Der mythologische Ursprung der Mixteken

Der mythologische Ursprung der Mixteken

Bevor ich darüber rede Mythologischer Ursprung der MixtekenWir müssen im Grunde wissen, wer sie waren. Unter Mixtec-Zivilisation verstehen wir die Die vorspanische Kultur entstand im mittleren Vorklassizismus und das endete mit der spanischen Eroberung im 16. Jahrhundert.

Archäologische Überreste wurden jedoch lange vor diesen Daten gefunden, und selbst die ersten Kultivierungen stammen aus dem Jahr 5000 vor Christus. Es besetzte das als "bekannte Gebiet"Die Mixteca", Von der Mexica" Mixtecapan "genannt, eine Region zwischen die aktuellen Bundesstaaten Guerrero, Oaxaca und Puebla, in Mexiko und bedeutet in Nahuatl "Land des Regens".

Das mixtec Kultur Es ist eines der umfangreichsten in Mesoamerika, angefangen als Folge der Diversifizierung der osmanischsprachigen Völker und ab dem Moment ihrer Sedentarisierung, hauptsächlich mit dem Anbau von Mais.

Der mythologische Ursprung der Mixteken

Wie andere mesoamerikanische Mythologien wie die Mexica oder die Mayas, Der Mixtec glaubte, dass sie in der "Ära der fünften Sonne" lebten.Dies bedeutet innerhalb der mesoamerikanischen Weltanschauung, dass es seit ihrer Entstehung fünf Stufen der Erde gegeben hat.

In allen von ihnen durchläuft die Erde jedes Mal eine Reihe von Zerstörungen und Kreationen wird von einer neuen Sonne regiert.

Laut ihm SchöpfungsmythosAm Anfang war das Chaos auf der Erde, wo die Geister der kreativen Kräfte herumflogen. Der kosmogonische Anfang wird wie in den mexikanischen oder Maya-Mythen von der Dualität bestimmt.

Die Schöpfer waren zwei, Eine Jaguar-Hirschschlange Y. Eine Puma-Hirschschlangeund sie waren dafür verantwortlich, das Licht von der Dunkelheit, das Wasser von der Erde, das Oben von dem Unten zu trennen und ihre ersten vier Kinder zu haben, die später die Schöpfergötter sein würden.

Einer von ihnen war Neun Wind (auch einer der Namen der gefiederten Schlange), der ein Loch in den Apoala-Baum bohrte und Beziehungen zu ihm unterhielt, was zur Geburt der ersten Mixteken und unter ihnen des ersten Mannes führte, Dzahuindanda, der Hauptprotagonist von Mythos des Sonnenpfeils.

Der Mythos vom Sonnenpfeil

Dieser Mythos erzählt wie Dzahuindanda griff die Sonne mit seinen Pfeilen an und die Sonne wiederum mit ihren Strahlen. In der Abenddämmerung versteckte sich die tödlich verwundete Sonne (die den Horizont rot färbte) in den Bergen. Um seine Rückkehr zu verhindern und sein Territorium zu beanspruchen, brachte Dzahuindanda andere dazu, sich in diesem Territorium niederzulassen.

Auf diese Weise war es ihm nicht möglich, die Menschen aus diesem Gebiet zu vertreiben, als die Sonne am nächsten Tag wiedergeboren wurde. Dies war der Moment, in dem die Menschen das Recht übernahmen, die Region durch göttliches Mandat zu übernehmen.

Eine weitere Variante des Mixtec-Schöpfungsmythos

Existiert eine andere Variante des Mixtec-Schöpfungsmythos wo zwei riesige Bäume in einer Höhle in Apoala sich so sehr liebten, dass sich ihre Zweige verflochten und ihre Wurzeln verbanden. Aus dieser Liebe wurden der erste Mixtec-Mann und die erste Mixtec-Frau geboren.

Im Laufe der Jahre und mehrerer Generationen hat die Stadt Achiutla, Ort, an dem er geboren wurde Tzauindanda.

Irgendwann wurde die Schöpfung so groß, dass sie mehr Land zum Leben brauchten, und Tzauindanda versprach, dass er ausgehen würde, um die zu erobern, die sie brauchtenvor demjenigen, der nötig war, um sie zu erhalten.

Im Laufe der Tage sah er einige „frische und schöne“ Länder, einen Ort, an dem er blieb, bis er spürte, dass die Sonnenstrahlen wie Pfeile waren, die ihn durchbohrten und ihm mehr Hitze und Durst verursachten.

In diesem Moment Tzauindanda verstand, dass die Sonne der Besitzer dieser Länder warund um ihn zu besiegen, begann er ihn mit seinen Pfeilen in einem Kampf anzugreifen, der bis zum Sonnenuntergang dauerte, wo er sah, dass die Sonne schwächer wurde und der Horizont rot gefärbt war, bis er sich schwer verwundet hinter den Bergen versteckte.


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