Wer war Boudica?

Wer war Boudica?



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Boudica (auch als Boadicea geschrieben) war eine keltische Königin, die 60 oder 61 n ihr frühes Leben; Es wird angenommen, dass sie um 30 n. Chr. in eine Elitefamilie in Camulodunum (heute Colchester) geboren wurde.

Im Alter von 18 Jahren heiratete Boudica Prasutagas, den König des Iceni-Stammes im heutigen Ostanglien. Als die Römer im Jahr 43 n. Chr. Südengland eroberten, mussten sich die meisten keltischen Stämme unterwerfen, aber die Römer ließen Prasutagas als erzwungenen Verbündeten des Imperiums an der Macht bleiben. Als er 60 n. Chr. ohne männlichen Erben starb, annektierten die Römer sein Königreich und beschlagnahmten das Land und den Besitz seiner Familie. Als weitere Demütigung schlugen sie Boudica öffentlich aus und vergewaltigten ihre beiden Töchter. Tacitus notierte Boudiccas Racheversprechen nach dieser letzten Verletzung: „Nichts ist vor römischem Stolz und Arroganz sicher. Sie werden das Heilige verunstalten und unsere Jungfrauen entjungfern. Die Schlacht gewinnen oder zugrunde gehen, das werde ich, eine Frau, tun.“

Wie andere alte keltische Frauen hatte Boudica eine Ausbildung zur Kriegerin, einschließlich Kampftechniken und des Gebrauchs von Waffen. Mit dem römischen Provinzgouverneur Gaius Suetonius Paulinus, der einen Feldzug in Wales anführte, führte Boudica eine Rebellion der Icener und anderer Stämme, die gegen die römische Herrschaft rebellierten. Nach dem Sieg über die römische Neunte Legion zerstörten die Truppen der Königin Camulodunum, den damaligen Kapitän des römischen Britanniens, und massakrierten seine Bewohner. Sie fuhren fort, London und Verulamium (das moderne St. Albans) ähnlich zu behandeln. Zu diesem Zeitpunkt war Suetonius aus Wales zurückgekehrt und hatte seine Armee aufgestellt, um den Rebellen entgegenzutreten. In der darauffolgenden Auseinandersetzung – der genaue Schlachtort ist unbekannt, aber die Möglichkeiten reichen von London bis Northamptonshire – gelang es den Römern, die Briten trotz geringerer Zahl zu besiegen, und Boudica und ihre Töchter töteten sich anscheinend selbst, indem sie Gift nahmen, um einer Gefangennahme zu entgehen.

Insgesamt, so behauptete Tacitus, hätten Boudicas Truppen etwa 70.000 Römer und pro-römische Briten massakriert. Obwohl ihre Rebellion scheiterte und die Römer Großbritannien bis 410 n. Chr. kontrollierten, wird Boudica heute als Nationalheldin und Verkörperung des Kampfes für Gerechtigkeit und Unabhängigkeit gefeiert.


Königin Boudica: Das verrückte Leben und Sterben der keltischen Kriegerkönigin

Das Sprichwort "gut erzogene Frauen schreiben selten Geschichte" hat eine traurige Wahrheit. Die Vergangenheit ist voll von Frauen, die Großes geleistet haben, die weise, brillant und heldenhaft waren. Die meisten von ihnen vergaßen die Leute jedoch, weil die Geschichte von Männern geschrieben wurde und die Männer der Geschichte die meisten Dinge ignorierten, die Frauen taten. Auf jede stille heroische Frau kamen 100, die ein heroisches Herz hatten, aber nie die Chance hatten, es zu beweisen, weil sie 364 Tage im Jahr vor einem Topf Brei saßen und am anderen Tag entbunden hatten.

Die Geschichte erinnert sich an die Frauen, die laut waren und sich schlecht benahmen, obwohl "schlecht benommen" völlig subjektiv ist und ein Etikett, das nur bei Frauen landete, die aus diesem Kreislauf von Geburt und Brei herauskamen und Dinge taten, die nur Männer tun sollten. Jeanne d'Arc, Katharina die Große, Elisabeth I. – wir erinnern uns an sie, weil sie traditionell männliche Rollen annahmen und sich dafür nicht entschuldigten.

Wegweisend für alle mächtigen Frauen, die heute in unserer Welt leben, war eine keltische Königin namens Boudica. Sie wissen vielleicht nichts über ihr Königreich, aber Sie haben mit ziemlicher Sicherheit ihren Namen gehört – die Geschichte erinnert sich an sie, weil sie, wie das Idiom sagt, weniger als „gut erzogen“ war. Hier ist die verrückte Geschichte von Königin Boudica.


Frauen der Geschichte: Boudica

Als ich beschloss, eine Blogserie über Frauen aus der Geschichte zu starten, sprang Boudica auf mich zu. Nicht, weil sie meine liebste historische Frau war oder weil sie eine bedeutende Rolle in der Geschichte spielte. Sie hat es einfach getan. Also aus keinem anderen Grund als ‘weil’, sie wird mein erster Betreff sein.

Boudica war eine britische Königin während des Römischen Reiches. Zu diesem Zeitpunkt bestand England (und Großbritannien insgesamt) aus verschiedenen Stämmen. Sie war Teil des Iceni-Stammes, der im heutigen Norfolk lebte.

Boudica (auch Boadicea, Boudicea geschrieben und auf Walisisch Budding genannt) wurde um 25 n. Chr. geboren. Sie war mit Prasutagus verheiratet, dem gewählten Herrscher oder König der Icener. Prasutagus hatte eine angenehme Beziehung zum Römischen Reich, so dass er nach seinem Tod sein Königreich sowohl seinen Töchtern als auch dem Reich hinterließ. Dies führte natürlich zu Problemen.

Die Römer hatten die Icener und die anderen britischen Stämme seit Caesars Besuch ein Jahrhundert zuvor größtenteils allein gelassen. Um 43 n. Chr. entschied sich Kaiser Claudius jedoch zur Invasion und übernahm diesmal die Kontrolle. Die Stämme mussten sich schließlich fügen, aber anstatt sie größtenteils in Ruhe zu lassen, ließ Claudius seine Soldaten auf der Insel zurück. Ein Teil der einheimischen Bevölkerung rebellierte weiter, aber aufeinanderfolgende Gouverneure der Insel, die von Rom geschickt wurden, machten es den Icener und ihren Nachbarn immer schwieriger. Irgendwann hatten sie keine Waffen mehr, die für Rebellionen verwendet werden konnten (Jagdwaffen waren bis zu einem gewissen Grad noch erlaubt). Als Claudius starb, ließ sein Nachfolger Nero einen Tempel in Camulodunum für ihn bauen, der von den keltischen Eisern verlangte, ihren Eindringling anzubeten. Auch sie mussten dafür bezahlen. Da ihnen die Mittel dazu fehlten, borgten sie sich Geld von reichen Römern.

Boudicas schließliche Rebellion wurde durch verschiedene Dinge motiviert, je nachdem, welche Quelle Ihnen mitgeteilt wurde. Die meisten Geschichten von Boudica waren römisch, da es zu dieser Zeit keine schriftliche keltische Geschichte gab. Die Römer, die über die Königin der Icener schrieben, hatten jedoch andere Vorstellungen davon, was sie motivierte. Einigen zufolge waren ihre Motivationen auf Unterdrückung zurückzuführen. Die Römer, wie Seneca, die den Briten Geld geliehen hatten, riefen diese Kredite mit Gewalt ein. Die Statthalter nahmen der keltischen Bevölkerung immer mehr Freiheiten, um sie unter Kontrolle zu halten. Dies beinhaltete die Zerstörung ihres heiligen Landes, was leider nicht das letzte Mal in der Geschichte war. Dies wurde noch schlimmer, als ihr Mann, der mit dem Römischen Reich befreundet war, starb. Rom beschloss, die Kontrolle zu übernehmen, anstatt sich mit den Töchtern des Mannes zu teilen.

Andere Konten haben dramatischere Gründe. Laut Tacitus wurde Boudica ausgepeitscht, weil sie sich der Übernahme ihres Anwesens durch den örtlichen Führer widersetzte und ihre Töchter vergewaltigten. Angesichts der Tatsache, dass es keinen Bericht von der Seite der Celtics oder Boudica selbst gibt, ist es schwer zu sagen, was wirklich mit ihr oder ihrem Volk passiert ist, was sie dazu veranlasst hat, die Führung zu übernehmen und zu rebellieren.

Um 60-61 n. Chr. führte Boudica keltische Rebellen in voller Rebellion gegen die römischen Invasoren. Sie griff an und zerstörte mehrere Städte. Eine davon war die City of London, die noch immer Spuren des Angriffs trägt, bei dem Boudicas Armee die Stadt niederbrannte. Andere Städte waren Verulamium und Camulodunum (Colchester). Laut Dio war sie in ihrer Vergeltung bösartig und tötete diejenigen, die in den Städten blieben. Sie hatte eine größere Armee mit einer Schätzung von 230.000. Am Ende jedoch siegte der römische Führer Suetonius und gab Britannien an die römische Kontrolle zurück. Seine Truppen waren besser ausgebildet und besser bewaffnet, und das schien am Ende den Tag zu gewinnen.

Boudica starb bald darauf, wobei sogar ihr Tod umstritten war. In einigen Berichten beendete sie es mit Gift, in anderen starb sie an einer Krankheit. Ihr Stammesangehöriger gab ihr eine kostspielige Beerdigung. Trotz des Verlustes wurde sie von den meisten Berichten immer noch sehr respektiert. Ich nehme an, es ist in gewisser Weise erstaunlich, dass sie es geschafft hat, nicht nur den Respekt ihrer Keltenkollegen zu gewinnen, sondern auch genug Respekt von den Römern, dass sie Geschichten über sie erzählten. Sie haben gewonnen, sie hätten jede Geschichte erzählen können, die sie wollten. Haben sie als Dämon dargestellt, aber das taten sie nicht.

Ich nehme an, es hat sie verwirrt. Die Römer waren nicht besonders gleichberechtigt, wenn es um das Geschlecht ging. Die meisten Heldinnen ihrer Geschichten waren entweder Göttinnen oder ausländische Königinnen. Boudica, Dido, Kleopatra. Frauen, die sich der römischen Idee der Weiblichkeit widersetzten.

Heute scheint es nicht so weit hergeholt, dass eine Gruppe von Kämpfern für ihre Königin in die Schlacht ziehen würde. Es ist schon oft passiert. Boudica hat die Geschichte Großbritanniens nicht nur als Königin geprägt. Sie wurde zum Symbol des Widerstands. Sie wurde ein Thema der Kunst und Inspiration während des viktorianischen Zeitalters.


Inhalt

Boudica ist unter mehreren Versionen ihres Namens bekannt. Im 16. Jahrhundert nannte Raphael Holinshed sie Voadicia, während Edmund Spenser sie anrief Bunduca, von dem eine Variation in dem beliebten jakobinischen Theaterstück verwendet wurde Bonduca von 1612. [11] Im 18. Jahrhundert wurde William Cowpers Gedicht Boadicea, eine Ode (1782) popularisierte eine alternative Version des Namens. [12]

Ihr Name wurde buchstabiert Boudicca in den vollständigsten Manuskripten des Tacitus, der durch die Untersuchung der Sprache der Kelten auch mit dem Zusatz des zweiten 'c' als falsch geschrieben wurde. [13] Die falsche Schreibweise von Tacitus wurde kopiert, und es traten weitere Abweichungen von ihrem Namen auf. Zusammen mit dem zweiten "c", das zu einem "e" wurde, erschien anstelle des "u" ein "a", von dem die mittelalterliche (und häufigste) Schreibweise "Boadicea" abgeleitet ist. [13]

Im späteren und wahrscheinlich sekundären Inbegriff von Cassius Dio auf Griechisch war sie Βουδουικα, Βουνδουικα und Βοδουικα. [ Zitat benötigt ]

Kenneth Jackson schließt, basierend auf der späteren Entwicklung in Walisisch (Buddug) und Irisch (Buaidheach), dass der Name vom proto-keltischen femininen Adjektiv abgeleitet ist *boudīkā 'siegreich', das wiederum leitet sich vom keltischen Wort ab *boudā 'Sieg' (vgl. Irish bua (Klassisches Irisch budha) 'Sieg', Schottisch-Gälisch buaiheach 'siegreich effektiv', Walisisch Buddug, buddugol 'siegreich', buddugolien 'Sieg'), und dass die korrekte Schreibweise des Namens in Common Brittonic (der britischen keltischen Sprache) ist Boudica, ausgesprochen [bɒʊˈdiːkaː]. Die gallische Version ist in Inschriften bezeugt als Boudiga in Bordeaux, Boudica in Lusitania, und Bodicca in Algerien. [14] [15]

Das nächste englische Äquivalent zum Vokal in der ersten Silbe ist das au in "Pfeil und Bogen". [16] John Rhys schlug vor, dass der am besten vergleichbare lateinische Name, nur der Bedeutung nach, "Victorina" wäre. [17] Alternativ behauptet Graham Webster, dass der Name direkt als "Victoria" übersetzt werden kann. [18]

Historische Quellen Bearbeiten

Es gibt zwei Hauptquellen aus der klassischen Periode, die speziell über Boudica berichteten, nämlich Tacitus und Cassius Dio. [19] Tacitus erwähnt Boudica nur in zwei seiner zahlreichen Werke: ter Annalen, ca. 115-117 n. Chr und der Agricola, C. 98 n. Chr. [20] Beide wurden viele Jahre nach Boudicas Revolte veröffentlicht, aber Tacitus hatte einen Augenzeugen zur Verfügung, um einige der Ereignisse nachzuerzählen, die sein Schwiegervater Gnaeus Julius Agricola dort dreimal als Militärtribun unter Suetonius Paulinus in Großbritannien diente es war während der Abwesenheit von Sueton, dass Tacitus sagt, dass die Briten begannen, sich unter Boudica zu versammeln. [21] Cassius Dios Bericht, der über ein Jahrhundert nach Boudicas Tod veröffentlicht wurde, ist nur aus einem Inbegriff von John Xiphilinus bekannt. Dio liefert eine beträchtliche Menge an Informationen, die im Werk von Tacitus nicht zu finden sind, was darauf hindeutet, dass die von ihm verwendeten Quellen vor langer Zeit verloren gegangen sind. [22]

