Marsyas, Detail aus NAM, Athen, 215.

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Marsyas, Detail aus NAM, Athen, 215. - Geschichte

IKEA (Schwedisch: [ɪˈkêːa] ) ist ein in Schweden gegründeter, niederländischer multinationaler Mischkonzern, der montagefertige Möbel, Küchengeräte und Wohnaccessoires, neben anderen nützlichen Gütern und gelegentlich auch Haushaltsdienstleistungen entwirft und verkauft. 1943 in Schweden vom 17-jährigen Ingvar Kamprad gegründet, ist IKEA seit 2008 der weltweit größte Möbelhändler. [6] [7] [8] [9] [10] Die von der Gruppe verwendete Marke ist ein Akronym, das besteht aus den Initialen des Gründers (ichngvar Kamrad) und die von Elmtaryd, der Familienbauernhof, auf dem er geboren wurde, und das nahe gelegene Dorf EINgunnaryd (seine Heimatstadt in Småland, Südschweden). [11] [12]

Die Gruppe ist bekannt für ihre modernistischen Designs für verschiedene Arten von Geräten und Möbeln, und ihre Innenarchitektur wird oft mit einer umweltfreundlichen Einfachheit in Verbindung gebracht. [13] Darüber hinaus ist das Unternehmen für seine Aufmerksamkeit auf Kostenkontrolle, operative Details und kontinuierliche Produktentwicklung bekannt, die es IKEA ermöglicht hat, seine Preise um durchschnittlich zwei bis drei Prozent zu senken.

Der IKEA-Konzern hat eine komplexe Unternehmensstruktur, von der Mitglieder des Europäischen Parlaments behauptet haben, dass sie im Zeitraum 2009–2014 Steuerzahlungen in Höhe von über 1 Milliarde Euro vermeiden soll. [14] [15] Sie wird von mehreren Stiftungen mit Sitz in den Niederlanden und Liechtenstein kontrolliert. [16] [17]

INGKA Holding B.V., mit Sitz in den Niederlanden, besitzt die IKEA-Gruppe die sich um die Zentren, den Einzelhandel, die Kundenbetreuung und alle anderen Dienstleistungen rund um IKEA-Produkte kümmert. [18] [15] Gleichzeitig ist die Marke IKEA im Besitz und wird verwaltet von Inter IKEA Systems B.V., mit Sitz in den Niederlanden, im Besitz von Inter IKEA Holding B.V. Die Inter IKEA Holding ist auch für Design, Herstellung und Lieferung von IKEA-Produkten verantwortlich. Die IKEA Group ist ein Franchisenehmer, der 3% der Lizenzgebühren an Inter IKEA Systems zahlt. [15] [18] Für Zwecke der Rechnungslegung und Besteuerung geben der IKEA Konzern und der Inter IKEA Konzern an, dass sie unabhängige Parteien sind. Sie werden jedoch sowohl von der Familie Kamprad als auch von engen Mitarbeitern der Familie kontrolliert. [fünfzehn]

Im März 2021 [Aktualisierung] gab es 378 IKEA Einrichtungshäuser in 30 Ländern [19] und im Geschäftsjahr 2018 wurden IKEA-Waren im Wert von 38,8 Milliarden Euro (44,6 Milliarden US-Dollar) verkauft. [20] Alle IKEA Einrichtungshäuser werden unter Franchise von Inter IKEA Systems B.V. betrieben, von denen die meisten vom IKEA Konzern betrieben werden, einige von ihnen werden von anderen unabhängigen Eigentümern betrieben. [21]

Die IKEA-Website umfasst etwa 12.000 Produkte und im Jahr von September 2015 bis August 2016 verzeichneten über 2,1 Milliarden Besucher die IKEA-Websites. [22] [23] Die Gruppe ist für ca it einer der größten Holzverbraucher im Einzelhandel. [24]


Einführung

Am 7. Juni 415 v. Chr. wurden in Athen verschiedene Statuen des Gottes Hermes geschändet. Der Peloponnesische Krieg (431-404 v. Chr.) tobte seit Jahrzehnten als einer der größten Bürgerkriege im antiken Griechenland, und die Athener bereiteten sich auf die Expedition nach Sizilien im Jahr 415 v. Einige Priester warnten jedoch davor, andere sprachen von katastrophalen Vorzeichen. Der athenische Staatsmann Alkibiades (450-404 v. Chr.) hingegen sprach von Orakel und Gegenzeichen. Unabhängig davon bereitete sich Athen im Vertrauen auf ihre Sicherheit auf die Expedition vor und hoffte, in Sizilien eine riesige Einnahmequelle zu erschließen. Am Morgen des 7. Juni 415 v. Chr. ereignete sich jedoch in Athen ein allgemeiner Alarm hermai, Statuen des Gottes Hermes wurden in der ganzen Stadt ihre Gesichter zertrümmert und ihre Phallus abgehackt. Dieses Ereignis ist nicht unumstritten und seine Auswirkungen auf Athen und Alkibiades sind bis heute als Auftakt der Katastrophe in Sizilien wichtig.


Gab es im antiken Athen eine Selbstmordepidemie unter jungen Mädchen?

Es gibt einen alten Artikel von Dr. Carl Gustav Jung, in dem er eine Geschichte aus dem antiken Athen erzählt:

In Athen gab es vier- oder fünfhundert Jahre vor Christus sogar eine Selbstmordepidemie unter jungen Mädchen, die erst durch die Entscheidung des Areopags beendet wurde, das nächste Mädchen, das sich selbst vernichtete, nackt auf den Straßen von auszustellen Athen. Es gab keine Selbstmorde mehr.

Ich habe nach einer Quelle dafür gesucht, damit ich mehr lesen kann, aber die einzige Erwähnung davon scheint im selben Nachrichtenartikel zu sein. Hat jemand zusätzliche Einblicke in die Glaubwürdigkeit dieser Geschichte oder woher sie kommen könnte?

