Was war das Konkordat der Würmer?

Was war das Konkordat der Würmer?

Das Konkordat der Würmer Es wurde am 23. September 1122 unterzeichnet und war ein in der gleichnamigen Stadt unterzeichnetes Abkommen zwischen dem deutschen Kaiser Heinrich V. und Papst Callisto II.

Beim, Ende des Investiturstreitesund von diesem Moment an würde es die Kirche sein, die sowohl Bischöfe als auch Äbte wählen würde.

Diese Bezeichnung entsprach ihm bis dahin, an die Zivilmacht, eine Tradition seit der Zeit von Otto.

Ursprung des Investitionskonflikts

Der Investiturkonflikt Es begann, als Papst Gregor VI., Im Jahr 1044 denunziert, die Korruption, die mit dem otonischen System erzeugt worden war.

Die kirchlichen Würdenträger wurden von den Zivilbehörden des Heiligen Reiches ernannt, ermächtigt, ihnen nicht nur die zeitliche, sondern auch die geistige Begabung zu gewähren.

Der Klerus, der Lehen erhielt, Sie akzeptierten die gleichen Machtverpflichtungen wie andere Feudalherrenund wurden so Beamte des Reiches.

Viele der Skandale, die die Fundamente der mittelalterlichen Kirche erschütterten, hatten ihren Ursprung in diesem System aufgrund der Verbreitung von Simonie und anderen unmoralischen Verhaltensweisen waren völlig mit dem Einfluss verbunden, den die Macht auf die kirchliche Hierarchie ausübte.

Das Beharren auf Reformen seitens der Päpste nach Gregor VI. Führte zum Konkordat der Würmer, in dem der Kaiser versprach, die päpstlichen und bischöflichen Ernennungen zu respektieren.

Alle Entscheidungen in der Konkordat der Würmer, sie wurden ratifiziert ein Jahr später, im Jahre 1123, im bekannten Lateranrat.

Dokument: Konkordat der Würmer

Das Originaldokument das Papst Callisto II. an Heinrich V. gab, ging verloren, aber in der Vatikanarchiv ja, da ist der, den der Kaiser dem Papst gegeben hat, auch bekannt als «Privilegium Calixtinum».

Das Dokument, sehr nüchtern, legt die Verpflichtungen fest, die der Kaiser vor der Kirche eingegangen ist. So folgt aus ihm folgendes:

So wurde die Doppelinvestition für Bischöfe eingeführt: der Geistliche, was entsprach nur der Kirche, Y. das feudale, was dem Kaiser entsprach, der es jedoch von diesem Moment an ausführen musste nur mit dem Zepter Y. nicht mit dem Ring und dem Hirtenstab.

Das Versprechen des Kaisers beginnt direkt in der ersten Zeile:

Ego Henricus, Dei gratia Romanorum imperator augustus, Pro amore Dei und Sanctae Romanae Aecclesiae und Domini Papae Calixti und Pro Remedio animae meae, Rücktritt Deo und Sanctis Dei Apostolis Petro und Paulo Sanctaeque Catholicae Aecclesiae omnem investituram pro anulum , quae in regno vel Empire meo sunt, canonicam feuer wahl und liberam consecrationem.

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