Es ist allgemein anerkannt, dass Dio seinen Bericht auf den von Tacitus stützte, aber die Abfolge der Ereignisse vereinfacht. [23] Die Missbräuche, die Boudica und ihre Töchter durch die Römer erlitten haben, werden in Dios Bericht nicht erwähnt, stattdessen nennt er drei verschiedene Gründe für die Rebellion: den Rückruf von Krediten, die den Briten durch die Beschlagnahme von Seneca Decianus Catus gewährt wurden des Geldes, das den Briten früher von Kaiser Claudius und Boudicas eigenen Bitten geliehen wurde. [24] [25]

Tacitus stellt Boudica als Opfer römischer Sklaverei und Zügellosigkeit dar, ihr Kampf gegen beides machte sie zu einer Verfechterin der barbarischen und britischen Freiheit. [26] Auch aus diesem Grund stellt Tacitus' Erzählung Boudica als Maßstab für Tapferkeit als freie Frau und nicht nur als Königin dar und erspart ihr die negativen Konnotationen, die mit der Königinschaft in der Antike verbunden waren. [26]

Sowohl Tacitus (Tac. Annalen. 14,35) und Dio (Dio Cass. 62,3-6) beziehen fiktive Reden von Boudica in ihre Arbeit ein. [19] Diese Arten von Reden vor der Schlacht wurden von antiken Historikern erfunden, um beim Leser dramatische und rhetorische Überlegungen zu wecken. [24] Boudica, selbst weder Griechin noch Latein, hätte ihr Volk in keiner der beiden Sprachen angesprochen, und es ist unwahrscheinlich, dass entweder Tacitus oder Dio in der Lage gewesen wären, eine ihrer Reden genau nachzuerzählen. [24] Diese Reden, obwohl imaginär, stellen ein Bild des Patriotismus dar, das den Grundstein dafür legte, dass die Legende von Boudica als erster echter Champion des britischen Volkes Bestand hatte. [27]

Hintergrund bearbeiten

Cassius Dio beschreibt sie als sehr groß und furchterregend in ihrem Aussehen, sie hatte gelbbraunes Haar, das ihr bis unter die Taille herunterhing, eine raue Stimme und einen durchdringenden Blick. [28] Er schreibt, dass sie gewöhnlich eine große goldene Halskette (vielleicht einen Torque), eine bunte Tunika und einen dicken, mit einer Brosche befestigten Umhang trug. [29] [30]

Boudica war die Frau von König Prasutagus, dem Herrscher der Icener, eines Volkes, das das heutige Norfolk bewohnte. [31] Als die römische Eroberung Südbritaniens 43 n. Chr. unter Kaiser Claudius begann, verbündete Prasutagus sein Volk mit den Römern. [32] Die Icener waren stolz auf ihre Unabhängigkeit und hatten 47 n. Chr. revoltiert, als der damalige römische Statthalter Publius Ostorius Scapula plante, nach einer Reihe lokaler Aufstände alle Völker im Gebiet Britanniens unter römischer Kontrolle zu entwaffnen. Ostorius besiegte sie und schlug weitere Aufstände in ganz Großbritannien nieder. [33] Die Icener blieben unter Prasutagus unabhängig, was darauf hindeutet, dass sie nach der ersten Revolte nicht in das Römische Reich aufgenommen wurden. [34] Es ist nicht bekannt, ob er erst nach Ostorius' Niederlage der Icener König wurde, aber sein Status als befreundeter König deutet darauf hin, dass er ein pro-römischer Herrscher war, der die Invasion von 43 n. Chr. unterstützte und den Römern während der Aufstände im Jahr 47 half zu 48. [35] Weitere Beweise für das Bündnis von Prasutagus mit den Römern finden sich in seinem Testament. Nach seinem Tod 60/61 n. Chr. hinterließ er die Hälfte seines Vermögens seinen beiden Töchtern und die andere Hälfte dem römischen Kaiser Nero. [28] Tacitus datiert nicht den Beginn der Herrschaft von Prasutagus und erwähnte ihn zum ersten Mal als einen lang regierenden König, der gestorben war, als er über Boudicas Rebellion schrieb. [36]

Tacitus nennt langjährige Gründe für die Trinovanten (ein Volksstamm aus dem heutigen Essex), Rom zu hassen und sich mit den Icener zu verbünden: „Gegen die Veteranen war ihr Hass am intensivsten. Für diese neuen Siedler in der Kolonie Camulodunum vertrieb die Menschen aus ihren Häusern, vertrieb sie von ihren Höfen, nannte sie Gefangene und Sklaven.“ [37]

Die unmittelbare Ursache der Rebellion war grobe Misshandlungen durch die Römer. Tacitus schrieb,

„Der für seinen langen Wohlstand gefeierte eisnische König Prasutagus hatte den Kaiser zusammen mit seinen beiden Töchtern zu seinem Erben ernannt, ein Akt der Ehrerbietung, von dem er glaubte, dass er sein Königreich und seinen Haushalt über die Gefahr einer Verletzung aussetzen würde. Das Ergebnis war gegensätzlich – so viel so dass sein Königreich von Zenturionen geplündert wurde, sein Haushalt von Sklaven, als wären sie Kriegspreise." Er fügte hinzu, dass Boudica ausgepeitscht, ihre beiden Töchter vergewaltigt und die Güter der führenden Iceni-Männer beschlagnahmt worden seien. [37]

"Eine Entschuldigung für den Krieg wurde in der Beschlagnahme der Geldsummen gefunden, die Claudius den vordersten Briten gegeben hatte, damit diese Summen zurückgezahlt werden sollten, wie Decianus Catus, der Prokurator der Insel, behauptete." Er sagte auch, dass ein weiterer Grund "die Tatsache war, dass Seneca in der Hoffnung, einen guten Zinssatz zu erhalten, den Insulanern 40 000 000 Sesterzen geliehen hatte, die sie nicht wollten, und diese anschließend auf einmal in Anspruch genommen und zurückgegriffen hatte". zu strengen Maßnahmen, um es zu fordern." [38]

Dios apokryphe Rede von Boudica enthält eine Ansprache an die Trinovanten. Sie betonte ihnen, wie viel besser ihr Leben vor der römischen Besetzung war, betonte, dass man in der Sklaverei keinen Reichtum genießen kann, und macht sich selbst die Schuld dafür, dass sie die Römer nicht vertrieben hatte, wie sie es getan hatten, als Julius Cäsar zuvor ihr Land geholt hatte. [27] Die Bereitschaft der Barbaren, im Austausch für ihre Freiheit und persönliche Freiheit eine höhere Lebensqualität unter den Römern zu opfern, ist eine wichtige Interpretation dessen, was Dio als Motivation für die Aufstände betrachtete. [27]

Aufstand Bearbeiten

Erste Aktionen Bearbeiten

60 oder 61 n. Chr. führte der derzeitige Statthalter und ranghöchste römische Verwalter der Provinz, Gaius Suetonius Paulinus, einen Feldzug gegen die Insel Mona (modern Anglesey) in Wales, wo er schon lange vor dieser an früheren Kampagnen teilgenommen hatte. [21] Mona wurde von der römischen Armee erobert, die dann die Nachricht von Boudicas Aufstand hörte und schnell wieder nach Osten marschieren musste. Unter Boudicas Führung bildeten die Icener und die Trinovanten eine Armee von 120.000 Mann, um ihren gemeinsamen Feind, die Römer, zu bekämpfen. [39] Dio behauptet, dass Boudica vor den ersten Aufständen die britische Siegesgöttin Andraste anrief, um ihnen im Kampf zu helfen. [40]

Das erste Ziel der Rebellen war Camulodunum (modernes Colchester), ein Römer Kolonie für Soldaten im Ruhestand. [41] Der Grund für die Kolonie war zweierlei: um die Eingeborenen in die römische Lebensweise und Regierung einzuführen und das Land vor aufständischen Stämmen zu schützen. [39] Dem vergöttlichten Claudius wurde ein römischer Tempel errichtet, was Camulodunum in Verbindung mit der brutalen Behandlung der Eingeborenen durch die Veteranen zu einem idealen Ziel machte. [42] Als der Aufstand im Gange war, waren die einzigen Truppen, die (abgesehen von den wenigen innerhalb der Kolonie) zur Verfügung standen, zweihundert Hilfstruppen in London, die nicht ausgestattet waren, um Boudicas Truppen zu unterdrücken, und die Kolonie Camulodunum wurde erobert. [43] Diejenigen, die den ersten Angriff überlebten, schafften es, den Claudius-Tempel zwei Tage lang zu halten, bevor sie starben. [44] Eine Bronzestatue des Kaisers Nero, die wahrscheinlich vor dem Tempel stand, wurde von Boudicas Armee enthauptet und ihr Kopf als Trophäe abgenommen. [45] Der zukünftige Gouverneur Quintus Petillius Cerialis, damals Kommandant der Legio IX Hispana, versuchte, die Stadt zu entlasten, erlitt jedoch eine überwältigende Niederlage. [46] Die Infanterie mit ihm wurde alle getötet – nur der Kommandant und ein Teil seiner Kavallerie entkamen. Nach dieser Niederlage floh Catus Decianus nach Gallien. [46]

Als die Nachricht von der Rebellion Suetonius erreichte, eilte er die Watling Street durch feindliches Gebiet nach Londinium. Suetonius erwog, dort eine Schlacht zu geben, beschloss jedoch, die Stadt zu opfern, um die Provinz zu retten. [47] Die wohlhabenden Bürger und Händler waren nach der Nachricht von Catus Decianus geflohen, der nach Gallien übergelaufen war, und der Rest der Einwohner war ihrem eigenen Schicksal überlassen. [48]

Londinium wurde den Rebellen überlassen, die es niederbrannten und jeden folterten und töteten, der nicht mit Sueton evakuiert hatte. Die Gemeinde von Verulamium (modernes St Albans) wurde als nächstes zerstört, obwohl das volle Ausmaß seiner Zerstörung unklar ist. [49]

In den drei zerstörten Siedlungen sollen zwischen 70.000 und 80.000 Menschen getötet worden sein. Tacitus sagt, dass die Briten kein Interesse daran hatten, Gefangene zu nehmen oder zu verkaufen, sondern nur an Galgen-, Feuer- oder Kreuzschlachten. [50] Dios Bericht gibt mehr Details darüber, dass die edelsten Frauen auf Stacheln aufgespießt und ihre Brüste abgeschnitten und an den Mund genäht wurden, "zur Begleitung von Opfern, Banketten und mutwilligem Verhalten" an heiligen Orten, insbesondere in den Hainen von Andraste . [51]

Rallye der Römer Bearbeiten

Während Boudicas Armee ihren Angriff in Verulamium (St. Albans) fortsetzte, gruppierte Suetonius seine Truppen neu. Laut Tacitus sammelte er eine Streitmacht, darunter seine eigene Legio XIV Zwillinge, etwas vexillationes (Abteilungen) der XX Valeria Victrix, und alle verfügbaren Hilfsprogramme. [52] Der Präfekt von Legio II Augusta, Poenius Postumus, ignorierte den Ruf, [53] und eine vierte Legion, IX Hispana, war bei dem Versuch, Camulodunum zu entsetzen, in die Flucht geschlagen worden, [54] aber dennoch befehligte der Gouverneur jetzt eine Armee von fast zehntausend Mann.

Suetonius bezog an einem unbekannten Ort Stellung, wahrscheinlich irgendwo entlang der Römerstraße, die heute als Watling Street bekannt ist, in einer Enge mit einem Wald hinter ihm – aber seine Männer waren zahlenmäßig in der Überzahl. Laut Dio zählten die Rebellen 230 bis 300 Tausend. Boudicas Armee wurde zerschlagen und laut Tacitus wurden weder die Frauen noch die Tiere verschont. [55]

Das römische Abschlachten von Frauen und Tieren war ungewöhnlich, da sie mit Gewinn verkauft werden konnten und auf die gegenseitige Feindschaft zwischen den beiden Seiten hinweisen. [56] Laut Tacitus in seinem Annalen, Boudica hat sich vergiftet, obwohl in der Agricola die fast zwanzig Jahre vor der Annalen er erwähnt nichts von Selbstmord und führt das Ende der Revolte auf socordia ("Trägheit") Dio sagt, sie sei krank geworden und gestorben und habe dann ein aufwendiges Begräbnis erhalten.

Catus Decianus, der nach Gallien geflohen war, wurde durch Gaius Julius Alpinus Classicianus ersetzt. Sueton führte Strafaktionen durch, aber Kritik von Classicianus führte zu einer Untersuchung, die von Neros Freigelassenem Polyclitus geleitet wurde. [57] Aus Angst, dass die Handlungen von Suetonius weitere Rebellionen provozieren würden, ersetzte Nero den Gouverneur durch den versöhnlicheren Publius Petronius Turpilianus. [58] Der Historiker Gaius Suetonius Tranquillus erzählt uns, dass die Krise Nero beinahe dazu gebracht hätte, Großbritannien zu verlassen. [59] Keine historischen Aufzeichnungen sagen, was mit den beiden Töchtern von Boudica passiert war.

