungen Erdölingenieur, der in der Sowjetunion ausgebildet wurde, als Präsident abgelöst. Zu diesem Zeitpunkt war der Supermächtekonflikt in Vietnam beendet und Angola wurde zum Schauplatz eines neuen Stellvertreterkrieges zwischen den Vereinigten Staaten und der Sowjetunion. Jede Seite verteidigte nicht so sehr ein spezifisches Interesse an Angola, sondern spielte geopolitische Rivalität aus. Die regionalen Verbündeten der USA waren weiterhin Zaire und Südafrika, während sich Kongo-Brazzaville der Sowjetunion anschloss. Kuba verstärkte sowohl die militärische als auch die zivile Unterstützung der MPLA-Regierung und trug wesentlich zur Rehabilitation sozialer Sektoren wie Gesundheit und Bildung bei.

Diamanten und insbesondere Öl verschafften der MPLA die notwendigen Einnahmen, um als Regierung zu funktionieren. Ausländische Einnahmen finanzierten auch den Lebensstil der herrschenden Elite und finanzierten den anhaltenden Krieg gegen die UNITA. Während der Kriegsjahre schwächten sich die wirtschaftlichen Verbindungen zwischen den Küstenstädten und dem agrarischen Hinterland fast bis zum Aussterben ab. Manchmal von südafrikanischen Streitkräften unterstützt, besetzte die UNITA krampfhaft Teile des Landes, die sowohl für die Regierung als auch für die Händler unzugänglich wurden. Die Städte, insbesondere Luanda, lebten eher von importierten Lebensmitteln als von einheimischen Produkten. Konsumgüter wurden mit Öllizenzen bezahlt. Die vernachlässigte Landschaft wurde sich selbst überlassen. Im Laufe der Jahre wanderten viele Kriegsflüchtlinge in die Städte ab. Die fehlenden Chancen auf dem Land ließen trotz der Armut der großen Slums Perspektiven in den urbanen Zentren attraktiver erscheinen. Die Stadt Luanda wuchs auf eine geschätzte Bevölkerung von vier Millionen.

Der „zweite Angolanische Krieg“ erreichte Mitte der 1980er Jahre seinen Höhepunkt. Eine seiner anhaltenden Ironien betraf die Dollareinnahmen der amerikanischen Ölgesellschaften, die kubanische Truppen bezahlten, um die angolanische Regierung und ihre Ölanlagen vor Angriffen südafrikanischer Streitkräfte zu schützen, die für die UNITA arbeiten und teilweise von den USA finanziert wurden. In dieser Phase des Krieges war die Schlacht um die kleine, aber strategische Stadt Cuito Cuanavale ein Wendepunkt. 1987-88 wurden südafrikanische und UNITA-Truppen nach einer langen Belagerung von MPLA- und kubanischen Truppen zurückgedrängt. Die Südafrikaner räumten ein, dass keine militärische Lösung für die Sicherheit ihrer Nordgrenze möglich sei und begannen, nach politischen Alternativen zu suchen. Die darauf folgenden Friedensinitiativen, orchestriert von einer Troika aus Portugal, Amerika und Russland, führten schließlich zu den Bicesse-Abkommen vom Mai 1991 zwischen der MPLA und der UNITA. Dem Frieden folgte die Abhaltung der ersten und einzigen Parlamentswahlen in Angolas unter der Schirmherrschaft der Vereinten Nationen. Savimbi erwartete, im September 1992 durch die Wahlurne an die Macht zu kommen. Als er dies nicht tat, lehnte er die Abstimmungsergebnisse ab und kehrte in den Krieg zurück.

Der „dritte Angolanische Krieg“ war noch brutaler als seine Vorgänger. Ganze Städte wurden in Schutt und Asche gelegt, Hunderttausende Menschen wurden getötet oder starben an kriegsbedingten Entbehrungen und Krankheiten, und Millionen wurden vertrieben, einige zum zweiten oder sogar dritten Mal. Ausgedehnte Gespräche in Lusaka führten schließlich zu einem weiteren Friedensabkommen, dem Lusaka-Protokoll, das im Oktober 1994 unterzeichnet wurde, aber auch dann war der Krieg noch nicht vorbei. Trotz internationaler Sanktionen gegen die Versorgungsnetze der UNITA zögerte Savimbi, die militärische Option aufzugeben. Nach vier Jahren ohne Frieden und Krieg brach der Krieg im Dezember 1998 erneut mit voller Heftigkeit aus gipfelte in der Ermordung von Jonas Savimbi im Februar 2002. Am 4. April 2002 markierte das Luena-Memorandum das Ende von vier Jahrzehnten Krieg und die endgültige Niederlage der UNITA. Im Oktober 2002 erklärte sich die UNITA zu einer vollständig entwaffneten und demokratischen politischen Partei, und die UN-Sanktionen gegen sie wurden aufgehoben.