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Hi. Um es vorweg zu nehmen: Selbstmord und Einstellungen zum Selbstmord sind sicherlich kein Spezialgebiet von mir, daher kann es sein, dass dies tatsächlich auf einem historischen Ereignis basiert, das mir einfach nicht bewusst ist, und wenn das der Fall ist, dann Ich würde mich freuen, wenn mich jemand, der besser informiert ist als ich, korrigieren oder meine Gedanken klären könnte. Aber in diesem Sinne: Mir ist keine „Epidemie“ von jungen Mädchen bekannt, die im Athen des 5.-4. Jahrhunderts Selbstmord begehen, wie Dr. Jung vorschlägt. Ich vermute, dass Jung vielleicht entweder ein Detail in der antiken Literatur missverstanden hat (was ich weiter unten erkläre) oder einen anachronistischen Fehler gemacht hat und sich auf ein Ereignis aus einer späteren Zeit bezieht, das mir nicht bekannt ist.

Aber da er ausdrücklich „vier- oder fünfhundert Jahre“ v. Chr. erwähnte, dachte ich, ich könnte die Einstellungen zum Selbstmord im antiken Athen im fünften und vierten Jahrhundert v. Chr. kurz erklären und warum diese Geschichte aufgrund der Wahrnehmung und Behandlung von Selbstmordopfern sehr unwahrscheinlich ist sowohl kulturell als auch rechtlich.

Der Schwerpunkt dieser Geschichte liegt auf der Schändung des Körpers des jungen Mädchens, indem sie zur Abschreckung öffentlich nackt zur Schau gestellt wird. Das öffentliche Aufdecken der Leichen von Kriminellen war in der Tat eine Praxis der Athener, eine spezielle Grube in Athen namens Barathron wurde als Ort für die Beseitigung verurteilter Krimineller genutzt. Diese staatlich sanktionierte Verurteilung des Leichnams war wichtig: Es wurden nicht nur die richtigen Bestattungsriten für die Toten für den Kriminellen nicht durchgeführt, sondern es wurde auch symbolisch sichergestellt, dass die „Verschmutzung“, die sie durch die Begehung eines so abscheulichen Verbrechens verursacht hatten, physisch entfernt wurde Stadt selbst und entsorgt (mehr dazu weiter unten). Genauer gesagt auf Jungs Anekdote Platon (Gesetze, 871D) schlägt bei der Erörterung verschiedener Formen von Verbrechen und anwendbaren Strafen vor, dass Menschen, die einen Mord an ihren eigenen Verwandten begangen haben (was die Griechen als schlimmer als andere Morde ansahen), hingerichtet und ihre Leichen nackt auf einer Kreuzung außerhalb des Stadtgrenzen. Obwohl Platon über Gerechtigkeit theoretisiert, verwendet er sehr wahrscheinlich das athenische Recht als Grundlage seiner Ideen. Wie Sie sehen können, könnte eine spezifische Strafe für Kriminelle, die wegen Kapitalverbrechen verurteilt wurden, die öffentliche Demütigung des Leichnams des Verurteilten umfassen, indem man ihn nackt und entblößt lässt, ohne dass die richtigen Bestattungsriten durchgeführt wurden.

Bisher ist Jungs Anekdote nicht ganz aus dem Rahmen des Möglichen, aber natürlich haben wir es mit Selbstmordopfern zu tun, nicht mit Mördern oder Kriminellen. Und obwohl Selbstmord ein ernstes Tabu war, scheint es für die alten Griechen eine sehr klare und wichtige Unterscheidung zwischen beiden gegeben zu haben. Zum Beispiel sagt uns Plutarch (Themistokles, 22), dass im Barathron „Beamte werfen die Leichen der Getöteten aus und tragen die Kleider und Schlingen derer, die sich durch Erhängen getötet haben“. Dieses Detail ist unglaublich wichtig, denn Plutarch unterscheidet zwischen den Körper der Kriminellen und der Objekte der Selbstmordopfer entsorgt werden. Für die Griechen scheint jede Art von gewaltsamem Tod, sei es Mord, Krieg oder Selbstmord, als "Verschmutzung" angesehen worden zu sein, Robert Parker definierte diese Verschmutzung als "eine Art Institution, die metaphysische Rechtfertigung für eine Reihe konventioneller Reaktionen". des Lebens durch gewaltsamen Tod“ (1983, S. 120). Für die Griechen muss bei einem gewaltsamen Tod die Verschmutzung durch religiöse Reinigung ausgetrieben werden - deshalb wird zum Beispiel der Leichnam eines Mörders in den Barathron, um sich von diesem Verschmutzer zu befreien. Aber Plutarchs Punkt legt nahe, dass ein Selbstmordopfer sich nicht den Verschmutzer, sondern den Gegenstand, mit dem sie sich das Leben genommen haben. Wir sehen dies an anderer Stelle in der griechischen Literatur, zum Beispiel erzählt uns Timachidas von Lindos von einer Leiche, die in einem Athena-Tempel auf Rhodos hängend gefunden wurde: Um die Verschmutzung zu beseitigen, forderte das Orakel von Delphi die Priester auf, die Dachbalken zu ersetzen, die das Opfer früher aufgehängt hatte sich mit, um den Tempel wieder zu reinigen.

Diese Unterscheidung der Verschmutzung ist unglaublich wichtig: Sie bedeutet im Wesentlichen, dass das Suizidopfer als (weitgehend) schuldlos gilt und daher das Opfer selbst nicht verschmutzt ist. Wir sehen dies häufig in der griechischen Tragödie, auch dort, wo Selbstmorde eine übliche Auflösung der Geschichte sind: tragische Helden und Heldinnen wie Ajax und Jocasta bringen sich um, um sehr menschlichen Problemen wie sozialem Spott, Ehrverlust, Bedauern über ihre früheren Verbrechen usw . - und das Publikum wird gebeten, ihr Handeln zu bemitleiden - nicht zu schmähen.

Vor diesem Hintergrund wäre es unglaublich unwahrscheinlich, dass das arme Mädchen, das Selbstmord begangen hat, so öffentlich beschämt und lächerlich gemacht wird. Obwohl Selbstmord natürlich ein Tabu war und von den meisten Autoren, die darüber diskutieren, herabgewürdigt wurde, scheinen die historischen Beweise darauf hinzudeuten, dass das Opfer als unschuldig angesehen wurde und der Körper eines Selbstmordopfers nicht geschändet werden würde.

Es gibt eine Ausnahme hiervon, und das ist eine Rede des Staatsmannes Aischines, in der er nebenbei erwähnt, dass „wenn Stöcke und Steine ​​und Eisen, stimmlose und sinnlose Dinge auf einen fallen und ihn töten, werfen wir sie über die Grenzen hinaus“ Grenzen - und wenn sich ein Mann umbringt, wird die Hand, die die Tat begangen hat, getrennt vom Körper begraben. (Gegen Ctesiphon, 244) Was darauf hindeutet, dass einem Selbstmordopfer während der Beerdigung die Hand abgeschnitten wurde, da dies als Verschmutzer galt. Dies ist der einzige Hinweis auf diese Praxis, den wir haben, und daher ist nicht klar, wie weit diese Praxis verbreitet war, aber selbst darin kann man immer noch sehen, dass Aeschines eine klare Unterscheidung zwischen der Hand selbst und dem Individuum macht, indem er sie mit unbelebten Objekten vergleicht - das Opfer selbst ist immer noch schuldlos.

Um weiter zu beweisen, wie unwahrscheinlich Jungs Anekdote wäre: Platon erzählt uns, dass er, bevor er sich das Leben nahm, indem er Schierling trank, eine Strafe, zu der er von den athenischen Gerichten gezwungen wurde, ein Bad nahm, um den Frauen zu ersparen, die sich um seinen Körper kümmerten Ärger damit später. Sokrates scheint erwartet zu haben, dass er nach seinem Tod angemessene Bestattungsriten erhalten würde. Selbst der institutionelle Selbstmord (d. h. Selbstmord als Bestrafung durch den Staat) wurde also eindeutig noch als Selbstmord und nicht als Hinrichtung angesehen und wird nicht das gleiche Schicksal erhalten wie andere vom Staat hingerichtete Kriminelle.

Das einzige, was mir einfällt, das Jungs Anekdote bestätigen könnte, ist, ob dies eine extreme Ausnahme war, die der Areopag in einer Krisenzeit gemacht hat. Wie gesagt, mir ist keine "Epidemie" dieser Art in Athen im 5. oder 4. Jahrhundert bekannt, aber Lysias erzählt uns, als er von den Schrecken der Regierung der Dreißig Tyrannen im Jahre 403 v. Chr. erzählt, dass sie diese verboten haben die sie hingerichtet oder zum Selbstmord gezwungen haben, weil sie Bestattungsehren erhalten haben (Lysias, Gegen Eratosthenes 12.96). Dies ist das einzige vergleichbare Mal, das ich mir vorstellen kann, wo einem Selbstmordopfer die Bestattungsriten verweigert wurden, aber dies war eine extreme Ausnahme und Lysias verwendet dies als Beweis für die Rücksichtslosigkeit der Regierung, die darauf hindeutet, dass Selbstmordopfer normalerweise nie auf diese Weise behandelt werden.

Zusammenfassend lässt sich sagen: Mir ist keine Zeit im fünften bis vierten Jahrhundert v diejenigen, die Selbstmord begangen haben. Wie ich eingangs sagte, vermute ich, dass Jung etwas falsch verstanden hat, das er über das antike Griechenland gelesen hat, eine apokryphe Geschichte präsentiert oder eine andere Zeit oder ein Ereignis erzählt, das einfach außerhalb meines Fachgebiets liegt!

Parker, R. (1983) „Miasma: Verschmutzung und Reinigung in der frühen griechischen Religion“, Oxford.

Garrison, E. P. (1991) „Einstellungen zum Selbstmord im antiken Griechenland“, Transaktionen der American Philological Association, Bd. 121, S. 1-34.


US-Marines in Vietnam: 1973-1975 Das bittere Ende

US-Marines in Vietnam, 1954-1964, The Advisory and Combat Assistance Era, 1977

US-Marines in Vietnam, 1965, Die Landung und der Aufbau, 1978

US-Marines in Vietnam, 1966, Ein expandierender Krieg, 1982

US-Marines in Vietnam, 1967, Kampf gegen die Nordvietnamesen, 1984

US-Marines in Vietnam, 1969, Hohe Mobilität und Standdown, 1988

US-Marines in Vietnam, 1970-1971, Vietnamisierung und Umverteilung, 1986

US-Marines in Vietnam, 1968 US-Marines in Vietnam, 1971-1973

Funktionale Historien-Serie

Kapläne mit Marines in Vietnam, 1962-1971, 1985 Marines and Military Law in Vietnam: Trial by fire, 1989

Anthologie und Bibliographie

The Marines in Vietnam, 1934-1973, An Anthology and Annotated Bibliography, 1974, Nachdruck 1983, überarbeitete zweite Auflage, 1985

von

Major George R. Dunham U.S. Marine Corps

Colonel David A. Quinlan U.S. Marine Corps

ABTEILUNG GESCHICHTE UND MUSEEN

HAUPTSITZ, U.S. MARINE CORPS

WASHINGTON, D.C.

1990

US-Marines in Vietnam

Das bittere Ende

1973 -1975

Bände der Marine Corps Vietnam Series

Serie Betriebsgeschichten

US-Marines in Vietnam, 1954-1964, The Advisory and Combat Assistance Era, 1977

US-Marines in Vietnam, 1965, Die Landung und der Aufbau, 1978

US-Marines in Vietnam, 1966, Ein expandierender Krieg, 1982

US-Marines in Vietnam, 1967, Kampf gegen die Nordvietnamesen, 1984

US-Marines in Vietnam, 1969, Hohe Mobilität und Standdown, 1988

US-Marines in Vietnam, 1970-1971, Vietnamisierung und Umverteilung, 1986

In Vorbereitung

US-Marines in Vietnam, 1968 US-Marines in Vietnam, 1971-1973

Funktionale Historien-Serie

Kapläne mit Marines in Vietnam, 1962-1971, 1985 Marines and Military Law in Vietnam: Trial by fire, 1989

Anthologie und Bibliographie

The Marines in Vietnam, 1934-1973, An Anthology and Annotated Bibliography, 1974, Nachdruck 1983, überarbeitete zweite Auflage, 1985

Library of Congress Karte Nr. 77-604776 PCN 190-003110-00

Zur Verwendung durch den Superintendent of Documents, U.S. Government Printing Office Washington, D.C. 20402

Dies ist der neunte Band in einer neunbändigen operativen und chronologischen historischen Reihe, die sich mit der Teilnahme des Marine Corps am Vietnamkrieg befasst. Eine eigene Funktionsreihe ergänzt die Einsatzhistorien. Dieser Band beschreibt das letzte Kapitel des Engagements des Korps in Südostasien, einschließlich Kapiteln über Kambodscha, die Flüchtlinge und die Bergung des Containerschiffs SS Mayaguez.

Im Januar 1973 unterzeichneten die Vereinigten Staaten die Pariser Friedensabkommen, die den Weg für die Demokratie in Südostasien bereiteten, um ihre Entschlossenheit in Kambodscha und Südvietnam zu testen. Das Ergebnis war weder für Amerika noch für seine Verbündeten eine lohnende Erfahrung. Im März 1975 befand sich die Demokratie in Südostasien auf dem Rückzug und die USA bereiteten sich auf das Schlimmste vor, die gleichzeitige Evakuierung von Amerikanern und wichtigen Beamten aus Kambodscha und Südvietnam. Mit Operation Eagle Pull und Operation Frequent Wind erreichten die Vereinigten Staaten diese Aufgabe im April 1975 mit Schiffen der Marine, Hubschraubern des Marine Corps und den Marines der III. Marine Amphibious Force. Als am Morgen des 30. April um 08:25 Uhr der letzte Hubschrauber auf dem Deck der USS Okinawa landete, endete das Engagement des US Marine Corps in Südvietnam, aber eine weitere Begegnung mit den Kommunisten in Südostasien blieb. Nach der Beschlagnahme der SS Mayaguez am 12. Mai 1975 beschlossen die Vereinigten Staaten, dieses Schiff mit Waffengewalt zu bergen. Hochrangige Kommandeure im Westpazifik wählten das Marine Corps als Sicherheitskräfte für die Bergung. Marines des 2d Battalion, 9th Marines und 1st Battalion, 4th Marines spielten eine Schlüsselrolle bei den Ereignissen vom 15.

Obwohl hauptsächlich aus der Perspektive der III. Marine Amphibious Force geschrieben, beschreibt dieser Band auch die Rollen der beiden in der Region operierenden gemeinsamen Kommandos: des Defense Attache Office, Saigon, und der United States Support Activities Group, Thailand. Während der Band somit die Rolle des Marine Corps in den Ereignissen dieser Zeit hervorhebt, wird auch dem Gesamtbeitrag dieser Kommandos bei der Durchführung der US-Politik in Südostasien von 1973 bis 1975 große Aufmerksamkeit gewidmet Die Rolle des Marine Corps bei der Unterstützung Tausender Flüchtlinge, die in den letzten Wochen der Existenz dieser Nation aus Südvietnam flohen.

Die Autoren, Major George Ross Dunham und Colonel David A. Quinlan, arbeiteten einzeln an diesem Band, während sie der Abteilung für Geschichte und Museen des Hauptquartiers des Marinekorps zugeteilt waren. Colonel Quinlan, der jetzt im Ruhestand ist und in Hartford, Connecticut lebt, begann 1976 mit dem Buch. Major Dunham, der kürzlich in den Ruhestand ging und in Dünkirchen, Maryland, lebt, erbte die Arbeit seines Co-Autors und vollendete den Großteil des Bandes während seiner Tour von 1985 bis 1990. Beide Autoren sind Absolventen der US Naval Academy und haben fortgeschrittene Abschlüsse. Colonel Quinlan, der Infanterieoffizier war, hat einen Doktortitel in Rechtswissenschaften der George Washington University (1979) und Major Dunham, der Flieger war, hat einen Master of Arts in Geschichte der Pepperdine University (1976).

E. H. SIMMONS

Brigadegeneral, U.S. Marine Corps (im Ruhestand) Direktor der Marine Corps History and Museums

Lassen Sie jede Nation wissen, ob sie es uns gut oder schlecht wünscht, dass wir jeden Preis zahlen, jede Last tragen, jede Not ertragen, jeden Freund unterstützen, jedem Feind entgegentreten, um das Überleben und den Erfolg der Freiheit zu sichern.

John F. Kennedy, Antrittsrede 20. Januar 1961

US Marines in Vietnam: The Bitter End, 1973-1975 ist eine Geschichte über Engagement, Opfer und den Preis, den Amerika und sein Verbündeter Südvietnam bezahlt haben. Es beantwortet keine Fragen, gibt keine Schuld und bietet kein prophetisches Urteil, sondern bietet einen historischen Bericht über das Ende eines Staates und den Beginn eines neuen Lebens für diejenigen, die das Glück haben, diesem Umbruch zu entkommen. Diese Beschreibung des Engagements des United States Marine Corps am bitteren Ende der amerikanischen Militärpräsenz in Südostasien zeichnet auch die Auswirkungen unkontrollierter Angst auf eine um ihr Überleben kämpfende Gesellschaft nach.

Die Wirkung der Angst auf den kämpfenden Mann auf dem Schlachtfeld war 1975 in Südvietnam nicht anders als vor mehr als 2.400 Jahren, als die Athener um die Verteidigung ihrer geliebten Stadt kämpften. Als Phormio von Athen seine Marines und Matrosen auf die Schlacht im Peloponnesischen Krieg von 429 v. Chr. vorbereitete und ihre Todesangst vorwegnahm, sagte ihnen Phormio von Athen:

Angst lässt die Menschen vergessen, und Fähigkeiten, die nicht kämpfen können, sind nutzlos.

Die südvietnamesischen Streitkräfte wurden im Frühjahr 1975 als Kampfkraft nutzlos gemacht. Kein Ausbildungsniveau oder Können, kein Programm zur Vietnamisierung, kein Geldbetrag hätte die grassierende Angst, die im März und April 1975 ganz Südvietnam erfasste, rückgängig machen können Orte wie Xuan Loc und Bien Hoa, aber die Angst regierte den Tag. Ihr einziges Gegenmittel, die mutige Führung auf höchster Ebene, verschwand schnell, als die NVA-Kriegsmaschine an Fahrt gewann. Als sich ein hochrangiger Anführer nach dem anderen dafür entschied, seinen Helikopter zur Evakuierung einzusetzen, anstatt die Verteidigungsschlacht zu lenken und zu kontrollieren, wurden strategische Rückzugsgebiete zu Fluchtversuchen und Armeen zu einem Mob bewaffneter Deserteure. Inmitten all dieses Chaos half das US Marine Corps seinem Land im letzten Kapitel des Vietnamkrieges, der Evakuierung von amerikanischen Staatsbürgern, Drittstaatsangehörigen und so vielen Südvietnamesen, wie es die Bedingungen erlaubten.

Um diese Ereignisse genau zu beschreiben, verwendeten die Autoren größtenteils Originalquellen, darunter Interviews vieler Teilnehmer. Vielen Dank für die Zusammenstellung und Zusammenstellung dieses Materials. Insbesondere danken wir den anderen Diensten und ihren jeweiligen historischen Agenturen für ihre Beiträge, mit besonderer Anerkennung an Dr. Wayne W. Thompson und Herrn Bernard C. Nalty, beide vom Office of Air Force History, und Dr Edward J. Marolda vom Naval Historical Center. Ein großer Teil des verfügbaren Quellenmaterials wurde von den Mitarbeitern des Marine Corps Historical Center zur Verfügung gestellt und für diesen Beitrag sind wir sehr dankbar. Insbesondere danken wir der Bibliothekarin des Historischen Zentrums, Miss Evelyn A. Englander, und der Archivarin, Frau Joyce Bonnett, und ihren Mitarbeitern der Referenzabteilung (Herr Danny J. Crawford und Mitarbeitern) der Oral History Section (Herr Benis M. Frank und Frau Meredith P. Hart-

ley) und der Abteilung für Veröffentlichungen (Herr Robert E. Struder, Frau Catherine A. Kerns, Herr W. Stephen Hill und Corporal Andre L. Owens III). Natürlich kann die Geschichte nicht gelesen werden, bis sie geschrieben und neu geschrieben wurde, und für diese anspruchsvolle Aufgabe des Redigierens danken wir dem Chefhistoriker, Herrn Henry I. "Bud" Shaw, Jr., dem Leiter der vietnamesischen Geschichtsabteilung, Mr. Jack Shulimson und unsere Kollegen in der Sektion, die unsere Arbeit in ihrem primitivsten Zustand lesen mussten (Lieutenant Colonel Gary D. Solis, Major Charles D. Melson und Mr. Charles R. "Rich" Smith). Allen, deren Namen zu zahlreich sind, um sie hier zu nennen, gilt unser aufrichtiger Dank für Loyalität und besondere Unterstützung bei diesem Projekt, und für diejenigen, die unser Manuskript überprüft und Kommentare und Bilder beigesteuert haben, bieten wir Ihnen ein Buch mit Ihrem Impressum an, und unser Dank. Die Autoren sind jedoch für den Inhalt des Textes verantwortlich, einschließlich der geäußerten Meinungen und etwaiger Fehler.

Wir möchten jeden Marinesoldat und jeden Amerikaner begrüßen, der in Vietnam gedient hat und dieses Buch denen widmen, die den höchsten Preis für das "Überleben und den Erfolg der Freiheit" bezahlt haben. Insbesondere loben wir die Opferung der vier Marines, die am 29. April 1975 in Südvietnam starben: Lance Corporal Darwin D. Judge Corporal Charles McMahon, Jr. First Lieutenant Michael J. Shea und Captain William C. Nystul und bitten die vierzehn Auch Marinesoldaten, die am 15. Mai 1975 auf Koh Tang in Kambodscha ihr Leben verloren, dürfen nicht vergessen werden.

GEORGE ROSS DUNHAM DAVID A. QUINLAN

Vorwort iii Vorwort v Inhaltsverzeichnis. vii Liste der Karten x TEIL I DIE VEREINIGTE STAATEN-PRÄSENZ IM WESTPAZIFIK 1 Kapitel 1 Der Krieg geht weiter 2 Pariser Friedensabkommen 2 Die NVA-Marshals im Süden 7 Eine Division von Marines 16 Kapitel 2 Die Präsenz der Vereinigten Staaten in Südostasien 22 Die Streitkräfte in Thailand 22 Die Streitkräfte flott 27 Die III. Marine Amphibische Streitmacht 29 Amerikaner an Land 36 37 Kapitel 3 Notfallplanung 40 Der Plan für Kambodscha 42 Vietnam 52 Kapitel 4 Die Flottenmarines sind bereit 55 Die Air Contingency BLTs 55 Das Eagle Pull Command Element 57 Die 31. MAU 60 Die andere Kontingenz 65 TEIL II SÜDVIETNAM 67

Kapitel 5 Die nordvietnamesische Winter-Frühlingsoffensive, 1974-75: Der tödliche Schlag

68 Der Zusammenbruch des zentralen Hochlands 68 Niederlage in Militärregion 1 76 Eine verschwendete Abteilung. 79 Kapitel 6 Die Evakuierung der Nordprovinzen Südvietnams 85 Die RVN-Unterstützungsgruppe für amphibische Evakuierung Erste Operationen in vietnamesischen Gewässern TEIL III BETRIEB EAGLE PULL 99 Kapitel 7 Die Evakuierung von Phnom Penh Die letzte Trockenzeitoffensive der Khmer-Kommunisten TEIL IV Marine Security Guard-Abteilung, Da Nang Die umstrukturierte 9. Marine Amphibische Brigade. DAO-Planung: Die SPG und das Projekt Alamo BETRIEB HÄUFIGER WIND UND EIN NEUER ANFANG Eine Verbindung zur Freiheit: Der Exodus und ein Neuanfang. Vorbereitungen: 1. Bataillon, 4. Marines und die Task Force Evakuierung und Passage: Frequent Wind und das letzte Kapitel der AESF. A. Kommando- und Stabsliste, Südostasien, 1973-1975. B. Führungsstab, BIT 2/4, 29.-30. April 1975

C. US-Marineoffiziere im Dienst in Billets in Südvietnam und USSAG, Thailand, 1973-1975.

D. Kompanie C, Marine Security Guard Battalion, Januar-April 1975 E. Mayaguez Rescue Force (BLTs 2/9 und 1/4), 12.-15. Mai 1975. G. Chronologie bedeutender Ereignisse, 1973-1975 I. 1. Bataillon, 4. Marineabteilungen, 3.-11. April 1975 K. Helikopter-Strömungstabelle für häufigen Wind.

Die Schlacht von Phuoc Long, Dezember 1974-Januar 1975 Militärregion 1, VNMC Division AO, 1. Januar-15. März 1975 Militärregion 1, VNMC Division AO, 15.-31. März 1975 USS Okinawa und 31. MAU, 1200-2000, 12. April 1975 USS Okinawa und Task Force 76, 29.-30. April 1975


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Griechen versammeln sich in Athen wegen des Namensstreits in Mazedonien

Von Lefteris Papadimas und Vassilis Triandafyllou ATHEN (Reuters) – Hunderttausende Griechen versammelten sich am Sonntag in Athen vor dem Parlament, um gegen die Verwendung des Begriffs Mazedonien in jeder Einigung zu protestieren, die die Regierung mit der ehemaligen jugoslawischen Republik zur Beendigung einer Jahrzehnte alten Namenszeile. Die beiden Länder haben vereinbart, in diesem Jahr die von den Vereinten Nationen vermittelten Verhandlungen zur Beilegung des Streits zu intensivieren, der die Bestrebungen des kleinen nördlichen Nachbarn Griechenlands, der NATO und der Europäischen Union beizutreten, zunichte gemacht hat. Die Durchgangsstraßen im Zentrum Athens verwandelten sich in ein Meer von Menschen, die blau-weiße griechische Flaggen schwenkten bei der laut Einheimischen größten Versammlung seit Jahrzehnten, die Kundgebungen gegen Sparmaßnahmen, die von Kreditgebern dem krisengeschüttelten Land aufgezwungen wurden, bei weitem übertraf. Griechenland lehnt den Namen Mazedoniens ab, weil es eine eigene Region namens Mazedonien hat, und argumentiert, dass die Verwendung des Namens durch den Nachbarn zusammen mit umstrittenen Artikeln in seiner Verfassung territoriale Ansprüche auf griechisches Land impliziert. Demonstranten hissten am Sonntag mit einem Kran eine riesige griechische Flagge über der Demonstration. Sie hielten Transparente mit der Aufschrift „Hände weg von Mazedonien!“ hoch und sangen die Nationalhymne. "Ich bin wegen Mazedonien hier. Mazedonien gehört uns, es gehört zu Griechenland. Wir werden es ihnen nicht nehmen lassen“, sagte die 72-jährige Persefoni Platsouri mit einer griechischen Flagge. Der Fall ruft bei Griechen starke Emotionen hervor, die Mazedonien, das alte Königreich von Alexander dem Großen, als integralen Bestandteil ihrer Heimat und ihres Erbes betrachten. Die Gespräche wurden auch zu einem sensiblen Zeitpunkt für ein Land wieder aufgenommen, das sich bemüht, seine schlimmste Schuldenkrise seit Jahrzehnten zu überwinden und nach Jahren der von internationalen Kreditgebern angeordneten Sparmaßnahmen die Souveränität über die wirtschaftspolitische Gestaltung wiederzuerlangen. "HISTORISCHE LÜGE" Unter den Rednern am Sonntag war der weltberühmte griechische Komponist Mikis Theodorakis, der sagte, die achtjährige Wirtschaftskrise habe die Geschichte Griechenlands nicht aus den Erinnerungen der Menschen gelöscht. "Wenn wir nachgeben, lassen wir die Türen weit offen, damit eine tragische historische Lüge durchkommt und für immer bleibt", sagte der 93-jährige Linke, ein Symbol des Widerstands gegen die Militärjunta von 1967-1974, einer jubelnden Menge. Die Gespräche zwischen den beiden Ländern sind seit der Abspaltung des Balkanstaates von Jugoslawien 1991 ergebnislos geblieben. Aufgrund der Einwände Griechenlands wurde Mazedonien 1993 unter dem vorläufigen Namen "Ehemalige jugoslawische Republik Mazedonien" in die Vereinten Nationen aufgenommen, der bis heute offiziell bleibt Titel in internationalen Organisationen. Die meisten Länder der Welt bezeichnen es einfach als Mazedonien. Griechenlands linksgeführte Regierung hat einen zusammengesetzten Namen mit einem geografischen Kennzeichen vorgeschlagen, der der einzige Name wäre, der für das Land verwendet werden könnte. Aber Meinungsumfragen in den letzten Wochen haben gezeigt, dass eine Mehrheit der Griechen die Verwendung von "Mazedonien" in jeder Lösung ablehnt. Bei einer Demonstration am 21. Januar in Thessaloniki, der Hauptstadt der griechischen Region Mazedonien, kamen etwa 300.000 Menschen. Das Thema hat auch die Beziehungen zwischen Premierminister Alexis Tsipras' Syriza-Partei und seinem kleinen Koalitionsverbündeten, den rechtsgerichteten Unabhängigen Griechen, angespannt. Die Koalitionsregierung kontrolliert 154 Sitze im Parlament mit 300 Sitzen. Die Mazedonien-Frage trug dazu bei, die konservative griechische Regierung im Jahr 1993 zu stürzen. Dieselbe Partei, die jetzt in der Opposition ist, hat die Regierung von Tsipras für ihre Verhandlungstaktik kritisiert. Foreign Minister Nikos Kotzias said last week that Greece is preparing proposals which would be the basis of negotiations for a settlement with its neighboring country. "Here are the borders. This is Macedonia . Macedonia is Greek, no one can take this name, no one can use it," said protester Rania Mainou, pointing on a map. (Writing by Renee Maltezou Editing by Catherine Evans)


Inhalt

Ursprünge Bearbeiten

In 1911, the Greek Government appointed French specialists to form the Hellenic Aviation Service. Six Greek officers were sent to France for training, while the first four Farman type aircraft were ordered. All six graduated from the Farman school in Étampes near Paris, but only four subsequently served in aviation. The first Greek civilian aviator that was given military rank was Emmanuel Argyropoulos, who flew in a Nieuport IV.G. "Alkyon" aircraft, on February 8, 1912. The first military flight was made on May 13, 1912 by Lieutenant Dimitrios Kamberos. In June, Kamberos flew with the "Daedalus", a Farman Aviation Works aircraft that had been converted into a seaplane, setting a new average speed world record at 110 km/h (68 mph). In September of the same year the Greek Army fielded its first squadron, the "Aviators Company" (Greek: Λόχος Αεροπόρων).

Balkan Wars and aftermath (1912–1930) Edit

On October 5, 1912, Kamberos flew the first combat mission, a reconnaissance flight over Thessaly. This was on the first day of the Balkan wars. On the same day a similar mission was flown by German mercenaries in Ottoman service, over the Thrace front against the Bulgarian Army. The Greek and the Ottoman missions, coincidentally flown on the same day, were the first military aviation missions in the history of conventional war. As a matter of fact, all Balkan countries used military aircraft and foreign mercenaries during the Balkan Wars.

January 24, 1913 saw the first naval co-operation mission in history, which took place over the Dardanelles. Aided by the Royal Hellenic Navy destroyer RHNS Velos, 1st Lieutenant Michael Moutoussis and Ensign Aristeidis Moraitinis flew the Farman hydroplane and drew up a diagram of the positions of the Turkish fleet, against which they dropped four bombs. This was not the first air-to-ground attack in military history, as there was a precedent in the Turkish-Italian war of 1911, but the first recorded attack against ships from the air.

Initially, the Hellenic Army and the Royal Hellenic Navy operated separate Army Aviation and Naval Aviation units. During the Balkan Wars, various French Henry and Maurice Farman aircraft types were used. The Hellenic Naval Air Service was officially founded in 1914 by the then Commander in Chief (CnC) of the Royal Hellenic Navy, British Admiral Mark Kerr. Greek aviation units participated in World War I and the Asia Minor Campaign, equipped by the Allies with a variety of French and British designs.

Foundation, World War II and Civil War (1930–1950) Edit

In 1930 the Aviation Ministry was founded, establishing the Air Force as the third branch of the Hellenic Armed Forces. The Hellenic Army Air Service and Hellenic Naval Air Service were merged into a single service, the Royal Hellenic Air Force. In 1931 the Hellenic Air Force Academy, the Icarus School (Greek: Σχολή Ικάρων), was founded.

In 1939, an order for 24 Marcel Bloch MB.151 fighter aircraft was placed, but only 9 of the aircraft reached Greece, since the outbreak of World War II prevented the French from completing the order. The aircraft entered service in the 24th Pursuit Squadron (MD – Moira Dioxis) of the Air Force.

During the Italian invasion of Greece (1940) in the Second World War, although being severely outnumbered and counting only 79 aircraft against 380 fighters and bombers of the Italian Regia Aeronautica, [8] RHAF managed to successfully resist the assault. On October 30, two days after the start of the war, there was the first air battle. Some Henschel Hs126s of 3/2 Flight of 3 Observation Mira took off to locate Italian Army columns. But they were intercepted and attacked by Fiat CR.42 Falcos of 393 a Geschwader. A first Henschel was hit and crashed, killing its observer, Pilot Officer Evanghelos Giannaris, the first Greek aviator to die in the war. A second Hs 126 was downed over Mount Smolikas, killing Pilot Officer Lazaros Papamichail and Sergeant Constantine Yemenetzis. [9] On November 2, 1940, a Breguet 19 intercepted the 3 Alpine Division Julia while it was penetrating the Pindos mountain range in an attempt to occupy Metsovo. On the same day, 2nd Lieutenant Marinos Mitralexis having run out of ammunition, aimed the nose of his PZL P.24 right into the tail of an enemy Cant Z1007bis bomber, smashing the rudder and sending the aircraft out of control. [10]

After 65 days of war the RHAF had lost 31 officers, 7 wounded, plus 4 NCOs killed and 5 wounded. Meanwhile, the number of combat aircraft had dropped to 28 fighters and 7 battleworthy bombers. [11] Still by March 1941, the Italian invasion on air and ground had been successfully pushed back, aided by the vital contribution of the RHAF to the Greek victory. During the Greco-Italian War the Hellenic Air Force shot down 68 enemy aircraft (official records) and claimed another 24. The British RAF claimed 150 additional air victories against Italian aircraft. However surprisingly, the Italian Air Force recorded only 65 aircraft lost, during the entire campaign against the Greeks and later the British, with 495 additional aircraft reported as damaged. [12]

In April 1941, the German Wehrmacht invaded Greece in order to assist the Italian assault. During this second wave of foreign invasion, the Luftwaffe eventually succeeded in destroying almost the entire Hellenic Air Force. However, some aircraft managed to escape to the Middle East, [10] including 5 Avro Anson, 1 Dornier Do 22 and 3 Avro 626.

During the German occupation of Greece, the Air Force was rebuilt under the expatriated Greek Air Force Ministry based in Cairo. Three squadrons were built, operating under the command of the British RAF. These squadrons were the 13th Light Bombing Squadron flying Avro Ansons, Bristol Blenheims and Martin Baltimores and the 335 and 336 Fighting Squadrons flying Hawker Hurricane I and IIs and Spitfire V types. The RHAF squadrons in the Middle East flew a variety of missions, including convoy patrols, antisubmarine search, offensive patrols, reconnaissance, attack and interception of enemy aircraft. In Summer 1943, the Greek squadrons participated in the attack against the German Wehrmacht on the island of Crete and then from May to November 1944 in Italy. During those years, 70 Greek pilots were lost. [13]

During World War II Greek pilots who were flying with the RAF achieved many victories. Rhodesian-born Wing Commander John Agorastos Plagis shot down 16 enemy aircraft over Malta and Western Europe. Lieutenant Vasilios Michael Vassiliadis was credited with 11.5 enemy aircraft over Western Europe before he was killed in action on March 15, 1945 over Germany. Steve Pisanos, an immigrant to the US in 1938, joined an Eagle Squadron of American volunteers in the RAF and fought over Western Europe. He later joined the USAAF and acquired US citizenship and continued to fly with the same squadron, now part of the USAF 4th FG. He had achieved 10 victories with the USAAF by 1944.

After Greece's liberation in 1944, RHAF returned to Greece and subsequently played a decisive role in the Greek Civil War, which lasted until 1950. By then, it was re-equipped with Supermarine Spitfire Mk IX, Spitfire Mk XVI fighters and Curtiss SB2C Helldiver bombers.

Post-war developments (1950–1970) Edit

After the end of the Greek Civil War in November 1950, Greece sent 7 Douglas C-47 Dakota transport aircraft of the 13th Transport Aircraft Squadron to South Korea to assist the United Nations. Greek aircraft operated in Korea until May 1955. Greek pilots flew thousands of missions including air evacuations, personnel transport, intelligence gathering, and supply flights. In 1952 Greece joined NATO and the Air Force was rebuilt and organized according to NATO standards. New aircraft, including jets, were introduced.

The first jet fighter flown by the RHAF was the Republic F-84G Thunderjet in 1955. It was also flown by the first Air Force aerobatic team 337 SQ “Hellenic Flame” (Greek: Ελληνική Φλόγα). The RF-84F entered service with the 348 Tactical Reconnaissance Squadron in 1956. Although the F-84G was replaced by the Canadair Sabre 2 in 1954 and 1955 after 100 units were retired from the Royal Canadian Air Force and upgraded in the United Kingdom before entering service with the RHAF, the RF-84F remained in service until 1991. The Lockheed T-33 was also delivered as a trainer in 1955. Some RT-33s were used for reconnaissance missions.

In the late 1960s, the RHAF acquired new jet aircraft. These included the Convair F-102 Delta Dagger (in service 1969–1975), the Lockheed F-104G Starfighter and the Northrop F-5 Freedom Fighter. The F-104 and F-5 stayed in service until the mid- to late 1980s.

In the mid-1970s the Hellenic Air Force was further modernized with deliveries of the Dassault Mirage F1CG fleet, the Vought A-7 Corsair II (including a number of TA-7Hs) and the first batch of McDonnell-Douglas F-4 Phantom IIs.

In 1993, the United States Air Force delivered 62 additional A-7Es and TA-7Cs increasing further the air-to-ground capabilities of the HAF. These aircraft remained in service until 2011. [14]


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An 18th-Century French Artist and Her Pastels

By Emily Beeny

Head of a Young Woman, 1779, Adélaïde Labille-Guiard. Pastel on paper, mounted on canvas, 21 1/2 x 17 1/2 in. The J. Paul Getty Museum, 96.PC.327

Adelaïde Labille-Guiard (1749–1803) was a master of textures—of satin and velvet, flesh and hair—whether captured in oil paint or powdery pastel. A sumptuous surface naturalism and a keen attention to individual likeness set her portraits—most especially her portraits of women—apart from those produced by many contemporaries. She was accepted into the ranks of the French Royal Academy in 1783—an uncommon honor for female artists, bestowed in that year on both Labille-Guiard and her colleague Élisabeth Louise Vigée-Lebrun (1755-1842). That same year, Labille-Guiard exhibited ten small portraits in pastel and a magisterial self-portrait in oils showing her teaching two female students: a vanishingly rare depiction of professional instruction for women in this era.

Like other female artists in 18th-century Europe, she had begun her training as a painter of miniatures (tiny watercolor portraits generally executed on disks of ivory), before progressing to pastels, and finally, to oil paint. The pastel medium, however, remained central to her practice throughout her career. The importance of pastels in 18th-century women’s artmaking was in large part the result of economic factors. Working with pastels required less space and overhead than oils, which generally necessitated a team of studio assistants to grind colors, mix paints, and stretch canvases before the painter even sat down to work. The sticks of dry color and sheets of blue paper that made up a pastellist’s studio, by contrast, could fit into a box. The financial bar for entry was lower.

Over the course of the 18th century, pastel technique—like watercolor, embroidery, or the harpsichord—also came to be seen as a pursuit suitable for female amateurs, an acceptable element of genteel education, and a desirable feminine “accomplishment.” Labille-Guiard, however, was nothing if not a professional. She opened a studio of her own and there trained a whole cohort of female artists.


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