Ort ihrer Niederlage Bearbeiten

Der Ort von Boudicas Niederlage ist unbekannt. [60] Einige Historiker bevorzugen einen Standort irgendwo entlang der Römerstraße, die heute als Watling Street bekannt ist. [61] Kevin K. Carroll schlägt einen Standort in der Nähe von High Cross, Leicestershire, an der Kreuzung Watling Street und Fosse Way vor, der es der Legio II Augusta mit Sitz in Exeter ermöglicht hätte, sich mit dem Rest von Suetonius' Streitkräften zu treffen. hätten sie es nicht versäumt. [62] Manduessedum (Mancetter), in der Nähe der modernen Stadt Atherstone in Warwickshire, wurde ebenfalls vorgeschlagen, [63] und der Legende nach „The Rampart“ in der Nähe von Messing, Essex und Ambresbury Banks im Epping Forest. [64] In jüngerer Zeit hat eine Entdeckung römischer Artefakte in Kings Norton in der Nähe des Metchley Camps eine andere Möglichkeit vorgeschlagen. [65] Eine Person hat das Cuttle Mill-Gebiet von Paulerspury in Northamptonshire vorgeschlagen, [66] wo Fragmente römischer Keramik aus dem 1. Jahrhundert gefunden wurden. [67]

Im Jahr 2009 wurde vermutet, dass die Icener entlang des Icknield Way nach East Anglia zurückkehrten, als sie in der Nähe von Arbury Banks, Hertfordshire, auf die römische Armee stießen. [68] Im März 2010 wurden Beweise veröffentlicht, die darauf hindeuteten, dass sich die Stätte in Church Stowe, Northamptonshire, befinden könnte. [69]

Eine der frühesten möglichen Erwähnungen von Boudica (mit Ausnahme der Berichte von Tacitus und Dio) war das Werk aus dem 6. Über den Untergang und die Eroberung Großbritanniens von dem britischen Mönch Gildas. Darin demonstriert er sein Wissen über eine weibliche Anführerin, die er als „verräterische Löwin“ bezeichnet, die „die Statthalter abschlachtete, die übriggeblieben waren, um den Bestrebungen der römischen Herrschaft mehr Stimme und Stärke zu verleihen“. Es ist wahrscheinlich, dass Gildas sich in dieser Aussage auf Boudica bezieht. [6] Polydore Vergil hat sie möglicherweise 1534 als "Voadicea" wieder in die britische Geschichte eingeführt. [70] Raphael Holinshed hat ihre Geschichte auch in seine Geschichte aufgenommen Chroniken (1577) nach Tacitus und Dio. [71]

16.–18. Jahrhundert Bearbeiten

Während der Regierungszeit von Elisabeth I. wurde Boudica als eine wichtige Figur in der britischen Geschichte angesehen. [72] Während der Regierungszeit von Königin Elizabeth I. wurden die Werke von Tacitus wiederentdeckt, und daher wurde das Interesse an Boudica und ihrer Rebellion geweckt. Es wurde gesagt, dass die elisabethanische Ära eine Zeit war, in der ihre Popularität florieren konnte, als Elizabeth 1588 Großbritannien vor einer möglichen Invasion der spanischen Armada verteidigen musste. Boudica hatte einst auch Britannien verteidigt, allerdings vor den Römern. [73] Im Jahr 1610 schrieben Shakespeares jüngere Zeitgenossen Francis Beaumont und John Fletcher ein Theaterstück, Bonduca, soll von Holinsheds inspiriert worden sein Chroniken. [11] Eine Version dieses Stücks namens Bonduca oder die britische Heldin wurde 1695 von Henry Purcell vertont, einer der Chöre, Briten, streikt nach Hause!, wurde im 18. und 19. Jahrhundert zu einem beliebten patriotischen Lied. [74] William Cowper schrieb 1782 ein populäres Gedicht, "Boadicea, an Ode". [12]

19.-20. Jahrhundert Bearbeiten

Großbritannien Bearbeiten

Es war in der viktorianischen Ära, dass Boudicas Ruhm legendäre Ausmaße annahm, als Königin Victoria als Boudicas "Namensvetterin" angesehen wurde, da ihre Namen in der Bedeutung identisch waren. Victorias Poet Laureate, Alfred, Lord Tennyson, schrieb ein Gedicht, "Boadicea", und mehrere Schiffe wurden nach ihr benannt. [75] Boadicea und ihre Töchter, eine Statue der Königin in ihrem Kriegswagen (anachronistisch nach persischer Art mit Sensen ausgestattet) wurde in den 1850er und 1860er Jahren von Thomas Thornycroft auf Anregung von Prinz Albert, der seine Pferde als Modelle lieh, ausgeführt. [76] Thornycroft stellte den Kopf 1864 separat aus. Er wurde 1902, 17 Jahre nach Thornycrofts Tod, von seinem Sohn Sir John in Bronze gegossen, der ihn dem London County Council vorlegte. Sie errichteten es auf einem Sockel am Victoria Embankment neben der Westminster Bridge und den Houses of Parliament, beschriftet mit den folgenden Zeilen aus Cowpers Gedicht:

Regionen, die Caesar nie kannte
Deine Nachkommen werden schwanken.

Eine Statue von ihr wacht nun über die Stadt, die sie dem Erdboden gleichgemacht hat. [14] [77] Das Gebiet von King's Cross in London war früher ein Dorf, das als Battle Bridge bekannt war und eine alte Kreuzung der Flussflotte war. Der ursprüngliche Name der Brücke war Broad Ford Bridge. Der Name "Schlachtbrücke" führte zu einer Überlieferung, dass dies der Ort einer großen Schlacht zwischen den Römern und dem von Boudica angeführten Stamm der Icener war. [78] Die Tradition wird durch keine historischen Beweise gestützt und wird von modernen Historikern abgelehnt. Das Buch von Lewis Spence aus dem Jahr 1937 Boadicea – Kriegerkönigin der Briten ging so weit, dass eine Karte mit den Positionen der gegnerischen Armeen enthalten war. Es wird vermutet, dass sie zwischen den Bahnsteigen 9 und 10 im Bahnhof King's Cross in London, England, begraben wurde. Dafür gibt es keine Beweise und es handelt sich wahrscheinlich um eine Erfindung nach dem Zweiten Weltkrieg. [79] Im Rathaus von Colchester steht eine lebensgroße Statue von Boudica an der Südfassade, die 1902 von L. J. Watts geschaffen wurde. [80]

Boudica wurde von den Suffragetten als eines der Symbole der Kampagne für das Frauenwahlrecht angenommen. Im Jahr 1908 wurde ein "Boadicea Banner" in mehreren Märschen der National Union of Women's Suffrage Societies getragen. Sie erscheint als Charakter in Ein Festzug großartiger Frauen geschrieben von Cicely Hamilton, die im November 1909 vor einer nationalen Tournee im Scala Theatre in London eröffnet wurde, und sie wurde 1909 in einer Broschüre als "das ewige Weibliche" beschrieben und der Verderber". [81]

Wales Bearbeiten

Buddug ist im Kanon der mittelalterlichen walisischen Literatur noch nicht schlüssig identifiziert worden, und sie ist in der Historia Brittonum, das Mabinogion oder Geoffrey von Monmouth's Geschichte der Könige von Großbritannien.

Boudica (Buddug) wurde auch von der walisischen Öffentlichkeit als eine von elf Statuen historischer Persönlichkeiten ausgewählt, die in die Marble Hall des Cardiff City Hall aufgenommen werden sollen. Die Statue wurde am 27. Oktober 1916 von David Lloyd George enthüllt. Anders als die Londoner Streitwagenstatue zeigt sie sie als mütterlichere Figur ohne Kriegerschmuck. Die Popularität von Buddug neben anderen walisischen Helden wie Saint David und Owain Glyndŵr war für viele überraschend – von den Statuen ist Buddug die älteste, die einzige weibliche und der einzige Vorläufer außerhalb der modernen walisischen Nation. [82]

21. Jahrhundert Bearbeiten

Dauerausstellungen, die den Boudican-Aufstand beschreiben, befinden sich im Museum of London, im Colchester Castle Museum und im Verulamium Museum. [83] Im Norwich Castle Museum enthält eine spezielle Galerie eine Reproduktion eines Iceni-Wagens. [84] Ein 58 km langer Wanderweg namens Boudica's Way führt durch die Landschaft zwischen Norwich und Diss in Norfolk. [85]


Die keltische Rebellion

Boudica zog einen Torque (das keltische Äquivalent zum Anlegen einer Krone) an, hielt eine wütende Rede und schickte Boten zu jedem keltischen Stamm in der Gegend, um ihnen zu sagen, dass die römische Herrschaft lange genug gedauert hatte.

Der Rest der Stämme mehr als zugestimmt. Sie hatten heimlich Waffen gegen Rom gelagert und waren kriegsbereit. Sie schlossen sich Boudica an und Boudica startete ihre Rebellion.

Sie beschloss, zuerst Camulodunum anzugreifen, die Heimat des hasserfüllten Tempels, den Nero gebaut hatte. Boudica wollte eine Erklärung abgeben. Sie manipulierte die Statue, die Nero von seinem Onkel Claudius errichtet hatte, so, dass sie ohne Erklärung in Feuer und Rauch zu Boden fiel, als hätten die Götter sie zum Einsturz gebracht. Dann schickte sie Frauen herein, um wahnsinnig zu singen und den Untergang der Stadt vorherzusagen. Es funktionierte. Die Römer gerieten in Schrecken und flehten London um militärische Hilfe an.

Catus Decianus hielt sich nicht viel dabei und schickte nur 200 Soldaten, um die kleine Garnison der Stadt zu verstärken. Die Römer hatten keine Mauer um die Stadt gebaut. In ihrer Arroganz machten sie sich nicht einmal die Mühe, die Frauen, Kinder und Alten zu evakuieren.

Boudica wartete darauf, dass die Siedler in Schrecken verfielen und die Soldaten sich arrogant aufblähten und dann stürmte sie hinein. Ihre Armee überrannte die Stadt, riss den Tempel nieder, den Nero für seinen Onkel gebaut hatte, und zerschmetterte die ganze Stadt Boden. Tatsächlich zeigen archäologische Aufzeichnungen, dass Boudica die gesamte Stadt in Flammen gesetzt hat und das Feuer so heiß war, dass einige der Lehmwände der Gebäude gebrannt wurden, als wären sie in einem Töpferofen gewesen.

Boudica überfiel und schlachtete 2.000 römische Legionäre und 500 römische Kavallerie. Als weitere Verstärkungen herauskamen, um die Römer in der Gegend zu unterstützen, schlachtete Boudica auch sie ab. Sie brannte einen Weg bis nach Londinium nieder, fest entschlossen, die Römer endgültig aus Britannien zu säubern.

Selbst der römische Statthalter Seutonius konnte sie nicht aufhalten. Er beschloss, Londonium zu opfern, um Britannia vor der Rebellion zu retten. Als Boudica dort ankam, stieß sie auf keinen Widerstand. Sie tötete jeden in der Stadt, kettete die römischen Adligen nackt in den Straßen der Stadt auf, spießte die römischen Frauen auf Pfählen außerhalb der Stadt auf und zündete die ganze Stadt an.

Danach fiel auch eine andere römische Stadt, Verulamium, dem Zorn von Boudica.


Boudica

Großbritannien hat im Laufe der Jahrhunderte viele wilde, edle Krieger hervorgebracht, die für die Freiheit Großbritanniens gekämpft haben, aber es gab eine beeindruckende Dame in der Geschichte, deren Name nie vergessen wird – Königin Boudica oder Boadicea wie sie häufiger genannt wird.

Zur Zeit der römischen Eroberung Südbritaniens regierte Königin Boudica zusammen mit ihrem Ehemann, König Prasutagus, den Stamm der Iceni von East Anglia.

Boudica war eine auffallend aussehende Frau. – “Sie war sehr groß, der Blick ihres Auges grimmig und ihre Stimme rau. Eine große Masse der rötesten Haare fiel ihr bis zu den Hüften. Ihr Aussehen war erschreckend.” – Definitiv eine Dame die man auffallen sollte!

Die Schwierigkeiten begannen, als Prasutagus in der Hoffnung, sich bei den Römern beliebt zu machen, den römischen Kaiser Nero mit seinen Töchtern zum Miterben seines beträchtlichen Königreichs und Reichtums machte. Er hoffte, durch diesen Trick sein Königreich und seinen Haushalt vor Angriffen zu bewahren.

Aber nein! Leider war der römische Gouverneur von Britannien zu dieser Zeit Suetonius Paulinus, der andere Ideen zum Thema Land und Eigentum hatte. Nach dem Tod von Prasutagus wurden sein Land und sein Haushalt von den römischen Offizieren und ihren Sklaven geplündert.

Suetonius war nicht damit zufrieden, das gesamte Eigentum und Land zu nehmen, sondern ließ Prasutagus’-Witwe Boudica öffentlich auspeitschen und ihre Töchter wurden von römischen Sklaven vergewaltigt!

Andere Häuptlinge der Iceni litten auf ähnliche Weise und ihre Familien wurden wie Sklaven behandelt.

Es überrascht nicht, dass diese Ausschreitungen die Icener, Trinobantes und andere Stämme dazu provozierten, gegen die Römer zu rebellieren.

Die Briten hatten zunächst große Erfolge. Sie eroberten die verhasste römische Siedlung Camulodunum (Colchester) und die dortige römische Division wurde in die Flucht geschlagen, der kaiserliche Agent floh nach Gallien.

Boudica und ihre Verbündeten gaben bei ihren Siegen kein Viertel auf und als Londinium (London) und Verulamium (St. Albans) gestürmt wurden, flohen die Verteidiger und die Städte wurden geplündert und niedergebrannt! Die aufständischen Briten entweihten sogar die römischen Friedhöfe, verstümmelten Statuen und zertrümmerten Grabsteine. Einige dieser verstümmelten Statuen sind heute im Colchester Museum zu sehen.

Endlich Sueton, der mit seinen Truppen einen taktischen Rückzug (geflohen) in die relative Sicherheit der römischen Militärzone gemacht hatte, beschloss, Boudica herauszufordern. Er stellte eine Armee von 10.000 regulären Soldaten und Hilfstruppen zusammen, deren Rückgrat die 14. Legion bildete.

Der römische Historiker Tacitus gibt in seinen ‘Annals of Rome’ einen sehr anschaulichen Bericht über die letzte Schlacht, die im Jahr 61 n. Chr. in den Midlands von England, möglicherweise am Ort namens Mancetter in der Nähe von Nuneaton, ausgetragen wurde.

Boudica und ihre Töchter fuhren vor der Schlacht in ihrem Streitwagen zu allen ihren Stämmen und ermahnten sie, tapfer zu sein. Sie weinte, dass sie von mächtigen Männern abstamme, aber sie kämpfte als gewöhnliche Person für ihre verlorene Freiheit, ihren verletzten Körper und ihre empörten Töchter. Vielleicht als Verhöhnung für die Männer in ihren Reihen wird gesagt, dass sie sie gebeten hat zu überlegen: ‘Die Schlacht gewinnen oder umkommen: das ist es, was ich tun werde, eine Frau, die Männer können in der Sklaverei weiterleben, wenn Sie das sind wollen.’