Seit April 2002 ist das Festland Angola von Frieden geprägt, doch in Cabinda, der Enklave zwischen den beiden Kongorepubliken, auf die 60 Prozent der Ölförderung Angolas entfallen, geht der Krieg unvermindert weiter. Die Regierung hat versucht, die gegen die UNITA erfolgreiche Strategie der verbrannten Erde und des Hungers nachzuahmen. Dennoch unterstützen viele Cabindans immer noch die rivalisierenden Bewegungen, die die Unabhängigkeit fordern. Die angolanische Regierung, die entschlossen war, wichtige Wirtschaftsgüter zu erhalten, konnte der Enklave nie mehr als eine Form von Provinzautonomie bieten. Im Oktober 2002 führte eine Großoffensive gegen die Befreiungsfront der Enklave Cabinda (FLEC) zu schweren Vorwürfen wegen Menschenrechtsverletzungen. Gegen Ende des Jahres 2003, nach einigen Niederlagen und Überläufern der FLEC, signalisierte die Regierung von Luanda, dass sie bereit sei, über Frieden zu sprechen oder sogar ein Referendum in Betracht zu ziehen. Bisher hat die Stilllegung der Waffen auf dem Festland Angola Cabinda jedoch nicht erreicht und der Konflikt bleibt ungelöst. Der Frieden in Angola bleibt unvollständig. Die physischen und psychischen Narben des Krieges sind noch immer sichtbar. Das Demokratiedefizit ist nicht behoben. Das Regime ist noch immer von seiner räuberischen Geschichte geprägt.


Willkürliche Festnahmen

Die angolanische Polizei nahm weiterhin willkürlich friedliche Demonstranten und Aktivisten fest. Am 3. Februar verhaftete die Polizei fünf Männer und beschuldigte sie, den Vizepräsidenten Bornito de Sousa zu töten, nachdem sie ihr Auto in der Nähe seines Amtssitzes geparkt hatten.

Am 4. April wurden drei Jugendaktivisten festgenommen, die während eines Besuchs des Vizepräsidenten in der Provinz angeblich an einer Protestkundgebung gegen den Gouverneur der Provinz Malange teilgenommen hatten. Die Polizei beschuldigte sie, Steine ​​auf den Konvoi des Vizepräsidenten geworfen zu haben. Am 9. April verurteilte das Provinzgericht Malange die drei Aktivisten zu sieben Monaten Gefängnis. Im Juli entschied der Oberste Gerichtshof von Angola, dass es keine ausreichenden Beweise dafür gebe, dass die drei Steine ​​auf den Konvoi des Vizepräsidenten geworfen hatten.

Am 10. August verhaftete die Polizei 13 Separatisten, die sich für die Unabhängigkeit der ölreichen Enklave Cabinda einsetzen, während eines Treffens in Cabinda, um eine öffentliche Debatte über die Autonomie der Enklave zu organisieren. Eine Woche später sprach ein Gericht die Gruppe der Anklage wegen Verbrechen gegen die Staatssicherheit frei und entschied, dass das Treffen nicht illegal war.


Buch/Drucksachen Angola : eine Länderstudie

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Das Geschäft boomt – mit China

Angolas erfolgreichste Geschäftsbeziehung ist auch eine diplomatische: China. Wie Präsident Dos Santos 2006 bei einem Besuch des chinesischen Premierministers in Angola sagte: "China braucht natürliche Ressourcen, und Angola will Entwicklung." Angola ist Chinas größter Handelspartner in Afrika und auch Chinas größte Ölquelle. Die Ölexporte nach China haben sich seit 2002 versiebenfacht (doppelt so schnell wie die angolanischen Ölexporte in die Vereinigten Staaten im gleichen Zeitraum). China hat der angolanischen Regierung drei Kreditlinien in Höhe von mehreren Milliarden Dollar ausgereicht, zwei Darlehen über 2 Milliarden Dollar von der China Exim Bank, eines im Jahr 2004, das zweite im Jahr 2007, sowie ein Darlehen im Jahr 2005 über 2,9 Milliarden Dollar von China International Fund Ltd. Die beiden Darlehen der China Exim Bank werden Projekte in den Bereichen Energie, Wasser, Gesundheit, Bildung, Fischerei und Kommunikation finanzieren. Die Kreditlinie in Höhe von 2,9 Milliarden US-Dollar, die von der GRN und nicht vom Finanzministerium verwaltet wird, ist für die Sanierung von Eisenbahnen, den Bau von Autobahnen und den Bau eines neuen Flughafens vorgesehen. Das Chatham House-Papier stellt fest, dass "im Gegensatz zu Projekten des Finanzministeriums unklar ist, wie viel Geld direkt von der GRN verwaltet wird, wie die Mittel auf die Projekte verteilt werden und wie viel Geld bisher ausgegeben wurde."