Die Briten griffen an und drängten sich in die römische Verteidigungslinie. Der Befehl wurde gegeben und eine Salve von mehreren tausend schweren römischen Speeren wurde in die vorrückenden Briten geworfen, gefolgt von einer zweiten Salve. Die leicht bewaffneten Briten müssen in den ersten Minuten der Schlacht massive Verluste erlitten haben. Die Römer rückten zum Töten vor, griffen in enger Formation an und stach mit ihren Kurzschwertern zu.

Die Briten hatten jetzt kaum eine Chance, da so viele von ihnen in den Kampf verwickelt waren, dass ihre massierten Reihen wahrscheinlich gegen sie arbeiteten, indem sie ihre Bewegungen einschränkten, sodass sie ihre Langschwerter nicht effektiv einsetzen konnten. Um den Erfolg zu sichern, wurde die römische Kavallerie freigelassen, die den Feind umgehend einkreiste und ihr Gemetzel von hinten begann. Scheinbar verrückt vor Blutgier, berichtet Tacitus, dass 80.000 Briten, Männer, Frauen und Kinder, getötet wurden. Die römischen Verluste beliefen sich auf 400 Tote mit etwas mehr Verwundeten.

Boudica wurde in der Schlacht nicht getötet, sondern nahm Gift, anstatt von den Römern lebend genommen zu werden.

Boudica hat sich einen besonderen Platz in der britischen Volksgeschichte gesichert, der für ihren Mut bekannt ist Die Kriegerkönigin, die gegen die Macht Roms kämpfte. Und in gewisser Weise nahm sie ihre Rache, wie 1902 eine Bronzestatue von ihr, die hoch in ihrem Wagen reitet, entworfen von Thomas Thorneycroft, wurde am Themse-Damm neben den Houses of Parliament in der alten römischen Hauptstadt Großbritanniens, Londinium – The Ultimate in Frauenpower!


Boudica: Keltische Kriegskönigin, die Rom herausforderte

Sie schlachtete eine römische Armee ab. Sie zündete Londinium an und hinterließ eine fast einen halben Meter dicke verkohlte Schicht, die noch im modernen London verfolgt werden kann. Laut dem römischen Historiker Cornelius Tacitus tötete ihre Armee in Londinium, Verulamium und Camulodunum bis zu 70.000 Zivilisten, die eilten, um Kehlen durchzuschneiden, zu hängen, zu verbrennen und zu kreuzigen. Wer war sie? Warum war sie so wütend?

Der größte Teil von Boudicas Leben ist geheimnisvoll. Sie wurde um 25 n. Chr. in eine königliche Familie im keltischen Großbritannien geboren und heiratete als junge Frau Prasutagus, der später König (ein von den Kelten übernommener, aber von ihnen praktizierter Begriff eher ein gewählter Häuptling) der Iceni . wurde Stamm. Sie hatten zwei Töchter, die wahrscheinlich in den wenigen Jahren unmittelbar nach der römischen Eroberung im Jahr 43 n. Chr. geboren wurden. Möglicherweise war sie selbst Iceni, eine Cousine von Prasutagus, und hatte möglicherweise eine druidische Ausbildung. Sogar ihre Haarfarbe ist mysteriös. Ein anderer römischer Historiker, Cassius Dio, der lange nach ihrem Tod schrieb, beschrieb es mit einem Wort, das Übersetzer als hell, gelbbraun und sogar feuerrot wiedergegeben haben, obwohl Dio wahrscheinlich beabsichtigte, dass sein Publikum es sich als goldblond vorstellte vielleicht ein rötlicher Schimmer. Ihr Name bedeutete Sieg.

Die Einwohner von Boudica begrüßten einst die Römer. Fast 100 Jahre zuvor, als Gaius Julius Caesar 55 und 54 v. Aber dieser größte aller römischen Generäle war weder mit der Macht der Küstenfluten noch mit der Guerilla-Taktik der anderen Briten, die ihn bekämpften, gewachsen. Nachdem Caesar eine Pro-forma-Kapitulation und Tributzahlung ausgehandelt hatte, reiste er ab.

In den nächsten 97 Jahren betrat kein römisches Militär britischen Boden. Die Icener sahen zu, wie ihre südlichen Nachbarn, die Catuvellauni, durch den Export von Getreide, Vieh und Häuten, Eisen und Edelmetallen, Sklaven und Jagdhunden nach Rom reich wurden. Aus Rom importierten sie Luxusgüter wie Wein und Olivenöl, feine italienische Keramik sowie Trinkbecher aus Silber und Bronze und prägten in ihrer Hauptstadt Camulodunum riesige Mengen an Goldmünzen.

Ein Jahrhundert römischer Kaiser kam und ging.Dann stieg Claudius (Tiberius Claudius Nero Germanicus) im Jahr 41 zum kaiserlichen Purpur auf. Es gab viele praktische Gründe, warum er es für nützlich gehalten hätte, Britannia dem Reich hinzuzufügen. Einer davon war, dass die Insel eine wichtige Quelle für Getreide und andere Vorräte war, die von der römischen Armee in großen Mengen benötigt wurden. Über den dortigen Bodenschatz gab es viele Geschichten. Ausbrüche von Unruhen in Gallien wurden – so glaubten die Römer – von Druiden-Agitatoren aus Britannien geschürt.

Der zwingendste Grund für Claudius war jedoch ein politischer. Hinkend und stotternd geboren, galt er einst als Dummkopf und wurde aus der Öffentlichkeit herausgehalten – obwohl diese Behinderungen für sein Überleben in den Intrigen und Morden, die viele Mitglieder seiner Adelsfamilie betrafen, maßgeblich verantwortlich waren. Jetzt brauchte der Kaiser dringend einen Prestigeschub, wie er in Rom nur durch einen wichtigen militärischen Sieg erreicht werden konnte. Als also der Häuptling eines kleinen britischen Stammes in Rom auftauchte, sich über seine Absetzung beschwerte und den Kaiser aufforderte, seine Herrschaft wiederherzustellen, muss Claudius dies als perfekte Entschuldigung für eine Invasion angesehen haben.

Boudica wäre im Jahr 43, dem Jahr, in dem Claudius einmarschierte, ungefähr 18 Jahre alt gewesen, alt genug, um sich der Ereignisse bewusst zu sein, die ihr Leben verändern würden. Sie war vielleicht schon mit Prasutagus verheiratet, aber der König der Icener war immer noch Antedios, wahrscheinlich ein älterer Verwandter von Prasutagus. Antedios scheint gegenüber Rom eine neutrale Haltung eingenommen zu haben. Andere Stämme unterstützten die Eroberung offen, aber die meisten, einschließlich des Nachbarn von Icenis’ im Süden, taten dies nicht. Caradoc, König der Catuvellauni (von den Römern Caractacus genannt) und sein Bruder Togodumnus führten eine Allianz von Stämmen, um die Eindringlinge abzuwehren.

Als die römischen Truppen an der äußersten südöstlichen Spitze von Britannia landeten, wurden sie von Caractacus und seinen Verbündeten bedrängt, als sie landeinwärts marschierten. Dann zogen sich die Briten zurück, um sich auf der anderen Seite des Flusses Medway zu einer einzigen Streitmacht zusammenzuschließen. Dort gewannen die Römer eine große Schlacht, in der Caractacus' Bruder entweder getötet oder tödlich verwundet wurde. Zu diesem Zeitpunkt kam Kaiser Claudius selbst nach Britannia, um die Eroberung mit einem Sieg bei Camulodunum – heute bekannt als Colchester – zu besiegeln, wo er die formelle Unterwerfung von 11 britischen Herrschern, darunter Antedios of the Icener, akzeptierte.

Boudica und die Icener haben wohl erwartet, dass die Römer wie in der Vergangenheit davonsegeln würden. Sie lernten bald etwas anderes. Claudius baute ein Legionary-Festung in Camulodunum, stationierte dort Truppen und errichtete weitere Festungen im gesamten östlichen Britannien. Er ernannte den Befehlshaber der Invasionskräfte, Aulus Plautius, zum ersten römischen Gouverneur Britanniens. Caractacus zog sich nach Westen zurück, rekrutierte neue Truppen und führte weiterhin einen Guerillakrieg gegen die Römer.

Plautius wurde 47 durch den halsstarrigen Ostorius Scapula ersetzt. Caractacus plante eine Reihe von Überfällen, die mit dem Wechsel der Gouverneure zusammenfielen, so dass Ostorius die Nachricht von Kämpfen erhielt. War es dieser unangenehme Empfang, der Ostorius allen Briten gegenüber so misstrauisch machte, selbst denen, die sich ergeben hatten? Oder war er aufbrausend, weil er bereits an der Krankheit litt, an der er fünf Jahre später sterben würde? Aus welchem ​​Grund auch immer beschloss Ostorius, die untertanen Stämme zu entwaffnen, denen er nicht völlig vertrauen konnte, einschließlich der Icener. Das etablierte römische Recht verbot den unterworfenen Bevölkerungsgruppen, andere Waffen als die für die Jagd verwendeten zu behalten, aber das widersprach dem keltischen Gesetz und den Gewohnheiten. Die Icener rebellierten und Ostorius besiegte sie. Antedios könnte bei der Rebellion getötet worden sein. Wenn nicht, ist es wahrscheinlich, dass Ostorius ihn unmittelbar danach entfernte und Prasutagus als Client-König an seiner Stelle einsetzte. Boudica war nun Königin der Icener.

Zwei Jahre später, im Jahr 49, beschlagnahmte Ostorius Land in und um Camulodunum, um eine Kolonie. Dies war eine Stadt für Rentner Legionaries, in denen jedem Veteranen ein Gehöft zugesprochen wurde. Die Stadt gewährte den Veteranen einen sicheren Ruhestand und konzentrierte in der neuen Provinz eine erfahrene Reservetruppe, auf die Rom im Notfall zurückgreifen konnte. Theoretisch sollte es ein Modell der römischen Zivilisation bieten, das die Eingeborenen anstreben könnten. Leider ist die Kolonie in Camulodunum mehr Probleme verursacht als gelöst hat. Im Laufe des nächsten Jahrzehnts wurden immer mehr Briten von ihrem Land vertrieben, einige von den Veteranen versklavt, andere hingerichtet und ihre Köpfe auf Pfählen ausgestellt.

Die Icener hatten einst den Handel mit Rom vermieden, während die Catuvellauni dadurch reich wurden. Nun unterwarfen sich die Icener, während der ehemalige König der Catuvellauni gegen Rom kämpfte, und sein Volk litt unter den Folgen. Ostorius besiegte Caractacus schließlich 51 und nahm ihn 52 gefangen. Im selben Jahr starb Ostorius. Rom ersetzte ihn durch Didius Gallus, der keine internen Rebellionen hervorrief, obwohl die unbesiegten westlichen Stämme weiter kämpften.

Kaiser Claudius wurde 54 vergiftet und Nero (Nero Claudius Drusus Germanicus) folgte ihm. Vielleicht um den Verdacht abzuwenden, dass er an der Ermordung seines Onkels beteiligt war, erhob Nero Claudius in den Status eines Gottes und befahl ihm, in Camulodunum einen Tempel zu bauen. Nun waren die britischen Häuptlinge verpflichtet, nicht nur einmal im Jahr den Altar des Mannes zu beten, der in ihr Land eingedrungen und besetzt war, sondern auch den Bau des extravaganten und kostspieligen Tempels zu finanzieren.

Rom drückte die britische Geduld weiter, indem es die Rückzahlung von Geld forderte, das den Stämmen gegeben oder geliehen wurde. Es ist möglich, dass Antedios einen Teil des Geldes erhalten hatte, das Claudius ausgehändigt hatte, und sein Nachfolger Prasutagus sollte es nun zurückzahlen. Prasutagus hatte wahrscheinlich auch ein ungewolltes Darlehen von Lucius Seneca, dem römischen Philosophen und Neros Erzieher, erhalten, der den Stammesführern insgesamt 40 Millionen Sesterzen aufgedrängt hatte, offenbar eine Investition, von der er sich eine gesunde Zinsrendite erhoffte. Nun bestand der Staatsanwalt – der für Steuern und andere Geldangelegenheiten in Britannien zuständige Finanzbeamte von Rom – darauf, dass das Geld von Claudius zurückgezahlt werden müsse. Und Seneca, so Dio, griff zu strengen Maßnahmen, um die Rückzahlung seiner Kredite zu fordern. Seine Agenten, die mit Gewalt unterstützt wurden, waren möglicherweise in der königlichen Residenz aufgetaucht und forderten das Geld. Boudica hätte eine solche Beleidigung nicht vergessen.

Caius Suetonius Paullinus, ein Mann in der aggressiven Form von Ostorius, wurde 58 Gouverneur von Großbritannien. Er begann seine Amtszeit mit einem Feldzug in Wales. Im Frühjahr 61 hatte er seine nordwestliche Grenze erreicht, die Druidenhochburg auf der Insel Mona. Tacitus beschrieb die Kräfte, denen Sueton gegenüberstand: Der Feind säumte die Küste in einer dichten bewaffneten Masse. Unter ihnen waren schwarz gekleidete Frauen mit zerzaustem Haar wie Furien, die Fackeln schwenkten. Ganz in der Nähe standen Druiden, hoben ihre Hände zum Himmel und schrien schreckliche Flüche. Einen Moment lang standen die Römer wie gelähmt vor Angst. Dann, von Suetonius und einander gedrängt, eine Horde fanatischer Frauen nicht zu fürchten, griffen sie die gegnerischen Kräfte an und hüllten sie in die Flammen ihrer eigenen Fackeln.

Als die Schlacht mit einem römischen Sieg endete, besetzte Suetonius die Insel und mähte ihre heiligen Haine — die furchterregende Stätte von Menschenopfern, so Tacitus, der behauptete, es sei eine keltische religiöse Praxis, ihre Altäre mit dem Blut von Gefangenen zu tränken und befragen ihre Götter durch menschliche Eingeweide. Angesichts der routinemäßig organisierten Ermordung der römischen Gladiatorenspiele könnte man sich fragen, ob ein Römer in der Lage war, zu kritisieren. Obwohl die Kelten Menschenopfer praktizierten, bestanden die meisten ihrer Opfer aus symbolischen Ablagerungen so wertvoller Gegenstände wie Schmuck und Waffen in heiligen Brunnen und Seen.

Für Boudica und ihr Volk muss die Nachricht von der Zerstörung des Druidenzentrums auf Mona, der Zerstörung der heiligen Haine und dem Abschlachten der Druiden zutiefst schmerzlich gewesen sein. Aber Boudica erlitt in dieser Zeit einen persönlicheren Verlust. Prasutagus der Icener starb irgendwann während des Angriffs auf Mona oder seiner Folgen. Er hinterließ ein Testament, dessen Bestimmungen weder nach keltischem noch nach römischem Recht einen Präzedenzfall hatten. Es ernannte den römischen Kaiser zum Miterben mit den beiden Töchtern von Prasutagus und Boudica, die jetzt im Teenageralter sind. Nach keltischer Tradition dienten Häuptlinge mit Zustimmung ihres Volkes und konnten ihre Nachfolger nicht durch ihren Willen bestimmen. Und nach dem römischen Recht beendete der Tod eines Kunden-Königs die Kundenbeziehung, wodurch sein Eigentum und seine Güter zum Eigentum des Kaisers wurden, bis der Kaiser einen neuen Kunden-König ins Amt einsetzte. Prasutagus' wird vielleicht ein verzweifelter Versuch gewesen sein, ein gewisses Maß an Unabhängigkeit für sein Volk und Respekt für seine Familie zu bewahren. Wenn ja, ist es nicht gelungen.

Nachdem Prasutagus gestorben war, kam der römische Prokurator Decianus Catus mit seinem Stab und einer Militärgarde am Hof ​​von Iceni an. Er führte eine Bestandsaufnahme des Anwesens durch. Er betrachtete dies als römisches Eigentum und plante wahrscheinlich, sich nach der Gewohnheit der meisten römischen Prokuratoren einen großzügigen Anteil zuzuweisen. Als Boudica Einwände erhob, ließ er sie auspeitschen. Ihre Töchter wurden vergewaltigt.

An diesem Punkt entschied Boudica, dass die Römer lange genug in Britannien regiert hatten. Die Bauwut anderer Stämme, wie der Trinovanten im Süden, machte sie zu eifrigen Rekruten für ihre Sache. Trotz des römischen Verbots hatten sie heimlich Waffen gelagert, bewaffneten sich nun und planten ihren Angriff. Dio schrieb, dass Boudica, bevor sie angriff, eine Art Wahrsagerei durchführte, indem sie einen Hasen aus der Falte ihrer Tunika befreite. Als es auf der Seite lief, glaubten die Briten glückverheißend, sie jubelten. Boudica hob ihre Hand zum Himmel und sagte: „Ich danke dir, Andraste.“ Diese religiöse Demonstration ist der Grund, warum einige Historiker glauben, dass sie eine Druidenausbildung gehabt haben könnte.

Boudica berief ein Gericht nach römischer Art aus Erde, so Dio, der sie als sehr groß und grimmig, mit durchdringendem Blick und rauer Stimme beschrieb. Sie hatte sehr helles Haar, das ihr bis zu den Hüften wuchs, und trug eine große goldene Torque und eine vielfarbige Tunika, die um sie gefaltet war, über der ein dicker, mit einer Brosche befestigter Umhang hing. Die Tunika, der Umhang und die Brosche von Boudica waren für die damalige Zeit typisch keltische Kleidung. Das Torque, das charakteristische Ornament des keltischen Kriegerhäuptlings, war ein Metallband, normalerweise aus gedrehten Goldfäden, die eng um den Hals passten und in dekorativen Noppen vorne am Hals getragen wurden. Solche Drehmomente könnten die Bereitschaft eines Kriegers symbolisiert haben, sein Leben für das Wohl seines Stammes zu opfern. Wenn ja, ist es bezeichnend, dass Boudica eine trug – sie wurden normalerweise nicht von Frauen getragen.

Tacitus, dessen Schwiegervater während dieser Zeit als Militärtribun in Großbritannien diente, erzählte ausführlich von der Rebellion. Boudica zog zuerst gegen Camulodunum. Bevor sie angriff, Rebellen in der Kolonie verschworen, um die abergläubischen Römer zu verunsichern. Aus keinem ersichtlichen Grund, schrieb Tacitus, fiel die Siegesstatue von Camulodunum mit dem Rücken zu Boden, als ob sie vor dem Feind fliehen würde. Wahnsinnige Frauen sangen von der nahen Zerstörung. Sie riefen, dass im örtlichen Senat ausgefallene Schreie gehört worden seien, das Theater sei von Schreien widerhallt an der Themsemündung eine Phantomsiedlung in Schutt und Asche gelegt worden. Auch eine blutrote Farbe im Meer und Formen wie menschliche Leichen, die die Ebbe hinterlassen hatte, wurden von den Briten hoffentlich — und von den Siedlern mit Schrecken interpretiert.

Camulodunum bat Catus Decianus in Londinium um militärische Unterstützung, aber er schickte nur 200 unzureichend bewaffnete Männer, um die kleine Garnison der Stadt zu verstärken. In ihrer Selbstüberschätzung hatten die Römer keine Mauer um Camulodunum gebaut. Tatsächlich hatten sie die Rasenbänke um die Legionary Festung und auf den geebneten Flächen gebaut. Von den Saboteuren der Rebellen in die Irre geführt, machten sie sich nicht die Mühe, Wälle zu errichten, Gräben auszuheben oder die Frauen und Alten zu evakuieren.

Boudicas Armee überrannte die Stadt und die römische Garnison zog sich in den unvollendeten Tempel zurück, der eine der Hauptursachen der Rebellion gewesen war. Nach zweitägigen Kämpfen fiel es. Jüngste archäologische Arbeiten zeigen, wie gründlich die Briten bei ihrer Zerstörung vorgingen. Die Gebäude in Camulodunum waren aus lehmummantelten Holzpfosten gebaut und hätten nicht so leicht Feuer gefangen. Aber sie wurden verbrannt und von einem Ende der Stadt zum anderen zertrümmert. Die Flammen waren so heiß, dass einige der Lehmwände wie in einem Töpferofen gebrannt wurden und bis heute in dieser Form erhalten sind.

Das einzige LegioDie einzige sofort verfügbare Kraft, um die Rebellion niederzuschlagen, war eine Abteilung von Legio IX Hispania, unter dem Kommando von Quintus Petilius Cerialis Caesius Rufus, bestehend aus etwa 2.000 Legionaries und 500 Hilfskavallerie. Cerialis wartete nicht, um eine größere Streitmacht zu sammeln, sondern machte sich sofort auf den Weg nach Camulodunum. Er ist nie dort angekommen. Boudica überfiel seine Infanterie und schlachtete sie ab. Cerialis entkam mit seiner Kavallerie und suchte in seinem Lager in Lindum Zuflucht.

Suetonius, der die Operation auf Mona aufräumte, erfuhr nun von der Revolte und segelte vor seiner Armee den Fluss Dee hinunter. Er erreichte Londinium vor Boudica, aber was er fand, gab keinen Anlass zu Optimismus. Wie Camulodunum war Londinium ohne Mauern. Etwa 15 Jahre alt, war es auf unbebautem Gelände in der Nähe der Themse gebaut worden, mit dem Hilfsgüter und Personal von und nach Rom verschifft werden konnten. Es war eine weitläufige Stadt mit wenigen großen Gebäuden, die als Verteidigungsstellungen dienen könnten – ein paar Regierungsbüros, Lagerhäuser und die Häuser wohlhabender Kaufleute. Catus Decianus war bereits nach Gallien geflohen. Suetonius beschloss, Londinium zu opfern, um die Provinz zu retten, und befahl, die Stadt zu evakuieren. Viele der Frauen und Alten blieben zusammen mit anderen, die dem Ort zugetan waren.

Boudica tötete jeden, den sie fand, als sie Londinium erreichte. Dio beschrieb die Wildheit ihrer Armee: Sie hängten die edelsten und vornehmsten Frauen nackt auf und schnitten ihnen dann die Brüste ab und nähten sie an den Mund, um die Opfer so aussehen zu lassen, als würden sie sie essen, danach spießten sie die Frauen auf scharfen Spießen auf der Länge nach durch den ganzen Körper laufen.

Ein ähnliches Schicksal ereilte Verulamium, der nordwestlich von Londinium (außerhalb des heutigen St. Albans) gelegenen alten Hauptstadt des Catuvellauni-Stammes. Rom hatte ihr den Status eines Municipiums zuerkannt, was den Bürgern ein gewisses Maß an Selbstverwaltung verlieh und ihren Magistraten das römische Bürgerrecht zuerkannte. Boudica bestrafte offenbar die Stadt für ihre enge und willige Verbindung mit Rom.

Bis dahin hatte Sueton eine Armee von fast 10.000 Mann bei sich, die aus Legio XIV und Teile von Legio XX, die er für den Angriff auf Mona verwendet hatte, sowie einige Hilfstruppen, die sich von den nächsten Stationen versammelt hatten. Er schickte auch eine dringende Vorladung an Legio II Augusta in Isca Dumnoniorum, dem heutigen Exeter, aber ihr Kommandant, Poenius Posthumus, reagierte nie. Offensichtlich war er nicht bereit, durch das feindliche Gebiet der Dumnonii zu marschieren, die sich Boudica angeschlossen hatten, und damit riskieren, das Schicksal der Cerialis’-Männer zu teilen. An der Spitze seiner hastig herbeigerufenen Streitmacht marschierte Suetonius los, um Boudica entgegenzutreten.

Der genaue Ort, an dem sie sich trafen, ist nicht bekannt, aber die plausibelsten Vermutungen — basierend auf Tacitus’ Beschreibung des günstigen Geländes, in dem Suetonius seine Truppen positionierte — umfassen Mancetter in Warwickshire oder entlang der Old Roman Watling Street (jetzt A5) in der Nähe von Towcaster . Laut Tacitus: [Suetonius] wählte eine Position in einer Enge mit einem Wald hinter sich. Er wusste, dass es keinen Feind geben konnte, außer an seiner Front, wo es offenes Land ohne Deckung für Hinterhalte gab. Sueton stellte seine regulären Truppen in dichter Ordnung auf, die leicht bewaffneten Hilfstruppen an ihren Flanken und die Kavallerie auf den Flügeln. Dio schrieb, dass die Truppen von Boudica etwa 230.000 Mann umfassten. Wenn wir das glauben können, wäre Boudicas Armee mehr als 20-mal so groß wie Suetonius’. Was auch immer die tatsächlichen Zahlen waren, es ist klar, dass ihre Truppen seinen zahlenmäßig weit überlegen waren. Aber die Waffen und das Training der Briten konnten nicht mit den hochentwickelten Waffen und Kampftechniken der Römer verglichen werden Legions.

Die Streitkräfte der Briten, schrieb Tacitus, tänzelten weit und breit in Infanterie- und Kavalleriebanden herum, ihre Zahl ohne Beispiel und so zuversichtlich, dass sie ihre Frauen mitnahmen und sie in Karren am äußersten Rand des Schlachtfeldes aufstellten, um Zeugen ihres Sieges. Boudica fuhr mit ihren Töchtern vor ihr in einem Streitwagen, und als sie sich jedem Stamm näherte, erklärte sie, dass die Briten es gewohnt seien, unter der Führung von Frauen Krieg zu führen. Das Bild von Boudica, die über das Schlachtfeld reitet, um ihre Krieger zu ermutigen, klingt wahr, aber es ist unwahrscheinlich, dass irgendein Römer verstanden hat, was sie sagte. Sie hätte in der keltischen Sprache gesprochen und hätte ihre Truppen nicht über ihre eigenen Bräuche informieren müssen. Tacitus nimmt diese Worte in den Mund, um seine römischen Leser über eine Praxis aufzuklären, die ihnen exotisch und seltsam vorgekommen sein muss.

Die Rede, von der Tacitus berichtet, die Suetonius hielt, könnte eine genauere Reflexion dessen sein, was er sagte, und appellierte an seine Legions, das Geschrei und die leeren Drohungen der Eingeborenen zu ignorieren. Er sagte ihnen: In ihren Reihen waren mehr Frauen zu sehen als kämpfende Männer, und sie, unkriegerisch und schlecht bewaffnet, so oft in die Flucht geschlagen, gaben sofort nach, wenn sie den Stahl und den Mut derer erkannten, die sie immer besiegt hatten. Auch wenn viele Legions beteiligt waren, waren es ein paar Männer, die tatsächlich Schlachten entschieden. Es würde ihnen Ehre erweisen, dass ihre kleine Zahl den Ruhm einer ganzen Armee errang.

LegioSoldaten und Hilfstruppen warteten im Schutz des engen Tals, bis Boudicas Truppen in Reichweite kamen. Dann warfen sie ihre Speere auf die Briten und rannten in Keilformation vorwärts, unterstützt von der Kavallerie mit ihren Lanzen. Die römischen Infanteristen schützten sich mit ihren großen Schilden und schlugen mit ihren Kurzschwertern aus nächster Nähe, trieben die Spitzen in die Bäuche der Briten und traten dann über die Toten hinweg, um den nächsten Rang zu erreichen. Die Briten, die mit langen Schwertern kämpften, die eher zum Hieb als zum Stechen gedacht waren, brauchten Platz, um ihre Klingen zu schwingen, und konnten auf so kurze Distanz nicht effektiv kämpfen. Darüber hinaus waren die leichten Streitwagen, die ihnen im Kampf auf einer weiten Ebene einen Vorteil verschafften, ähnlich wirkungslos, da die Römer aus einem engen, geschützten Tal auftauchten, das die Streitwagen daran hinderte, ihre Flanken zu erreichen.