Einige Analysten haben ihre Besorgnis darüber geäußert, dass sich die angolanische Regierung auf Kosten ihrer anderen diplomatischen Beziehungen an China angenähert hat. Aber westliche Ölkonzerne haben viele Projekte in Angola, und Luanda hat versucht, seine Beziehungen zu einer Vielzahl von Ländern auszubauen – von Frankreich über Indien bis zu den Vereinigten Staaten. Einige dieser Länder haben der angolanischen Regierung auch Kreditlinien angeboten (wenn auch kleinere). Angola mag chinesische Finanzierungen, weil sie bessere Konditionen als kommerzielle Kredite, niedrigere Zinssätze und längere Rückzahlungszeiten bieten. Chinesische Unternehmen verfolgen Bauverträge in Angola, weil der Wettbewerb begrenzt ist. Aber es gibt Anzeichen von Spannungen in den Beziehungen, Gerüchte über einen Baustopp der Eisenbahn nach Lobito sind im Überfluss vorhanden, und die Verhandlungen mit einem chinesischen Petrochemieunternehmen über den Bau einer Raffinerie in derselben Hafenstadt sind 2007 gescheitert.

Kritiker haben vorgeschlagen, dass chinesische Arbeiter Angola überschwemmen und Angolanern Arbeitsplätze wegnehmen. Aber Nardin sagt, Chinas Ruf beim durchschnittlichen Angolaner sei "fantastisch. Alle denken, dass die Dinge wegen der Chinesen anfangen zu funktionieren." Im Rahmen der Kreditlinien der China Exim Bank sollen 30 Prozent der Verträge angolanisch sein, aber die Regierung hat Schwierigkeiten, ihre vertraglichen Verpflichtungen zu erfüllen. In einem Artikel aus dem Jahr 2006 in der New York Times Zeitschrift, erzählt James Traub von einem Besuch auf einer chinesischen Baustelle, wo ihm der Projektleiter erzählt, er müsse den Angolanern das Mischen von Beton beibringen, obwohl dies der einzige Baustoff ist, der in Angola verwendet wird.

Experten äußern sich besorgt über die Fähigkeit der Regierung, chinesische Projekte nach ihrer Fertigstellung aufrechtzuerhalten. „Die Regierung muss mehr Aufmerksamkeit auf Planung und Organisation richten, um die Nachhaltigkeit und den Transfer von Know-how zu gewährleisten – oder riskieren, sich darauf zu verlassen, dass die Portgueuse und andere in naher Zukunft zurückkehren, um wieder aufzubauen, was die Chinesen gerade fertiggestellt haben“, schreiben Campos und Reben. Aber der Aufbau einer besser ausgebildeten und qualifizierten Bevölkerung wird Jahre dauern. "Der größte Mangel im Land ist institutionelles und Humankapital", sagt Hare. Die politische und wirtschaftliche Entwicklung Angolas erfordert „Geduld und Nachsicht – der Wiederaufbau eines Landes nach so vielen Zerstörungen und die Schaffung einer gerechteren Gesellschaft, in der die Führer Angolas politisch rechenschaftspflichtig sind, wird nicht schnell erreicht“, warnt der Bericht des CFR-Zentrums für Prävention aus dem Jahr 2007 Handlung.


Angola: Dürre und kommerzielle Viehzucht setzen Zehntausende einem verheerenden Hunger aus

Zehntausende Viehzüchter, die von ihrem Land vertrieben wurden, um Platz für kommerzielle Viehfarmen zu schaffen, sind laut einem neuen, heute von Amnesty International veröffentlichten Bericht einem größeren Hunger- und Hungerrisiko ausgesetzt, da die Dürre den Süden Angola erfasst.

Das Ende des Rinderparadieses: Wie die Umverteilung von Land für Ranches die Ernährungssicherheit in Gambos aushöhlte fordert die angolanische Regierung auf, den von Hunger bedrohten Gemeinden unverzüglich Nahrungsmittelhilfe zu gewähren, ein Moratorium für Landbewilligungen zu erklären und eine Untersuchungskommission einzusetzen, um zu untersuchen, wie 46 kommerzielle Farmen mit zwei Dritteln der besten Weideflächen in Tunda dos . gelandet sind Gambos and Vale de Chimbolela since the end of civil war in 2002.