Das Ergebnis war ein überwältigender römischer Sieg. Die Briten, die überlebten, rannten, aber der Kreis der Frauenwagen versperrte ihnen den Weg, was zu Verwirrung und Verzögerung führte. Die Römer hielten sich nicht davor zurück, auch die Frauen zu schlachten, während auch die mit Waffen durchbohrten Gepäcktiere zu den Leichenhaufen hinzukamen, berichtete Tacitus mit Angaben von 80.000 britischen Opfern und 400 römischen Toten und einer etwas größeren Zahl von Verwundeten.

Laut Tacitus gab es unmittelbar nach der Schlacht mindestens zwei bemerkenswerte Verluste. Als er von dem Sieg erfuhr, fühlte sich Poenius Posthumus so entehrt durch das Versagen seiner Legio II, sich mit voller Wucht zu Suetonius durchgekämpft zu haben, dass er Selbstmord beging, indem er auf sein eigenes Schwert fiel. Boudica, bemerkte Tacitus, beendete ihr Leben mit Gift.

Die Rebellion war faktisch vorbei, aber ihr anfänglicher Erfolg hatte Rom schockiert. Die Gesamtzahl der römischen Verluste lässt sich an der Zahl der Truppen ablesen, die Nero aus Deutschland als Verstärkung entsandte, laut Tacitus insgesamt 7.000, bestehend aus zweitausend regulären Truppen, die die 9. Kavallerie. Die zivilen Toten in Camulodunum, Londinium und Verulamium – etwa 70.000, wenn die Zahl von Tacitus richtig ist – hätten die Zahl der Toten vervielfacht. Die britischen Unruhen scheinen auch nach der Entscheidungsschlacht angehalten zu haben. Dio schrieb, dass sich die Briten neu formierten und sich darauf vorbereiteten, erneut zu kämpfen, als Boudica starb.

Als die römischen Verstärkungen eintrafen, stationierte Sueton sie in neuen Winterquartieren. Tacitus schrieb, dass Sueton, anstatt sich der Diplomatie zuzuwenden, mit Feuer und Schwert diejenigen verwüstete, von denen er glaubte, dass sie immer noch feindselig oder schwankend waren. Seine Strafpolitik, die darauf abzielte, die Briten zu vernichten, anstatt sie mit der römischen Herrschaft zu versöhnen, stimmte mit der Politik überein, die die Rebellion verursacht hatte.

Außerdem brach eine Hungersnot aus. Laut Tacitus hatten die Briten erwartet, die römischen Getreidevorräte zu überfallen, und hatten daher alle verfügbaren Männer in die Armee geholt und es versäumt, eine Ernte anzubauen. Es ist kaum zu glauben, dass eine landwirtschaftliche Gesellschaft, die sowohl für ihren eigenen Lebensunterhalt von Getreide abhängig war als auch es als Hauptexportprodukt produzierte, es versäumen würde, eine ganze Jahresernte zu säen. Aber wenn sie gepflanzt hätten, wäre ein Großteil der Ernte wahrscheinlich in Suetonius' Rachefeldzug zerstört worden.

Um Catus Decianus zu ersetzen, schickte Rom einen neuen Prokurator, Julius Classicianus. Tacitus mißbilligte Classicianus von ganzem Herzen, indem er behauptete, er hege einen Groll gegen Sueton und ließ zu, daß seine persönliche Feindseligkeit dem nationalen Interesse im Wege stand. Classicianus war ein Kelte aus der römischen Provinz Gallien, und er scheint viel getan zu haben, um die wütenden Briten zu beruhigen. Er sagte ihnen, es sei gut, auf einen neuen Gouverneur zu warten, der mit denen, die sich ergeben, behutsam umgeht. Dann berichtete er Rom, dass sie kein Ende der Feindseligkeiten erwarten sollten, wenn kein Ersatz für Sueton gefunden würde.

Nero schickte einen seiner Verwalter, einen befreiten Sklaven namens Polyclitus, um die Situation zu untersuchen. Offensichtlich unterstützte Polyclitus den Classicianus’-Bericht. Als Suetonius kurz darauf einige Schiffe und ihre Besatzungen bei einem britischen Überfall verlor, wurde er zurückgerufen. Der neue Gouverneur Petronius Turpilianus beendete die Strafexpeditionen und verfolgte stattdessen eine Politik, den Feind weder zu provozieren noch von ihm provoziert zu werden. Tacitus spottete über seine träge Untätigkeit, aber er brachte Großbritannien Frieden.

Von Boudica, schrieb Dio, betrauerten die Briten sie tief und bestatteten sie kostspielig. Die römische Eroberung hatte den Icener Unglück gebracht, das nach dem Scheitern ihrer Rebellion zu einer Katastrophe reifte. Aber im Laufe der Zeit wurde Britannia zu einem geordneten und respektierten Teil des Römischen Reiches. So blieb es für weitere drei Jahrhunderte. Die Leute von Boudica gewannen endlich das, was sie sich anscheinend die ganze Zeit gewünscht hatten: Respekt, Frieden und eine Regierung, die sie mit Gerechtigkeit und Ehre behandelte.

Dieser Artikel wurde von Margaret Donsbach verfasst und ursprünglich in der Ausgabe April 2004 von . veröffentlicht Militärgeschichte.

Für weitere tolle Artikel abonnieren Sie Militärgeschichte Zeitschrift heute!


Boudicas Großbritannien

Zu Boudicas Lebzeiten war Britannia eine junge römische Provinz. Die römische Armee kämpfte dort seit der Landung einer beträchtlichen Streitmacht in Kent im Jahr 43 n. Chr.. Rom errang damals einen großen Sieg, der zur Kapitulation von 11 britischen Königen in Colchester in Essex führte. Dieses neue Territorium war so wichtig, dass Kaiser Claudius selbst aus Rom reiste, um den Sieg mitzuerleben, begleitet von wichtigen Mitgliedern des römischen Senats und einem Gefolge, zu dem auch Kriegselefanten gehörten.

Im ersten Jahrhundert n. Chr. bestand die Bevölkerung des alten Britanniens aus einer großen Anzahl unabhängiger Völker oder Stämme. Boudicas Ehemann Prasutagus regierte die Icener. Historiker berichten, dass das Paar Eltern von zwei Töchtern war und dass Prasutagus Rom nicht feindlich gesinnt war. Einige Gelehrte glauben, dass die Römer nach der Invasion von 43 Prasutagus als Klienten-Herrscher in ihrem eisischen Territorium ernannt haben könnten. Wenn ja, hätten sich sowohl er als auch seine Familie wahrscheinlich als Verbündete Roms angesehen.

Boudicas Ehemann starb, und römische Beamte waren verärgert, als sie erfuhren, dass er seine Besitztümer nicht an Rom vermacht hatte. Stattdessen hinterließ er die Hälfte seines Vermögens und Territoriums seinen Töchtern und die andere Hälfte Kaiser Nero. Empörte römische Reichsverwalter ignorierten seine letzten Wünsche. Sie beschlagnahmten das gesamte Eigentum von Prasutagus. Sie schlugen öffentlich die Witwe Boudica und vergewaltigten ihre Töchter. Diese Ausschreitungen gegen die Icener und ihre Königin machten das Volk wütend. Tacitus beschreibt, wie sich ein benachbarter Stamm, die Trinovanten, den Icener anschloss. Viele andere folgten bald darauf.

Tempel des Schicksals

Der Historiker Tacitus erklärt, wie die Legionsveteranen in Camulodunum (Colchester) den Trinovanten, in deren Gebiet sie sich niederließen, Hass entfachten. "Die Truppen vertrieben die Trinovanten aus ihren Häusern und ihrem Land und nannten sie Gefangene und Sklaven." Laut Tacitus betrachteten die Briten den großen Tempel der Kolonie, der dem Kaiser Claudius geweiht war, als „Zitadelle der ewigen Herrschaft“. Als die Rebellen die Kolonien stürmten, gab es keine Verteidigungsmauer. Alles, was die römischen Bewohner tun konnten, war, im Tempel des Claudius Unterschlupf zu suchen, der möglicherweise noch nicht einmal fertiggestellt war. Die Kolonie fiel schnell an die Rebellen von Boudica, die das verhasste Symbol und die darin enthaltenen zerstörten.

In der ihr von Dio Cassius zugeschriebenen Rede sammelt Boudica ihre Truppen und bereitet sie auf den Krieg vor. Sie nennt die Gründe für die Revolte:

[A]obwohl einige von Ihnen früher, aus Unkenntnis dessen, was besser war, von den verlockenden Versprechungen der Römer getäuscht wurden, . . . Sie haben gelernt, welchen großen Fehler Sie gemacht haben, indem Sie einen importierten Despotismus der Lebensweise Ihrer Vorfahren vorgezogen haben, und Sie haben erkannt, wie viel besser Armut ohne Herren ist als Reichtum mit Sklaverei.

Sie wettert gegen die römische Habgier und die hohen Steuern, die von der Bevölkerung erhoben werden. Boudica ruft dann zur Einheit des Volkes in diesem Kampf gegen die Tyrannei auf:

[L]uns, meine Landsleute und Freunde und Verwandten – denn ich betrachte euch alle als Verwandte, da ihr auf einer einzigen Insel lebt und einen gemeinsamen Namen trägt – lasst uns, sage ich, unsere Pflicht tun, solange wir uns noch an die Freiheit erinnern ist, dass wir unseren Kindern nicht nur ihre Bezeichnung, sondern auch ihre Wirklichkeit überlassen dürfen. Denn wenn wir den glücklichen Zustand, in dem wir geboren und aufgewachsen sind, völlig vergessen, was, bitte, werden sie dann tun, in Knechtschaft aufgewachsen?

Vereint hinter ihrer Königin erhoben sich die Briten und verwüsteten mehrere römische Siedlungen. (Zenobia, Königin von Palmyra, führte auch eine Rebellion gegen Rom.)


Boudica und die Schlachtung von Camulodunum

Camulodunum (Colchester) war die Hauptstadt des römischen Britanniens und Schauplatz der ersten Schlacht der Icener-Rebellion. Was in Camulodunum geschah, verdient besondere Erwähnung, da es sich nicht nur um eine Schlacht handelte, sondern um ein systematisches Abschlachten aller dort lebenden Römer.

Die Wut der besetzten Briten ist kaum zu überschätzen. Die Wunde, die bei den britischen Stämmen durch den groben Umgang mit den Ureinwohnern eiterte, wurde schließlich durch das systematische Abschlachten jedes Römers in Camulodunum verätzt.

Boadicea (Boudica) predigt die Briten, von John Opie

Der gegenseitige Hass war damals greifbar. Boudica war Herrscher eines Satellitenkönigreichs von Rom und damit sehr wahrscheinlich römischer Bürger. Nach dem Tod ihres Mannes Prasutagus beschlagnahmte der kaiserliche Prokurator Decianus Catus seinen gesamten Besitz. Als Boudica dies bestritten, wurde sie ausgepeitscht und ihre Töchter vergewaltigt. Einen römischen Bürger auszuziehen und auszupeitschen wäre ein Gräuel gewesen, aber darüber hinaus war es noch undenkbarer, zwei Prinzessinnen zu vergewaltigen, die höchstwahrscheinlich Jungfrauen waren. Die Tatsache, dass der römische Historiker Tacitus diese Ereignisse so sparsam schildert, zeigt die Abscheulichkeit, mit der dies damals betrachtet worden wäre. Tacitus, der sich an der Beschreibung der späteren Brutalitäten des Feldzuges erfreut, beschreibt diese Gräueltaten bestenfalls umsichtig, denn das waren sie. Dies zeigt seinen Schock und seinen Ekel über diese Ereignisse. Die Römer betrachteten die Icener als Untermenschen und behandelten sie so, dass die Icener ihre Besatzer als brutal und amoralisch ansahen. Diese widerliche Symbiose des Hasses führte zu einem der gewalttätigsten Massaker der Zeit.

Camulodunum unterschied sich zu dieser Zeit nicht von anderen römisch besetzten Städten. Da die indigenen Völker besteuert wurden, um ihre eigene Knechtschaft zu bezahlen, wurde die Besatzung allgemein verachtet. Gleichzeitig herrschte Hungersnot und die Menschen hungerten: Hinzu kam die Tatsache, dass einige Steuern in Getreide bezahlt wurden und der Ressentiment nur noch tiefer wurde. Darüber hinaus wurden junge Männer aus Iceni in die römische Armee eingezogen, um für diejenigen zu kämpfen und zu sterben, die sie hassten, und das Stammesland wurde systematisch von römischen Bürgern beschlagnahmt und diejenigen enteignet, die dieses Land jahrelang bewohnt und bewirtschaftet hatten.

Büste des Kaisers Claudius

Was Camulodunum jedoch wichtiger als die meisten anderen machte, war die Hinzufügung einer Beleidigung zu dieser bereits unermesslichen Verletzung: der Bau des Claudius-Tempels. Dieser Tempel wurde in der Stadt zu Ehren des römischen Kaisers errichtet, der ihre Unterwerfung durchgesetzt hatte. Das Volk verabscheute dieses Symbol der römischen Vorherrschaft.

Als Boudicas Rebellion im Jahr 60 n. Chr. empört begann, wurde Camulodunum nicht zufällig als erstes Ziel ihrer kollektiven Vergeltung ausgewählt, sondern weil es die Quintessenz der römischen Herrschaft in Großbritannien zu dieser Zeit veranschaulichte.

Das Land rund um die Stadt war dem Stamm der Trinobantes abgenommen und römischen Veteranen überlassen worden, um ihren Ruhestand in Frieden und Komfort zu verbringen. Die Stadt war nach einem römischen Gittersystem komplett neu aufgebaut und der Claudiustempel darin errichtet worden.

Das römische Balkerne-Tor in Colchester

Die Trinobanter waren einige der ersten, die sich der Rebellion anschlossen, um sich an ihren römischen Oberherren zu rächen. Als die Armee (und es war eine Armee) in Richtung Camulodunum marschierte, schlossen sich viele, viel mehr Menschen der Rebellion an. Es war keine Iceni-Truppe mehr, sondern eine britische, die wütend und höllisch darauf bedacht war, die Römer aus britischem Land zu vertreiben. Schätzungen gehen stark auseinander, aber als die Armee Colchester erreichte, waren es sicherlich Zehntausende, wobei einige Historiker argumentieren, dass es bis zu Hunderttausend gewesen sein könnten.

Camulodunum war auf den Ansturm völlig unvorbereitet. Wenn sie gewusst hatten, dass Boudica mit ihren Armeen auf sie zukam, hatten sie sicherlich nicht so viel Angst, wie sie hätten sein sollen, zumindest nicht bis es zu spät war. Als die römischen Veteranen und Stadtbewohner erkannten, dass dies keine bloße Frauenschar war, sondern eine Welle von Wut und Hass, die mit greifbarem Blutdurst direkt auf sie zusteuerte, flehten sie Londinium um Hilfe an. Aber es war zu spät. Es gab keine Legionen in der Gegend, und Londinium schickte dürftige 200 Mann zu ihrer Verteidigung. Die Veteranen taten ihr Bestes, Roms Kampf war ihnen nicht fremd, aber sie waren lange im Ruhestand, und die 200, die ihnen zu Hilfe kamen, reichten bei weitem nicht aus.

Der Kampf war vorbei, bevor er begann. Boudica und ihre Armee schlachteten alle ab. Wie eine unaufhaltsame Pest des Todes und der Zerstörung ergossen sie sich in die Stadt. Die Menschen flohen, wo sie konnten, wurden aber unweigerlich gefasst und brutal misshandelt. Einige Historiker behaupten, dass Frauen die Brüste abgeschnitten und in die Kehle gezwungen wurden. Es ist keine Übertreibung zu sagen, dass die Straßen rot vor Blut gewesen wären. Diejenigen, die ihren Kaiser und ihre Götter um Hilfe baten, indem sie in den so verachteten Tempel Zuflucht suchten, wurden vertrieben und ermordet. Niemand wurde am Leben gelassen. Die Rache der Briten war blutig, brutal und unaufhaltsam.

Camulodunum war kein Kampf innerhalb einer Rebellion, es war ein Rachemassaker. Die Wut der Stämme war so groß, dass sie nicht einmal die Stadt plünderten, sondern die Gebäude absichtlich niederbrannten. Sie würden lieber jedes Zeichen der römischen Besatzung vernichten, als etwas Wertvolles zu finden. Als sie ihre schreckliche Rache an Camulodunum geübt hatten, wandte sich ihr Fokus auf Londinium, wo die Rebellion noch mehr Menschenleben fordern sollte. Als es endlich vorbei war, wurde die Zahl der Todesopfer auf rund 70.000 geschätzt.

Darin liegt ein bleibendes Geheimnis. Es ist unbestreitbar, dass dieses Massaker stattgefunden hat und dass die Iceni-Rebellion stattgefunden hat, und doch, wo sind die Leichen derer, die in Camulodunum abgeschlachtet wurden? Im Laufe der Geschichte wurden in Colchester nur zwei Knochenfunde aus Boudicas Rebellion gefunden, einmal im Jahr 1965 und dann noch einmal im Jahr 2014. Wenn so viele Menschen in dieser Stadt ums Leben kamen, wo sind dann ihre Überreste? Und was geschah wirklich mit den Leichen derer, die 60 n. Chr. in Camulodunum so brutal abgeschlachtet wurden?


Boudica – Die keltische Königin, die Rom herausforderte

Arminius, in germanischen Gebieten geboren und gezwungen, römischer Soldat zu werden, vergaß nie seine Vergangenheit und beschloss, als sich die Gelegenheit bot, gegen Rom zu kämpfen. Arminius unternahm einen wichtigen Schritt, um die Expansion des Römischen Reiches auf dem Kontinent zu stoppen, indem er als erster die Römer besiegte und aus seiner Heimat vertrieb.

Der vernichtende Sieg von Arminius in der Schlacht im Teutoburger Wald (9 n. Chr.) war ein schockierender Schlag für Rom und veränderte den Lauf der römischen Geschichte.

Germanische Krieger stürmen das Feld.

Im Jahr 21 n. Chr. gab das Römische Reich den Feldzug in den germanischen Gebieten vollständig auf und legte seine Grenze östlich des Rheins fest. Aber das Römische Reich war äußerst expansionistisch, gründete seine Stärke auf der Eroberung von Territorien, der Unterwerfung der Einwohner und der Beschlagnahme ihrer Ressourcen.

Im Osten aus Germanien vertrieben, nahm das Reich eines der letzten Gebiete im Visier, das nicht vollständig unter seiner Herrschaft war: Britannien.

Ein Ort voller Geheimnisse für die Römer, mit wichtigen Ressourcen (Gold, Silber, Sklaven, Getreide) für ihr Reich, dies war Grund genug, um im Jahr 43 n. Chr. 40.000 Männer auf Befehl von Kaiser Claudius auf einen neuen Eroberungsfeldzug zu schicken.

Die Eroberung Britanniens

Römische Feldzüge von 43 bis 60 n. Chr.

In den vergangenen 100 Jahren hatten die Römer mehrmals versucht, beginnend mit den Einfällen von Julius Cäsar, die Kontrolle über die Insel zu erlangen, stießen jedoch immer auf großen Widerstand der einheimischen Kelten, wilder Krieger, die ihren Körper blau anmalten, um einzuschüchtern Gegner.

Den Kelten mangelte es jedoch, obwohl sie die Römer herausforderten, an Ressourcen und militärischer Ausbildung, was die Römer nicht litten. Das Ergebnis der Eroberungszüge 43 n. Chr. war überwältigend. Die Römer kontrollierten in nur 2 Jahren die südliche Hälfte der Insel.

Erobert – Unterwerfung und Romanisierung

Landung der Römer an der Küste von Kent.

Angesichts der völligen römischen Überlegenheit beschlossen einige Stämme zu kooperieren und waren gezwungen, den römischen Kaiser, in diesem Fall Nero, zum Miterben ihres Landes zu erklären. Obwohl es auf den ersten Blick nach einer ungünstigen Behandlung aussah, sicherte dies nicht nur das Überleben, sondern ermöglichte auch den lokalen Herrschern, auf dem Thron zu bleiben.

Dies war der Fall von Prasutagus (Ehemann von Boudica), König der Icener, eines kleinen Stammes aus dem Südosten Britanniens.

Iceni-Stamm

Keltischer Goldstater Iceni-Stamm. Von: Numisantica – CC BY-SA 3.0 nl

Die Icener waren ein keltischer Stamm, der einen Teil der östlichen Region des heutigen Englands bewohnte, insbesondere in der Grafschaft Norfolk. Der Adel zeichnete sich durch das Tragen von Torques aus, schwere Halsketten, die um Hals und Schultern getragen werden sollten. Die meisten Torques wurden mit Gold oder Silber hergestellt.

Iceni-Frauen (und im Allgemeinen alle keltischen Frauen) hatten im Vergleich zu zeitgenössischen griechischen und römischen Frauen überlegene Rechte. Sie konnten erben, ihr Eigentum verwalten, sich scheiden lassen und sogar regieren.

Tod des Iceni-Königs 60 n. Chr. – Prasutagus

Prasutagus übergab in seinem Testament die Hälfte seines Besitzes an Kaiser Nero, um seine Gunst zu gewinnen und seine Töchter auf dem Thron der Icenis zu erhalten. Aber Rom hatte nicht das geringste Interesse daran, den letzten Willen des Prasutagus zu ehren. Sie dachten in keiner Weise daran, dass das Königreich von seinen Töchtern regiert werden könnte, und daher war der legitime Erbe zweifellos der Kaiser. Der Staatsanwalt Cato Deciano wurde angewiesen, das gesamte Vermögen von Prasutagus zu beschlagnahmen, um die eingegangenen Schulden zu begleichen.

Königin Boudica in John Opie’s Gemälde Boadicea Haranguing the Britons

Boudica, Königin der Icener und eine mutige Frau, weigerte sich und versuchte zu widerstehen. Die Bestrafung für diese „Unverschämtheit“ war vorbildlich und grausam. Boudica wurde öffentlich ausgepeitscht und ihre Töchter von römischen Soldaten vergewaltigt. Viele ihrer Adligen wurden versklavt und das Land und ihre Besitztümer beschlagnahmt. Boudica schwor, sich für den Verrat Roms zu rächen.

Boudica

Das Wenige, was über Boudica bekannt ist, ist den römischen Historikern Tacitus und Dión Casio zu verdanken. Sie beschreiben sie als eine langhaarige, rothaarige Kriegerin von großer Intelligenz und Ausstrahlung, groß und stark, mit einem strengen Blick und einer autoritären Stimme. Ihr Name bedeutet Victoria in der keltischen Sprache.

Der Ehrgeiz von Kaiser Nero

Der reichsgierige Kaiser Claudius Cesar Nero hat Britannia und die totale Kontrolle über die Insel und ihre Schätze im Visier. Um sein Ziel zu erreichen, ernannte er im Jahr 60 n. Chr. den General Cayo Suetonio Paulinus zum Gouverneur von Britannien.

Büste von Nero im Kapitolinischen Museum, Rom. Foto: cjh1452000 – CC BY-SA 3.0

61 n. Chr. mobilisiert Paulinus 10.000 Legionäre auf die Insel Mona mit der Absicht, die Druiden, die politischen und religiösen Berater der keltischen Stämme, zu töten. Die Druiden dienten als Kommunikatoren mit den Göttern. Paulinus war gnadenlos und druide Priester, Frauen und Kinder wurden getötet.

Der Mona-Feldzug ließ die wichtigsten römischen Städte in Britannia ohne Schutz, und Boudica wusste es.

Boudica – Der Beginn ihrer Rebellion

Während General Paulinus in Nordwales die Operation auf der Insel Mona im Osten Britanniens leitete, wurde Boudica im Konsens zwischen den wichtigsten keltischen Stämmen (Trinovantes, Wels, Catuvellaun, Iceni) als Anführer ausgewählt, um sich den Römern zu stellen , was zu ihrer Rebellion führte.

Camulodunum, im Südosten gelegen, war die Hauptstadt und das administrative Herz des Römischen Reiches in Britannien, war das erste Ziel für Boudica. Mit Paulinus auf Mona war die Stadt praktisch ungeschützt, ohne Wälle und nur von wenigen Veteranen verteidigt. Es war ein Massaker.

Boudica wollte eine Schreckensbotschaft an alle Grenzen Roms senden.Sie verwüstete die Stadt auf eine Weise, die die Römer noch nie zuvor in ihrer Geschichte erlitten hatten. Die wenigen Überlebenden flüchteten in einen Tempel, den sie zu Ehren des verstorbenen Kaisers Claudius errichteten. Boudica kannte keine Gnade und steckte den Tempel in Brand, ungeachtet der Tatsache, dass sich darin Frauen und Kinder befanden.

Boudica, Anführer der Rebellion gegen die Römer.

Als Reaktion darauf schickte Rom Truppen aus Londinium. Eine Stadt, die mit einigen Veteranen schlecht verteidigt wurde, war eine Sache, aber es war eine ganz andere, sich einer Abteilung von Legionären zu stellen. Boudica besiegte sie jedoch mit Guerilla-Taktiken.

Damit war die Straße für Boudica frei, um Londinium, das Handelszentrum des Römischen Reiches in Britannien und Verulamium, anzugreifen. Sie und ihre Armee verwüsteten beide Städte. Ein großer Teil der Bevölkerung flohen vor dem Angriff, die Verbliebenen wurden brutal getötet. Paulinus beeilte sich zu helfen, erreichte aber Londinium zu spät. Er kam, um es brennen zu sehen.

Trotz der Erfolge Boudicas beschloss Paulinus Wochen später, sie zu konfrontieren. Zu diesem Zeitpunkt hatte Boudica jedoch eine Armee ohne Nachschub.

Der Herbst

Paulinus, ein Experte für Militärtaktik, entwarf einen Plan, der die Kelten zwang, eine enge Passage zu überqueren. Wie König Leonidas und seine 300 Spartaner in den Thermopylen beseitigte auf diese Weise General Paulinus mit nur zehntausend Legionären der 14. waren ohne Rüstung und viele hatten nicht einmal militärische Erfahrung).

Statue von Gaius Suetonius Paulinus auf der Terrasse der römischen Bäder (Bad). Foto: Ad Meskens / CC BY SA 3.0

Die Kampfstrategie bestand aus drei einfachen Teilen. Zuerst starteten die Legionäre ihr “pilum” (einen Speer) gegen die Kelten. Dann gelang es der römischen Infanterie, dem Ansturm der Kelten zu widerstehen. Schließlich griff die Kavallerie des Generals Paulinus die Kelten an den Flanken an. Als sich Boudica und ihre Armee verloren sahen, versuchten sie sich zurückzuziehen, aber die Disposition ihrer eigenen Streitwagen und Lager machte es schwierig, einen Rückzug durchzuführen.

Der römischen Kavallerie gelang es, die Rebellen einzukreisen, die dann gnadenlos massakriert wurden. Nur wenige überlebten die Begegnung.

Das Schicksal von Boudica ist nicht klar. Entweder beschloss sie, sich nach der Niederlage zu vergiften oder sie fiel im Kampf, aber ihr Vermächtnis besteht bis heute als Beispiel für Mut gegen die Tyrannei.


Biografie

Tacitus und Dio sind sich einig, dass Boudica königlicher Abstammung war. Dio beschreibt sie als "besessener von größerer Intelligenz, als es Frauen oft zukommt". Er beschreibt sie auch als groß, mit lohfarbenem Haar, das ihr bis unter die Taille reicht, einer rauen Stimme und einem durchdringenden Blick. Er stellt fest, dass sie gewöhnlich eine große goldene Halskette (vielleicht einen Torque), eine bunte Tunika und einen dicken Umhang trug, der mit einer Brosche befestigt war.

Ihr Gemahl Prasutagus war der König der Icener, des Volkes, das ungefähr das heutige Norfolk bewohnte. Sie gehörten zunächst nicht zum Gebiet unter direkter römischer Kontrolle, nachdem sie sich nach der Eroberung durch Claudius 43 n. Chr. freiwillig mit Rom verbündet hatten. Sie waren stolz auf ihre Unabhängigkeit und hatten 47 n sie entwaffnen. Prasutagus hatte ein langes Leben mit auffallendem Reichtum geführt und in der Hoffnung, seine Linie zu erhalten, den römischen Kaiser zusammen mit seiner Frau und seinen beiden Töchtern zum Miterben seines Königreichs gemacht.