“The current drought in Angola has exposed the devastating impact of commercial cattle farming on communities in Gambos. Traditional cattle farmers have lost their best grazing land and now watch helplessly as their children and families go to bed on empty stomachs,” said Deprose Muchena, Amnesty International’s Regional Director for Southern Africa.

“The government has failed to protect the rights of these communities - in particular, their right to food. They have been left to scratch a living from infertile, unproductive land – and now as the drought tightens its grip - they have simply been left with nothing to eat.”

The report shows that hunger and starvation are rife among the Vanyaneke and Ovaherero people living in the Gambos. Colloquially this region is known as Angola’s “milk region” because cattle rearing and milk production have been central to the economy and way of life of people here.

Forced to eat leaves to survive

While the semi-arid Gambos region is prone to cyclical droughts, Amnesty International found that traditional cattle breeders and their families are struggling to produce food for themselves after communal grazing land, which once mitigated against the impact of drought, was allocated by the government to commercial cattle farmers.

As a result, pastoralists are left with insufficient and unproductive land for growing food and grazing their cattle. Milk, cheese, yoghurt and meat production is the main source of their livelihoods.

Families told Amnesty International researchers that the situation is now so dire that they had resorted to eating wild leaves. Many said they suffer with sickness and diarrhea and have also developed skin conditions such as scabies due to water scarcity and poor hygienic conditions.

One pastoralist told Amnesty International that: “There is not enough milk anymore. So, we the grown-ups have given up drinking milk so that the children can still have some. As you can see, we do not look healthy and strong as we used to be. We are skinny and weak.”

Another pastoralist said that: “These days many people are becoming very sick because of hunger. Sometimes we go to Chiange to sell firewood so that we can buy some food. There is someone who died here because of hunger.”

Grazing and farming land taken away from communities

According to the government, there are now 46 commercial livestock farms occupying 2,629km 2 of the most fertile land, leaving only 1,299km 2 of grazing land for the traditional cattle breeders. This translates to 67% of the land occupied by commercial farmers, leaving pastoralists with only 33% of the land.

Amnesty International found that the land, used for centuries as communal grazing land by pastoralists from southern Angola’s Cunene, Huila, and Namibe provinces, was taken away from communities without due process.

Despite this, the government has allowed commercial livestock farmers to occupy the Tunda dos Gambos and Vale de Chimbolela without giving local communities any form of compensation, clearly violating the country’s law.

Under the country’s constitution, there must be full consultations with affected communities before their land is taken away. However, the Angolan government allowed commercial farmers to take grazing land from the pastoralists without any consultation.

“In failing to protect this communal grazing land from commercial interests, the Angolan government has failed to protect the very same people that it claims its legitimacy to govern,” said Deprose Muchena.

Angola has ratified regional and international laws that guarantee and protect the right to food for all its people. By ratifying these laws, the country has committed to ensuring the provision of “adequate food and safe drinking water.” This requires the government to take all reasonable measures to help people to access nutrition.

Amnesty International is calling on the Angolan government to issue reparations to affected communities, and to take immediate steps to address food insecurity in the Gambos.

The report (put link here) documents large-scale diversion of land to commercial farmers in the Gambos municipality in Huila province, southern Angola, and its impact on the right to food of the pastoralists’ community.

Amnesty International undertook two research missions to the Gambos in February 2018 and March 2019 and interviewed dozens of women and men who have been directly affected by the diversion of land for commercial cattle farming. The organization also interviewed local civil society groups.

In addition, the organization analyzed satellite images to determine the progressive increase of the land’s use for commercial livestock farming and the resulting shrinking of grazing land for the pastoralists’ livestock at Tunda dos Gambos, between 1990 and 2018.


Human Development Index (HDI) by Country

The Human Development Index – or simply, HDI – is an index used to rank countries based on human development. Human Development Index is scored using indicators including expectancy, per capita income, and education. Nations that rank higher on this index have a higher education level, a higher lifespan, and a higher gross national income per capita than nations with a lower score.

HDI is ranked on a scale from 0 to 1.0, with 1.0 being the highest human development. HDI is broken down into four tiers: very high human development (0.8-1.0), high human development (0.7-0.79), medium human development (0.55-.70), and low human development (below 0.55).

Most developed countries have an HDI score of 0.8 or above (in the very high human development tier). These countries have stable governments, widespread education, healthcare, high life expectancies, and growing, powerful economies.

The least developed countries (LDCs) in the world have HDI scores in the low human development tiers with HDI scores below 0.55. LDCs face unstable governments, widespread poverty, lack of access to healthcare, and poor education. Additionally, these countries have low income and low life expectancies, coupled with high birth rates. The HDI helps the United Nations determine which countries need assistance, specifically LDCs. The UN has held four conferences to assess LDCs and develop strategies to boost them out of the category.

The HDI was first launched in 1990 and has been released annually ever since, except 2012. The last report as of May 2019 was made available in September of 2018. The information in this article is based on that report.

The highest score on the HDI is 1.0. The top nation on this list is Norway, with a score of 0.954. Switzerland is in second place with a score of 0.946. Ireland ranks third with a score of 0.942. The least developed country globally with the lowest HDI is Niger, with an HDI of .377. Niger has widespread malnutrition, and 44.1% of people live below the poverty line.


Country Index: Angola - History

Angola's high growth rate is driven by its oil sector, with record oil prices and rising petroleum production. Oil production and its supporting activities contribute about 85% of GDP. Increased oil production supported growth averaging more than 15% per year from 2004 to 2007. A postwar reconstruction boom and resettlement of displaced persons has led to high rates of growth in construction and agriculture as well. Much of the country's infrastructure is still damaged or undeveloped from the 27-year-long civil war. Remnants of the conflict such as widespread land mines still mar the countryside even though an apparently durable peace was established after the death of rebel leader Jonas SAVIMBI in February 2002. Subsistence agriculture provides the main livelihood for most of the people, but half of the country's food must still be imported. In 2005, the government started using a $2 billion line of credit, since increased to $7 billion, from China to rebuild Angola's public infrastructure, and several large-scale projects were completed in 2006. Angola also has large credit lines from Brazil, Portugal, Germany, Spain, and the EU. The central bank in 2003 implemented an exchange rate stabilization program using foreign exchange reserves to buy kwanzas out of circulation. This policy became more sustainable in 2005 because of strong oil export earnings it has significantly reduced inflation. Since 2005, the government has used billions of dollars in credit lines from China, Brazil, Portugal, Germany, Spain, and the EU to rebuild Angola's public infrastructure. Although consumer inflation declined from 325% in 2000 to under 13% in 2008, the stabilization policy proved unsustainable and Angola abandoned its currency peg in 2009. Angola became a member of OPEC in late 2006 and in late 2007 was assigned a production quota of 1.9 million barrels a day (bbl), somewhat less than the 2-2.5 million bbl Angola's government had wanted. In November 2009 the IMF announced its approval of Luanda's request for a Stand-By Arrangement the loan of $1.4 billion aims to rebuild Angola's international reserves. Corruption, especially in the extractive sectors, is a major challenge.


Country Index: Angola - History

Hintergrund:
Angola scores low on human development indexes despite using its large oil reserves to rebuild since the end of a 27-year civil war in 2002. Fighting between the Popular Movement for the Liberation of Angola (MPLA), led by Jose Eduardo DOS SANTOS, and the National Union for the Total Independence of Angola (UNITA), led by Jonas SAVIMBI, followed independence from Portugal in 1975. Peace seemed imminent in 1992 when Angola held national elections, but fighting picked up again in 1993. Up to 1.5 million lives may have been lost - and 4 million people displaced - during the more than a quarter century of fighting. SAVIMBI's death in 2002 ended UNITA's insurgency and cemented the MPLA's hold on power. DOS SANTOS stepped down from the presidency in 2017, having led the country since 1979. He pushed through a new constitution in 2010. Joao LOURENCO was elected president in August 2017 and became president of the MPLA in September 2018.

NOTE: 1) The information regarding Angola on this page is re-published from the 2020 World Fact Book of the United States Central Intelligence Agency and other sources. No claims are made regarding the accuracy of Angola Introduction 2020 information contained here. All suggestions for corrections of any errors about Angola Introduction 2020 should be addressed to the CIA or the source cited on each page.
2) Der Rang, den Sie sehen, ist der von der CIA gemeldete Rang, der die folgenden Probleme haben kann:
a) Sie vergeben aufsteigende Rangnummern, alphabetisch für Länder mit dem gleichen Wert des Rangs, während wir ihnen den gleichen Rang zuweisen.
b) Die CIA vergibt manchmal kontraintuitive Ränge. Zum Beispiel ordnet es die Arbeitslosenquoten in aufsteigender Reihenfolge zu, während wir sie in absteigender Reihenfolge ordnen.