Es war normale römische Praxis, verbündeten Königreichen ihre Unabhängigkeit nur für die Lebenszeit ihres Auftraggeberkönigs zu gewähren, der dann zustimmen würde, sein Königreich in seinem Testament Rom zu überlassen. So wurden zum Beispiel die Provinzen Bithynien und Galatien in das Reich eingegliedert. Das römische Recht erlaubte auch die Vererbung nur durch die männliche Linie. Als Prasutagus starb, wurden seine Versuche, seine Linie zu erhalten, ignoriert und sein Königreich annektiert, als ob es erobert worden wäre. Sein Land und sein Eigentum wurden beschlagnahmt und Adlige wie Sklaven behandelt. Laut Tacitus wurde Boudica ausgepeitscht und ihre Töchter vergewaltigt. Cassius Dio sagt, dass römische Finanziers, darunter Seneca der Jüngere, diese Zeit gewählt haben, um ihre Kredite einzulösen. Tacitus erwähnt dies nicht, hebt aber den römischen Prokurator Catus Decianus für seine "Geiz" in die Kritik. Prasutagus hatte anscheinend gut von geliehenem römischen Geld gelebt, und nach seinem Tod waren seine Untertanen für die Schulden haftbar geworden.

Im Jahr 60 oder 61 n. Chr. führte der derzeitige Gouverneur, Gaius Suetonius Paulinus, einen Feldzug gegen die Insel Mona (heute Anglesey) im Norden von Wales, die ein Zufluchtsort für britische Rebellen und eine Hochburg der Druiden, der Iceni ., war mit ihren Nachbarn verschworen sich unter anderem die Trinovanten zum Aufstand. Boudica wurde zu ihrem Anführer gewählt. Laut Tacitus ließen sie sich vom Beispiel von Arminius, dem Prinzen der Cherusker, der die Römer im Jahr 9 n. Chr. aus Deutschland vertrieben hatte, und ihren eigenen Vorfahren, die Julius Cäsar aus Großbritannien vertrieben hatten, inspirieren eine Form der Wahrsagerei, die einen Hasen aus den Falten ihres Kleides befreite und die Richtung interpretierte, in die er lief, und beschwor Andraste, eine britische Siegesgöttin.

Erstes Ziel der Rebellen war Camulodunum (Colchester), die ehemalige Hauptstadt Trinovants und damals eine römische Kolonie. Die dort angesiedelten römischen Veteranen misshandelten die Einheimischen und auf lokale Kosten wurde dort ein Tempel für den ehemaligen Kaiser Claudius errichtet, was die Stadt zu einem Brennpunkt für Ressentiments machte. Die römischen Einwohner suchten Verstärkung beim Prokurator Catus Decianus, der jedoch nur zweihundert Hilfstruppen entsandte. Boudicas Armee fiel auf die schlecht verteidigte Stadt ein und zerstörte sie, wobei sie die letzten Verteidiger im Tempel zwei Tage lang belagerte, bevor sie fiel. Archäologen haben gezeigt, dass die Stadt methodisch abgerissen wurde. Der zukünftige Gouverneur Quintus Petillius Cerialis, damals Kommandant der Legio IX Hispana, versuchte, die Stadt zu entlasten, erlitt jedoch eine überwältigende Niederlage. Seine Infanterie wurde ausgelöscht – nur der Kommandant und ein Teil seiner Kavallerie entkamen. Der Ort dieser berühmten Zerstörung der Legio IX wird heute von einigen als das Dorf Great Wratting in Suffolk bezeichnet, das im Stour Valley am Icknield Way westlich von Colchester liegt, und einem Dorf in Essex. Nach dieser Niederlage floh Catus Decianus nach Gallien.

Als ihn die Nachricht von der Rebellion erreichte, eilte Suetonius die Watling Street durch feindliches Gebiet nach Londinium. Londinium war eine relativ neue Siedlung, die nach der Eroberung 43 n. Chr. gegründet wurde, sich jedoch zu einem blühenden Handelszentrum mit einer Bevölkerung von Reisenden, Händlern und wahrscheinlich römischen Beamten entwickelt hatte. Suetonius erwog, dort eine Schlacht zu geben, beschloss jedoch, die Stadt zu opfern, um die Provinz zu retten.

Königin Boudica in John Opies Gemälde "Boadicea Haranguing the Britons"

. Beunruhigt von dieser Katastrophe und von der Wut der Provinz, die er durch seine Habgier in den Krieg getrieben hatte, ging der Prokurator Catus nach Gallien über. Sueton jedoch marschierte mit wunderbarer Entschlossenheit inmitten einer feindlichen Bevölkerung nach Londinium, das, obwohl es sich nicht durch den Namen einer Kolonie auszeichnete, von einer Reihe von Kaufleuten und Handelsschiffen viel frequentiert wurde. Unsicher, ob er es als Kriegsschauplatz wählen sollte, als er sich auf seine spärliche Streitmacht umsah und sich erinnerte, mit welcher ernsten Warnung Petilius' Unbesonnenheit bestraft worden war, beschloß er, die Provinz auf Kosten einer einzigen zu retten Stadt. Auch die Tränen und das Weinen des Volkes, das seine Hilfe anflehte, hielten ihn nicht davon ab, das Zeichen zum Aufbruch zu geben und alle, die mit ihm gehen würden, in sein Heer aufzunehmen. Diejenigen, die durch die Schwäche ihres Geschlechts oder die Gebrechlichkeit des Alters oder die Anziehungskraft des Ortes an die Stelle gekettet waren, wurden vom Feind abgeschnitten. - Tacitus

Londinium wurde den Rebellen überlassen, die es niederbrannten und jeden abschlachteten, der nicht mit Sueton evakuiert hatte. Die Archäologie zeigt eine dicke rote Schicht verbrannter Trümmer, die Münzen und Keramik aus der Zeit vor 60 n. Chr. innerhalb des römischen Londiniums bedeckt. Verulamium (St. Albans) sollte als nächstes zerstört werden.

In den drei zerstörten Siedlungen sollen zwischen 70.000 und 80.000 Menschen getötet worden sein. Tacitus sagt, dass die Briten kein Interesse daran hatten, Gefangene zu nehmen oder zu verkaufen, sondern nur an Galgen-, Feuer- oder Kreuzschlachten. Dios Bericht gibt mehr Details darüber, dass die edelsten Frauen auf Stacheln aufgespießt und ihre Brüste abgeschnitten und an den Mund genäht wurden, "zur Begleitung von Opfern, Banketten und mutwilligem Verhalten" an heiligen Orten, insbesondere in den Hainen von Andraste.

Während Boudicas Armee ihren Angriff in Verulamium (St. Albans) fortsetzte, gruppierte Suetonius seine Truppen neu. Laut Tacitus sammelte er eine Streitmacht, darunter seine eigene Legio XIV Gemina, einige Vexillationes (Abteilungen) der XX. Valeria Victrix und alle verfügbaren Hilfskräfte.[25] Der Präfekt der Legio II Augusta, Poenius Postumus, der in der Nähe von Exeter stationiert war, ignorierte den Ruf, und eine vierte Legion, IX.

Suetonius bezog an einem nicht identifizierten Ort Stellung, wahrscheinlich in den West Midlands, irgendwo entlang der Römerstraße, die heute als Watling Street bekannt ist, in einer Enge mit einem Wald hinter ihm – aber seine Männer waren zahlenmäßig stark unterlegen. Dio sagt, dass sie Boudicas Linie nicht verlängert hätten, selbst wenn sie eins tief aufgereiht wären. Inzwischen soll die Zahl der Rebellen 230.000 betragen haben, diese Zahl sollte jedoch mit Skepsis behandelt werden – Dios Bericht ist nur aus einem späten Inbegriff bekannt, und alte Quellen übertreiben häufig die Zahl der Feinde.

Boudica ermahnte ihre Truppen von ihrem Wagen, ihre Töchter an ihrer Seite. Tacitus hält ihr eine kurze Rede, in der sie sich nicht als Aristokratin präsentiert, die ihren verlorenen Reichtum rächt, sondern als gewöhnliche Person, die ihre verlorene Freiheit, ihren angeschlagenen Körper und die missbrauchte Keuschheit ihrer Töchter rächt. Sie sagte, ihre Sache sei gerecht, und die Gottheiten seien auf ihrer Seite, die einzige Legion, die es gewagt hatte, sich ihnen zu stellen, sei vernichtet worden. Sie, eine Frau, war entschlossen zu gewinnen oder zu sterben, wenn die Männer in Sklaverei leben wollten, das war ihre Entscheidung.

Die mangelnde Manövrierfähigkeit der britischen Streitkräfte, kombiniert mit dem Mangel an Offenfeldtaktiken, um diese Truppen zu kommandieren, benachteiligte sie jedoch für die Römer, die aufgrund ihrer überlegenen Ausrüstung und Disziplin im offenen Kampf geübt waren. Die Enge des Feldes bedeutete auch, dass Boudica nur so viele Truppen aufstellen konnte, wie die Römer zu einem bestimmten Zeitpunkt konnten.

Zuerst hielten die Römer stand und setzten Salven von Pila (schwere Speere) ein, um Tausende von Briten zu töten, die auf die römischen Linien zueilten. Die römischen Soldaten, die nun ihre Pila aufgebraucht hatten, konnten dann Boudicas zweite Welle im Freien bekämpfen. Als die Römer in einer Keilformation vorrückten, versuchten die Briten zu fliehen, wurden jedoch durch die Anwesenheit ihrer eigenen Familien behindert, die sie in einem Wagenring am Rande des Schlachtfeldes stationiert hatten und wurden abgeschlachtet. Dies ist nicht der erste Fall dieser Taktik – die Frauen der Kimbern waren in der Schlacht von Vercellae gegen Gaius Marius in einer Wagenreihe stationiert und dienten als letzte Verteidigungslinie. Ariovist von den Sueben soll dasselbe in seinem Kampf gegen Julius Cäsar getan haben. Tacitus berichtet, dass "einem Bericht zufolge fast achtzigtausend Briten gefallen sind", verglichen mit nur vierhundert Römern.

Laut Tacitus in seinen Annalen hat Boudica sich selbst vergiftet, obwohl er in der Agricola, die fast zwanzig Jahre zuvor geschrieben wurde, nichts von Selbstmord erwähnt und das Ende der Revolte der Socordia ("Trägheit") zuschreibt Dio sagt, sie sei krank geworden und gestorben und dann wurde ein großzügiges Begräbnis gegeben, obwohl dies eine bequeme Möglichkeit sein könnte, sie aus der Geschichte zu entfernen. Wenn man bedenkt, dass Dio Tacitus gelesen haben muss, ist es erwähnenswert, dass er nichts über Selbstmord erwähnt (wodurch Postumus und Nero auch ihr Leben beendeten).

Postumus fiel auf sein Schwert, als er vom römischen Sieg hörte. Catus Decianus, der nach Gallien geflohen war, wurde durch Gaius Julius Alpinus Classicianus ersetzt. Sueton führte Strafaktionen durch, aber Kritik von Classicianus führte zu einer Untersuchung, die von Neros Freigelassenem Polyclitus geleitet wurde. Aus Angst, dass Suetonius' Aktionen weitere Rebellionen auslösen würden, ersetzte Nero den Gouverneur durch den versöhnlicheren Publius Petronius Turpilianus. Der Historiker Gaius Suetonius Tranquillus erzählt uns, dass die Krise Nero beinahe dazu gebracht hätte, Großbritannien zu verlassen.

Der Ort von Boudicas Niederlage ist unbekannt. Die meisten Historiker bevorzugen einen Ort in den West Midlands, irgendwo entlang der Römerstraße, die heute als Watling Street bekannt ist. Kevin K. Carroll schlägt einen Standort in der Nähe von High Cross in Leicestershire vor, an der Kreuzung Watling Street und Fosse Way, der es der in Exeter stationierten Legio II Augusta ermöglicht hätte, sich mit dem Rest von Suetonius' Streitkräften zu treffen, wenn sie nicht gelang dies nicht. Manduessedum (Mancetter) in der Nähe der modernen Stadt Atherstone in Warwickshire wurde ebenfalls vorgeschlagen, ebenso wie der Legende nach "The Rampart" in der Nähe von Messing in Essex. In jüngerer Zeit hat eine Entdeckung römischer Artefakte in Kings Norton in der Nähe des Metchley Camps eine andere Möglichkeit vorgeschlagen, und eine gründliche Untersuchung eines Abschnitts der Watling Street zwischen St. Albans, Boudicas letztem bekannten Ort, und der Kreuzung Fosse Way hat die Cuttle Mill vorgeschlagen Gebiet von Paulerspury in Northamptonshire, das eine Topographie aufweist, die der von Tacitus beschriebenen Szene der Schlacht sehr ähnlich ist.

Im Jahr 2009 wurde vermutet, dass die Icener entlang des Icknield Way nach East Anglia zurückkehrten, als sie in der Nähe der Arbury Bank in Hertfordshire auf die römische Armee stießen .

Tacitus, der wichtigste römische Historiker dieser Zeit, interessierte sich besonders für Großbritannien, da sein Schwiegervater Gnaeus Julius Agricola dort dreimal diente (und das Thema seines ersten Buches war). Agricola war ein Militärtribun unter Suetonius Paulinus, was Tacitus mit ziemlicher Sicherheit eine Augenzeugenquelle für Boudicas Revolte war. Cassius Dios Bericht ist nur aus einem Inbegriff bekannt, und seine Quellen sind ungewiss. Es wird allgemein angenommen, dass er seine Darstellung auf die von Tacitus gestützt hat, aber er vereinfacht den Ablauf der Ereignisse und fügt Details hinzu, wie etwa die Inanspruchnahme von Krediten, die Tacitus nicht erwähnt.

Gildas spielte in seinem De Excidio et Conquestu Britanniae aus dem 6.


Schau das Video: