Fred H. Moore

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Fred H. Moore war Rechtsanwalt, der seine Karriere bei Eisenbahnunternehmen begann. Anschließend gründete er ein Büro in Los Angeles. Moore wurde Sozialist und übernahm 1912 den Fall eines Freundes, der Mitglied der Industrial Workers of the World (IWW) war und während einer Rede in San Diego verhaftet worden war.

Nach diesem Fall vertrat Moore normalerweise IWW-Mitglieder. Dazu gehörte auch die Verteidigung der Personen, die während des Streiks bei der American Woolen Company in Lawrence, Massachusetts, festgenommen wurden. Der Lawrence Textile Strike wurde so gewalttätig, dass William Cahn in seinem Buch darauf hingewiesen hat Lawrence 1912: Der Brot-und-Rosen-Streik (1977): „Um die Gesundheit der Kleinkinder während des Streiks zu schützen, schickten die Eltern sie zu Verwandten und Freunden in andere Städte in New York oder Bridgeport oder Barre oder Philadelphia.Normalerweise wurde den Kindern bei ihrer Ankunft in einer Gemeinde eine Empfangsdemonstration gegeben.

Der Gouverneur von Massachusetts ordnete die Staatsmiliz an, und während einer Demonstration wurde ein fünfzehnjähriger Junge durch das Bajonett eines Milizionärs getötet. Kurz darauf wurde eine Stürmerin, Anna LoPizzo, erschossen. Die Gewerkschaft behauptete, sie sei von einem Polizisten getötet worden, aber der Streikende Joseph Caruso wurde ihres Mordes angeklagt. Arturo Giovannitti und Joseph Ettor, die fünf Kilometer entfernt bei einem Streiktreffen sprachen, wurden festgenommen und als "Beiwerk zum Mord" angeklagt.

Fred Moore wurde zu Lawrence geschickt, um die Männer zu verteidigen. Angesichts der zunehmenden schlechten Publicity kam die American Woolen Company am 12. März 1912 allen Forderungen der Streikenden nach. Bis Ende des Monats stimmten auch die anderen anderen Textilunternehmen in Lawrence zu, die höheren Löhne zu zahlen. Giovannitti und Ettor blieben jedoch ohne Gerichtsverfahren im Gefängnis. Protestkundgebungen fanden in Städten in ganz Amerika statt und der Fall fand schließlich in Salem statt. Am 26. November 1912 wurden beide Männer freigesprochen.

1919 bat die Workers Defence Union Fred Moore, Charles Krieger zu verteidigen, einen Organisator der Industrial Workers of the World, der beschuldigt worden war, das Haus eines Standard Oil-Beamten in Tulsa, Oklahoma, gesprengt zu haben. IWW-Führer Elizabeth Gurley schickte Eugene Lyons, um ihm zu helfen. In seiner Autobiographie, Auftrag in Utopie (1937): "Moore, der unter seinem breitkrempigen Westernhut ziemlich unheimlich wirkte, nahm meine hundert Kilo dürrer Jugendlichkeit, meinen poetischen Haarschnitt, die böhmische Unordnung meiner Kleidung mit einem finsteren Blick auf verbirgt seinen Ekel." Moore kommentierte: "Und ich dachte, Gurley schickt uns einen Mann!" Ein weiterer Helfer war die Schriftstellerin Lola Darroch, die später Moore heiratete.

Während des zehnwöchigen Prozesses hatten Moore und Lyons einen Hinweis, dass eine Bürgerwehr unter der Kontrolle von Standard Oil, das Committee of One Hundred, Moore und Lyons lynchen wollte. Dies geschah nie, weil Lyons zufolge nach dem Prozess herausgefunden hatte, "dass wir unter dem scharfsichtigen Schutz einer kleinen Armee privater bewaffneter Männer standen und den Befehl hatten, den ersten Mann abzuschießen, der uns berührte". Fred Moore gelang es zu zeigen, dass Krieger Opfer eines Komplotts von Standard Oil war und die Jury sprach ihn für nicht schuldig. Lyons argumentierte: "Bücher über die amerikanischen Arbeiter- und Radikalbewegungen sind Moore nicht gerecht geworden. Ein brillanter Anwalt, quixotisch ergeben und aufopfernd, wurde er von einem Genie der Nichtkonformität behindert."

Am 5. Mai 1920 wurden Nicola Sacco und Bartolomeo Vanzetti verhaftet und über die Morde an Frederick Parmenter und Alessandro Berardelli in South Braintree befragt. Die Männer waren getötet worden, als sie zwei Kisten mit der Gehaltsliste einer Schuhfabrik trugen. Nachdem Parmenter und Berardelli erschossen wurden, nahmen die beiden Räuber die 15.000 US-Dollar mit, stiegen in ein Auto mit mehreren anderen Männern und fuhren davon. Mehrere Augenzeugen behaupteten, dass die Räuber italienisch aussahen. Eine große Zahl italienischer Einwanderer wurde befragt, aber schließlich beschlossen die Behörden, Sacco und Vanzetti der Morde anzuklagen. Obwohl die beiden Männer nicht vorbestraft waren, wurde argumentiert, dass sie den Raub begangen hatten, um Geld für ihre anarchistische politische Kampagne zu beschaffen.

Moore stimmte zu, die beiden Männer zu verteidigen. Eugene Lyons, forschte für Moore. Lyons erinnerte sich später: "Fred Moore hatte, als ich nach Italien aufbrach, die volle Kontrolle über einen obskuren Fall in Boston, an dem ein Fischhändler namens Bartolomeo Vanzetti und ein Schuster namens Nicola Sacco beteiligt waren. Er hatte mir ausdrückliche Anweisung gegeben, ganz Italien aufzurütteln." um die Bedeutung des Mordfalls in Massachusetts aufzuklären und bestimmte Zeugen und Beweise aufzuspüren. Die italienische Arbeiterbewegung hatte jedoch andere Sorgen: Ein Ex-Sozialist namens Benito Mussolini und eine Heuschreckenplage von Schwarzhemden zum Beispiel Ich habe Stücke über Sacco und Vanzetti hinein bekommen Avanti!, die Mussolini einst herausgegeben hatte, und in ein oder zwei andere Papiere. Ich habe es sogar geschafft, ein paar Sozialisten aufzustacheln Onorevoles, wie Abgeordneter Mucci aus Saccos Heimatdorf in Apulien, und Abgeordneter Misiano, ein sizilianischer Brandstifter der extremen Linken. Mucci brachte die Sacco-Vanzetti-Affäre vor die Abgeordnetenkammer, den ersten Strahl ausländischer Proteste in einer gewaltigen internationalen Flut."

Der Prozess begann am 21. Mai 1921. Der Hauptbeweis gegen die Männer war, dass sie beide bei ihrer Festnahme eine Waffe trugen. Einige Leute, die das Verbrechen sahen, identifizierten Bartolomeo Vanzetti und Nicola Sacco als die Räuber. Andere waren anderer Meinung und beide Männer hatten gute Alibis. Vanzetti verkaufte Fisch in Plymouth, während Sacco mit seiner Frau in Boston war und sich fotografieren ließ. Die Anklage machte viel aus der Tatsache, dass es sich bei allen, die als Beweis für diese Alibis aufgefordert wurden, auch um italienische Einwanderer handelte.

Vanzetti und Sacco wurden dadurch benachteiligt, dass sie die englische Sprache nicht vollständig beherrschten. Webster Thayer, der Richter hatte eindeutig Vorurteile gegenüber Anarchisten. Im Vorjahr tadelte er eine Jury, weil sie den Anarchisten Sergie Zuboff vom Verstoß gegen das kriminelle Anarchiegesetz freigesprochen hatte. Aus einigen Antworten, die Vanzetti und Sacco vor Gericht gaben, war klar, dass sie die Frage falsch verstanden hatten. Während des Prozesses betonte die Staatsanwaltschaft die radikale politische Überzeugung der Männer. Auch Vanzetti und Sacco wurde unpatriotisches Verhalten vorgeworfen, als sie während des Ersten Weltkriegs nach Mexiko flohen.

Eugene Lyons hat in seiner Autobiographie argumentiert, Auftrag in Utopie (1937): "Fred Moore war im Grunde ein Künstler. Instinktiv erkannte er die Materialien eines Weltthemas in einer Angelegenheit, die anderen als Routine erschien ... Als der Fall zu einem historischen Streit wurde, waren diese Männer völlig verwirrt. Aber Moore sah sein Ausmaß von Anfang an. Seine juristische Taktik war Gegenstand von Streitigkeiten und Vorwürfen. Ich denke, dass der Vorwurf, dass er manchmal die wörtlichen Bedürfnisse des legalistischen Verfahrens untergeordnet hat, den größeren Bedürfnissen der Fall als Symbol des Klassenkampfes. Wenn er dies nicht getan hätte, wären Sacco und Vanzetti sechs Jahre früher gestorben, ohne den Trost des Martyriums. Mit der Überlegung eines Komponisten, die Details einer Symphonie zu entwickeln, die er in ihrer Gesamtheit wahrnimmt , ging Moore dazu über, die in diesem Fall impliziten Elemente zu klären und zu vertiefen Bei den Männern selbst durchbrach er legalistische Konventionen, um die zugrunde liegenden Motive aufzudecken. Kein Wunder, dass der verkniffene, dyspeptische Richter und die kleinlichen Anwälte Moore mit einem Hass hassten, der eine auf den Kopf gestellte Bewunderung war."

Vor Gericht behauptete Nicola Sacco: „Ich weiß, dass das Urteil zwischen zwei Klassen fallen wird, der unterdrückten Klasse und der reichen Klasse, und es wird immer eine Kollision zwischen der einen und der anderen geben. Wir verbrüdern die Menschen mit den Büchern, mit der Literatur die Menschen verfolgen, tyrannisieren und töten. Wir versuchen immer, die Menschen zu erziehen. Sie versuchen, einen Weg zwischen uns und eine andere Nationalität zu bahnen, die sich gegenseitig hasst. Deshalb bin ich heute hier auf dieser Bank, weil ich von die unterdrückte Klasse. Nun, du bist der Unterdrücker." Der Prozess dauerte sieben Wochen und am 14. Juli 1921 wurden beide Männer des Mordes ersten Grades für schuldig befunden und zum Tode verurteilt. Der Journalist. Heywood Broun, berichtete, als Richter Thayer Sacco und Vanzetti verurteilte, sagte eine Frau im Gerichtssaal entsetzt: "Der Tod verurteilt das Leben!"

Bartolomeo Vanzetti kommentierte vor Gericht nach der Urteilsverkündung: „Die Geschworenen hassten uns, weil wir gegen den Krieg waren, und die Geschworenen wissen nicht, dass es einen Unterschied macht zwischen einem Mann, der gegen den Krieg ist, weil er glaubt, dass der Krieg ist ungerecht, weil er kein Land hasst, weil er ein Kosmopolit ist, und ein Mann, der gegen den Krieg ist, weil er für das andere Land ist, das gegen das Land kämpft, in dem er ist, und daher ein Spion, ein Feind, und er begeht jedes Verbrechen in dem Land, in dem er im Namen des anderen Landes ist, um dem anderen Land zu dienen. Wir sind keine Männer dieser Art. Niemand kann sagen, dass wir deutsche Spione oder Spione irgendeiner Art sind... Ich habe noch nie in meinem Leben ein Verbrechen begangen - ich habe nie gestohlen und ich habe nie getötet und ich habe nie Blut vergossen und ich habe gegen das Verbrechen gekämpft und ich habe gekämpft und ich habe mich selbst geopfert, um die Verbrechen zu beseitigen, die das Gesetz und die Kirche legitimiert und heiligt."

1925 gestand Celestino Madeiros, ein portugiesischer Einwanderer, Mitglied der Bande zu sein, die Frederick Parmenter und Alessandro Berardelli tötete. Er nannte auch die vier anderen Männer, Joe, Fred, Pasquale und Mike Morelli, die an dem Raubüberfall beteiligt waren. Die Morelli-Brüder waren bekannte Kriminelle, die ähnliche Raubüberfälle in der Gegend von Massachusetts durchgeführt hatten. Die Behörden weigerten sich jedoch, das Geständnis von Madeiros zu untersuchen.

An der Kampagne zur Aufhebung der Verurteilung beteiligten sich wichtige Persönlichkeiten in den Vereinigten Staaten und in Europa. John Dos Passos, Alice Hamilton, Paul Kellog, Jane Addams, Heywood Broun, William Patterson, Upton Sinclair, Dorothy Parker, Ben Shahn, Edna St. Vincent Millay, Felix Frankfurter, John Howard Lawson, Freda Kirchway, Floyd Dell, Bertrand Russell, George Bernard Shaw und HG Wells beteiligten sich an einer Kampagne, um ein Wiederaufnahmeverfahren zu erreichen. Obwohl Webster Thayer, der ursprüngliche Richter, für sein Verhalten im Prozess offiziell kritisiert wurde, weigerten sich die Behörden, die Entscheidung zur Hinrichtung der Männer aufzuheben.

Eugene Debs, der Vorsitzende der Socialist Party of America, forderte Gewerkschaftsmaßnahmen gegen die Entscheidung: "Der Oberste Gerichtshof von Massachusetts hat endlich gesprochen und Bartolomeo Vanzetti und Nicola Sacco, zwei der mutigsten und besten Pfadfinder, die jemals der Arbeiterschaft gedient haben." Bewegung, muss auf den elektrischen Stuhl gehen.... Jetzt ist es an der Zeit, dass alle Kräfte geweckt werden und sich als ein großer Heer versammeln, um ihre angegriffene Ehre zu rechtfertigen, ihre Selbstachtung zu behaupten und ihre Forderung zu erheben, dass sie trotz der kapitalistisch kontrollierten Gerichte von Massachusetts ehrliche und unschuldige Arbeiter, deren einziges Verbrechen ihre Unschuld am Verbrechen und ihre Loyalität gegenüber der Arbeit ist, sollen nicht von den offiziellen Söldnern der Konzernmächte ermordet werden, die den Staat regieren und tyrannisieren."

Im Sommer 1927 war klar, dass Nicola Sacco und Bartolomeo Vanzetti hingerichtet werden würden. Vanzetti kommentierte einen Journalisten: „Ohne dieses Ding hätte ich vielleicht mein Leben damit verbracht, an Straßenecken mit verächtlichen Männern zu reden. Ich wäre vielleicht gestorben, unmarkiert, unbekannt, ein Versager. Jetzt sind wir kein Versager. Dies ist unsere Karriere und unser Triumph. Niemals in unserem ganzen Leben können wir hoffen, eine solche Arbeit für Toleranz, Gerechtigkeit, für das Menschenverständnis des Menschen zu leisten, wie jetzt durch Zufall. Unsere Worte - unser Leben - unsere Schmerzen - nichts! unser Leben nehmen - Leben eines guten Schusters und eines armen Fischhändlers - alle! Dieser letzte Moment gehört uns - diese Qual ist unser Triumph. Am 23. August 1927, dem Tag der Hinrichtung, nahmen über 250.000 Menschen an einer stillen Demonstration teil In Boston.

Der Schriftsteller Upton Sinclair beschloss, den Fall zu untersuchen. Er interviewte Moore und laut Sinclairs neuestem Biograf Anthony Arthur: „Fred Moore, sagte Sinclair später, der seine eigenen wachsenden Zweifel an Saccos und Vanzettis Unschuld bestätigte. Treffen in einem Hotelzimmer in Denver auf dem Heimweg von Boston, er und Moore sprach über den Fall. Moore sagte, keiner der Männer habe es ihm je zugegeben, aber er sei sich Saccos Schuld sicher und ziemlich sicher, dass Vanzetti von dem Verbrechen, wenn nicht sogar seiner Mitschuld, weiß. Ein Brief von Sinclair zu dieser Zeit bestätigte, dass er Zweifel an Moores Aussage hatte: „Ich habe bestimmte Fakten über Fred Moore erkannt. Ich hatte gehört, dass er Drogen nahm. Ich wusste, dass er sich nach den bittersten Streitigkeiten vom Verteidigungsausschuss getrennt hatte.“ .... Moore gab mir gegenüber zu, dass die Männer ihm selbst nie ihre Schuld eingestanden hatten, und ich begann mich zu fragen, ob seine gegenwärtige Haltung und seine Schlussfolgerungen nicht das Ergebnis seines Grübelns über seine Fehler sein könnten."

Sinclair war sich nun unsicher, ob ein Justizirrtum vorgelegen hatte. Er beschloss, den Roman zu beenden, da die Schuld oder Unschuld der italienischen Anarchisten unklar war. Als Robert Minor, eine führende Persönlichkeit der amerikanischen Kommunistischen Partei, Upton Sinclairs Absichten erfuhr, rief er ihn an und sagte: "Sie werden die Bewegung ruinieren! Es wird Verrat sein!" Sinclairs Roman, Boston, erschien 1928. Im Gegensatz zu einigen seiner früheren radikalen Arbeiten erhielt der Roman sehr gute Kritiken. Die New York Times nannte es eine "literarische Leistung" und dass es "voller scharfer Beobachtung und wilder Charakterisierung" war, was eine neue "Handwerkskunst in der Technik des Romans" demonstrierte.

Von einem Arbeitskampf zum anderen trieb er sich hin und übernahm die Fälle, die sich die bekannteren Anwälte nicht leisten konnten, die hoffnungslosen, verzweifelten Fälle im Arbeitskampf. Viele dieser Rechtsstreitigkeiten sind in der amerikanischen Arbeitsgeschichte berühmt geworden - der Fall Ettore-Giovanniti; der Kampf um die freie Meinungsäußerung von Spokane; der Fall Everett, Washington; der Fall Bisbee, Arizona; die Wichita I.W.W. Fall - aber kein Anteil an diesem Ruhm wuchs ihm zu. Immer stritt er sich mit den Verteidigungskomitees oder den Klienten oder geriet in eine private emotionale Auseinandersetzung und verlor die Siegeslorbeeren. Selbst im Fall Sacco-Vanzetti, dem er vier Jahre Zeit gab – und es hätte wahrscheinlich keinen solchen Fall gegeben, wenn Moore ihn nicht in die Hand genommen und in einen Prozess verwandelt hätte verursachen celebre - ein gutbezahlter kapitalistischer Anwalt erntet am Ende die Anerkennung und den Ruhm.

Die Sprengladung gegen "Big Boy" Krieger, einen großen, rohen Niederländer aus Pennsylvania, war so offensichtlich ein Komplott, dass niemand auch nur so tat, als wäre es etwas anderes. Der durchschnittliche Bürger von Tulsa, der damals von einem Bürgerwehrkomitee von Hundert regiert wurde, hatte lediglich ein sportliches Interesse daran, ob die Standard Oil-Menge ihre fantastische Erfindung durchsetzen konnte. Der Fall war die letzte Etappe einer entschlossenen Anstrengung der Ölinteressenten, die Gewerkschaftsagitation I. W. W., die beträchtliche Fortschritte gemacht hatte, aus dem Staat zu vertreiben. Veranstalter waren geschlagen, geteert und gefedert, auf Schienen ausgeritten. Aber sie kamen immer wieder zurück wie so viele lästige Fliegen. Eines Nachts zündete jemand Dynamit unter der Pew-Veranda, wo Mrs. Pew normalerweise schlief. Sie war nicht da, es geschah, und es wurde nicht viel Schaden angerichtet. Aber die Presse titelte es sofort als Roter Terror und die Behörden fuhren fort, jeden bekannten und verdächtigen I.W.W. in Oklahoma.

Die Polizei war sehr verärgert, als sich herausstellte, dass sich in der Nacht der Explosion keiner der in Gewahrsam genommenen Männer in oder in der Nähe von Tulsa aufgehalten hatte. Nach den jüngsten Teer-und-Feder-Partys hatten sich die Wobblies offenbar auf Distanz zur Stadt gehalten. Aber dieses kleine Detail brachte die patriotische Begeisterung nicht schachmatt. Der Rote Terror, so entschied die Polizei, sei durch Abwesenheitsbehandlung ausgeübt worden.

Fred Moore war im Herzen ein Künstler. Instinktiv erkannte er die Materialien eines Weltthemas in einer Angelegenheit, die für andere eine Routineangelegenheit war. Ein sozialistischer Journalist verbrachte ein paar Tage in Boston und kehrte nach New York zurück, um zu berichten, dass "da keine Geschichte drin ist ... nur ein paar Wops im Stau". Keiner der Mitglieder des unmittelbar nach der Festnahme der Männer gebildeten Verteidigungsausschusses ahnte, dass die Affäre größer war, als es den Anschein hatte. Wenn er es nicht getan hätte, wären Sacco und Vanzetti sechs Jahre früher gestorben, ohne den Trost des Martyriums.

Mit der Überlegung eines Komponisten, die Details einer Symphonie zu entwickeln, die er in ihrer Gesamtheit wahrnimmt, fuhr Moore fort, die in diesem Fall impliziten Elemente zu klären und zu vertiefen. Kein Wunder, dass der verkniffene, dyspeptische Richter und die kleinlichen Anwälte Moore mit einem Hass hassten, der eine auf den Kopf gestellte Bewunderung war. Er "spielte das Spiel" nicht nach ihren heiligen Regeln.

Seine vielleicht schwierigste Aufgabe und damit seine schöpferischste Leistung bestand darin, die beiden Italiener überall als Typen und Symbole von Arbeitern zu zeigen. Labour-Elemente in anderen Ländern erkannten Sacco und Vanzetti als ihre eigenen an, lange bevor amerikanische Arbeiter dieser Identifizierung zustimmten. Die amerikanische Arbeiterschaft und insbesondere der in konservativen Gewerkschaften organisierte Teil lehnten zunächst vehement die Behauptung ab, diese beiden Ausländer - bekennende Anarchisten, Internationalisten, Atheisten - seien in irgendeiner Weise repräsentative amerikanische Arbeiter. Ihre sozialen Ansichten waren "unamerikanisch". Sie als Brüder zu akzeptieren hieße, die bürgerlichen Wahnvorstellungen der echten Arbeiterbewegung in Frage zu stellen.

Es war Fred Moore, sagte Sinclair später, der seine eigenen wachsenden Zweifel an der Unschuld von Sacco und Vanzetti bestätigte. Moore sagte, keiner der beiden habe es ihm je zugegeben, aber er sei sich Saccos Schuld sicher, und er sei sich ziemlich sicher, dass Vanzetti von dem Verbrechen, wenn nicht sogar seiner Mitschuld, wusste. Dieses Wissen hatte Moore nicht daran gehindert, alles zu tun, um die beiden Männer zu retten, vielleicht sogar illegale Aktivitäten. Das gesamte Rechtssystem sei korrupt, beharrte Moore und versicherte Sinclair, dass „es keinen Anwalt für Strafrecht gibt, der in Amerika Ruhm erlangt hat, außer indem er Alibis erfindet und Zeugen einstellt.


Fred H. Moore, Sr. Nachruf

&bdquoOnkel Fred gehörte zu dieser großen Gruppe von Moore-Männern, die Daddy liebte. Seine Mutter Mable Davis erzählte tolle Geschichten über ihren Vater und ihre Brüder und. Weiterlesen » &rdquo
1 von 1 | Gepostet von: Margaret Davis Noah - Montrose, CO

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Sympathie Blumen

Trauerfeier für Fred H. Moore, Sr., von Start, LA, wurden am Sonntag, den 30. September 2012 um 14:00 Uhr in der Start Baptist Church, Start, LA, unter der Leitung von Rev. Jeff Smart abgehalten. Es folgte die Beisetzung auf dem Start Cemetery, Start, LA, unter der Leitung des Brown-Holley Funeral Home, Rayville, LA.

Fred wurde am 11. Juni 1920 in Rayville, LA geboren und starb am Donnerstag, den 27. September 2012 in Monroe, LA im Alter von 92 Jahren. Ihm gehen seine Frau Viola Simpson Moore, die Eltern Harland und Mary Williams Moore, im Tod voraus Söhne, Charles R. Moore, John E. Moore Schwiegertochter, Elaine Farley Moore Brüder, James, Harvey, Tommy, Harrold "Joe", Horace, Raymond und Felix Schwestern, Mable, Dolly und Florence.

Zu den Überlebenden zählen seine Söhne Fred H. Moore, Jr. und Frau, Ethel von Start, Kenneth D. Moore und Frau, Cindy aus Sterlington, LA, Mike Moore und Frau, Nita von Start Schwiegertochter, Barbara Moore aus Davenport, Iowa 12-Enkel 16-groß Enkel und viele Nichten, Neffen und Cousinen.

Die Familie möchte Frau Betty Crawford ihre Anerkennung für ihre engagierte und liebevolle Betreuung von Herrn Moore aussprechen.

Sargträger waren Brian Allen, Brandon Moore, Chuck Moore, Nicky Smith, Bubba Moore, David Moore, Elliott Colvin und Will Minchew.


MOORE Genealogie

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Biografie von Fred H. Moore Jefferson County, NY Biografien Fred H. Moore. - Unter den Bürgern von Watertown ist Fred H. Moore, der als Angestellter von Jefferson County dient, sowohl wegen seiner beruflichen Fähigkeiten als auch wegen seines öffentlichen Interesses an den Angelegenheiten der Gemeinde herausragend. Er wurde in dieser Stadt am 14. November 1879 als Sohn von Jacob H. und Mary E. (Steadman) Moore geboren. Jacob H. Moore und seine Frau stammten aus Albany County, N.Y. Er starb 1915 und seine Frau starb 1923. Fred H. Moore besuchte die örtlichen öffentlichen Schulen und trat in die Anwaltskanzleien von Smith & Reeves ein. Er wurde 1902 in die New York State Bar zugelassen und war bis 1921 in dieser Stadt erfolgreich als Anwalt tätig. Seitdem ist er der fähige Angestellte von Jefferson County. Politisch ist Herr Moore Republikaner und hat das Amt des Sekretärs des republikanischen Komitees von Jefferson County inne. Er wurde im Mai 1930 zum Vorsitzenden gewählt und im September desselben Jahres wiedergewählt. Er hat als stellvertretender Bezirksstaatsanwalt von Jefferson County und als Stadtrat der fünften Gemeinde gedient. Herr Moore ist Mitglied der Trinity Episcopal Church und gehört den Freimaurer- und Elchlogen an. Er wird mit der Jefferson County Bar Association identifiziert und gehört der Lincoln League an. Das Nordland Eine Geschichte, umfassend Jefferson, St. Lawrence, Oswego, Lewis und Franklin Counties, New York. Von: Harry F. Landon Historischer Verlag Indianopolis, Indiana 1932 Freddy Moores Frau spricht über die schockierende Behauptung von Demi Moore, dass der Musiker gegen Alzheimer kämpft

In ihren neuen Memoiren "Inside Out" erzählt Demi Moore von ihrer schwierigen Kindheit und erzählt, wie sie im Alter von 15 Jahren vergewaltigt wurde. Der Mann soll ihrer Mutter 500 Dollar bezahlt haben, um Sex mit ihr zu haben.

Freddy Moores Frau Renee Moore meldet sich, nachdem Demi Moore zugegeben hat, dass sie den Musiker in ihrem schockierenden Tell-All „Inside Out“ betrogen hat.

Moore schrieb in "die Nacht vor unserer Hochzeit, anstatt an meinen Gelübden zu arbeiten", sie schlich sich aus ihrer Junggesellenparty und schlief mit einem Mann, den sie an einem Filmset kennengelernt hatte.

Die Frau des Rockmusikers, Renee, die er 2005 heiratete, sprach die Bomben-Enthüllung in einem exklusiven Statement an Fox News an.

„Wir haben das Buch nicht gesehen, können und wollen uns daher nicht zu Einzelheiten äußern“, sagte uns Renee am Donnerstag. „Was ich sagen will, ist, dass Rick [Freddy] und Demi vor langer Zeit verheiratet waren, als ihr Leben noch sehr unterschiedlich war. In der Zeit seitdem sind beide ihren eigenen Weg gegangen.“

Demi Moore und Freddy Moore während der "Fridays" Wrap Party in den ABC Studios in Los Angeles, Kalifornien, USA. (Foto von Ron Galella/Ron Galella Collection über Getty Images)

Laut Renees Blog It’s Not a Rumour wurde bei Freddy, der als Frederick George Moore geboren wurde, im Alter von 60 Jahren Alzheimer diagnostiziert.

„Rick kämpft wie viele andere mit den Schrecken der Alzheimer-Krankheit“, erklärte sie. „Unsere Gedanken und Bemühungen richten sich auf seine Pflege. Bevor die Krankheit fortschritt, schrieb er seine Geschichte, und irgendwann wird sie in seinem eigenen Buch veröffentlicht. Wir sehen dies als sein Buch, genauso wie Demi sicher ihr Buch als ihr eigenes ansieht.“

Freddy Moore und Demi Moore während der "Fridays" Wrap Party in den ABC Studios in Los Angeles, Kalifornien, USA. (Foto von Ron Galella/Ron Galella Collection über Getty Images)

Durch den Blog hat Renee das Bewusstsein für die verheerende Krankheit geschärft, die das Gedächtnis beeinträchtigt, und die Leser ermutigt, sich darüber zu informieren, wie sie sich auf ihre eigenen Familien ausgewirkt hat.

„Ich habe die Liebe meines Lebens geheiratet“, schrieb Renee in einem Beitrag vom Februar dieses Jahres. „Er war brillant, tatsächlich ein Genie, gutaussehend und so liebevoll und hingebungsvoll, die süßeste Person, die man jemals treffen konnte. Er war ein großartiger Songwriter, Musiker und Sänger. Wir haben uns bis in die frühen Morgenstunden unterhalten und das Zusammensein war himmlisch.“

„Nach 35 Jahren Liebe und Ehe bekamen wir die schreckliche Nachricht, dass Rick im Alter von 60 Jahren an der Alzheimer-Krankheit litt“, fuhr sie fort. „Aber 60? Es ist so jung, 60 Jahre alt. Männer haben sogar Kinder mit 60, mein Vater hat es getan. Die Leute gehen erst mit 65 in Rente. Diese Nachricht zu bekommen war der traurigste Tag meines Lebens.“

Freddy und Moore heirateten 1980, als sie erst 18 Jahre alt war. Das Paar gab 1985 auf.

Als The Daily Mail den Musiker am Mittwoch einholte, machte er „verrückte“ Gesten, als er nach den Geschichten in dem Buch gefragt wurde, sagte die Verkaufsstelle, fügte jedoch hinzu, dass er „so schnell wie möglich lesen“ würde.

Diese Schauspielerin wurde als Demetria Gene Guynes geboren. (Reuters)

In ihren Memoiren, die jetzt ein Bestseller sind, untersucht Moore, warum sie ihren Mann vor der Hochzeit betrogen hat.

"Warum habe ich das getan?" Moore schrieb. „Warum habe ich nicht den Mann besucht, mit dem ich den Rest meines Lebens verbringen wollte, um meine Zweifel auszudrücken. Weil ich der Tatsache, dass ich heiratete, nicht ins Auge sehen konnte, um mich davon abzulenken, den Tod meines Vaters zu betrauern. Weil ich das Gefühl hatte, dass es keinen Raum gab, das zu hinterfragen, was ich bereits in Bewegung gesetzt hatte. Ich konnte die Ehe nicht verlassen, aber ich könnte sie sabotieren.“

Rumer Willis, Demi Moore, Bruce Willis, Scout Willis, Emma Heming Willis und Tallulah Willis nehmen am 23. September 2019 in Los Angeles an der Buchpräsentationsparty "Inside Out" von Demi Moore teil. (Getty)

Der Brat Pack-Star heiratete 1987 den Schauspieler Bruce Willis. Die beiden Stars teilen sich drei Töchter: Rumer, 31, Scout, 28, und Tallulah Belle, 25. Das Paar ließ sich 2000 scheiden.

Moore begann 2003 mit Ashton Kutcher auszugehen, eine Beziehung, die sie Anfang dieses Monats gegenüber der New York Times als "eine Überarbeitung" bezeichnete.

„Als könnte ich einfach in der Zeit zurückreisen und erleben, wie es ist, jung zu sein, mit ihm – viel mehr, als ich es jemals erleben konnte, als ich tatsächlich in meinen 20ern war“, sagte Moore über ihre 15- Jahr Altersunterschied.

Ashton Kutcher und Demi Moore bei der Premiere von "No Strings Attached" im Regency Village Theatre in Los Angeles, 11. Januar 2011. Moore behauptete, dass Kutcher sie für ihren Alkoholmissbrauch während ihrer Ehe beschämt habe. (Reuters)

Die Zeitung sagte, Moore wurde schwanger, nachdem sie und Kutcher anfingen, sich zu verabreden. Sie verlor das Kind, ein Mädchen, das sie Chaplin Ray genannt hätte, im sechsten Monat der Schwangerschaft.

Nachdem das Paar 2005 geheiratet hatte, suchten Moore und Kutcher Berichten zufolge nach Fruchtbarkeitsbehandlungen. Moore erlitt jedoch einen Rückfall und begann, Vicodin zu trinken und zu missbrauchen. Moore behauptete, Kutcher habe sie betrogen. Das Paar trennte sich 2011 und ließ sich zwei Jahre später scheiden.

Moore sagte der Times, sie sei nicht besorgt, dass alles, was sie in ihren Memoiren schrieb, ihre Hollywood-Karriere beeinflussen würde.

16. November 2014. Schauspielerin Demi Moore posiert beim Santa Barbara International Film Festival 9. Annual Kirk Douglas Award for Excellence in Film in Santa Barbara, Kalifornien. (Reuters)

„Es gibt nichts, was ich schützen muss“, erklärte sie. "Wirklich. Ich bin definitiv nicht daran interessiert, irgendjemandem Vorwürfe zu machen. Es ist Energieverschwendung. Ich hoffe, dass sich alle in dem Buch so fühlen – ich weiß nicht, was ich hoffe, dass sie fühlen. Gut, nicht schlecht."

Jon Cryer antwortete kürzlich auf Moores Behauptung, sie habe seine Jungfräulichkeit während ihrer gemeinsamen Zeit am Set ihres 1984er Films "No Small Affair" genommen.

"Ich spielte eine junge Nachtclubsängerin und Jon Cryer spielte in seiner ersten Filmrolle den 19-jährigen Fotografen, der sich in sie verliebt", schrieb Moore laut People. "Jon verliebte sich auch im wirklichen Leben in mich und verlor seine Jungfräulichkeit an mich, während wir diesen Film drehten."

Sie fügte hinzu: „Es schmerzt mich, daran zu denken, wie gefühllos ich mit seinen Gefühlen war – dass ich ihm einen so wichtigen und schönen Moment gestohlen habe.“

Am Dienstag sprach Cryer, 54, langjähriger Star der Sitcom "Two and a Half Men", einen Artikel über den Auszug auf Twitter an und schrieb: "Nun, das Gute daran ist, dass sie sich deswegen nicht schlecht fühlen muss mehr, denn obwohl ich sicher bin, dass sie diese Annahme aufgrund meiner Fähigkeiten (und meines fassungslosen Gesichtsausdrucks zu dieser Zeit) völlig berechtigt war, hatte ich tatsächlich meine Jungfräulichkeit in der High School verloren", stellte er klar.

"Aber andererseits hat sie recht, ich war während einer sehr schwierigen Zeit in ihrem Leben überglücklich für sie", fügte er hinzu. "Ich habe nichts als Zuneigung zu ihr und bereue nichts auf der Welt."

Mariah Haas und Jessica Napoli von Fox News haben zu diesem Bericht beigetragen.


Fred Moore

Als ein Freund wegen Zahnschmerzen kein geplantes Interview mit Walt Disney führen konnte, ergriff der 19-jährige Fred Moore die Gelegenheit und ging an seiner Stelle. Als natürlicher Zeichner ohne formale Kunstausbildung, abgesehen von ein paar Abendkursen, die er im Austausch für Hausmeisterarbeiten am Chouinard Art Institute erhielt, gewann Fred den Job. Sein Animationsgenie prägte später Disney-Filme und eine ganze Generation junger Künstler, die er durch seine tadellosen Zeichnungen inspirierte.

Storyman Larry Clemmons erinnerte sich einmal: „Er war eine große Hilfe für andere Jungs. Die Jungs kamen in sein Zimmer und sagten: ‚Fred, wie würdest du das machen?‘ Fred sagte ‚Nun, hier!‘ – und er würde es ihnen zeigen – er hat keine Vorlesungen gehalten, er hat es einfach gemacht.“

September 1911 als Robert Fred Moore geboren, besuchte er die Polytechnic High School in Los Angeles. Als er aufwuchs, reichte Fred oft Zeichnungen bei der Los Angeles Junior Times, ein Magazin für junge Leute. Jedes Mal, wenn eine seiner Zeichnungen veröffentlicht wurde, verdiente Fred anstelle von Bargeld, was er "helle Junior Times-Knöpfe" nannte.

Fred verdiente sich viele Knöpfe, als er zu Disney kam. Dort verwandelte er den Look von Mickey Mouse von der traditionellen Zeichenschule „Gummischlauch und runder Kreis“, die eine „Squash-and-Stretch“-Technik verwendete, die den Charakter elastischer erscheinen ließ, zu dem geliebten Charakter, der heute noch im Design ist.

Das Markenzeichen von Freds Zeichenstil war jedoch seine unheimliche Fähigkeit, seinen Charakteren Emotionen, Charme und Anziehungskraft zu verleihen und gleichzeitig ihre Handlungen überzeugender zu machen.

Als er die Schweine animierte Drei kleine Schweine, zum Beispiel erhielt Fred auch Walts höchstes Lob, dass „wir endlich eine wahre Persönlichkeit in einem ganzen Bild erreicht haben“. Fred hat zu insgesamt fast 35 Kurzfilmen beigetragen, darunter Plutos Jüngster Tag, Drei verwaiste Kätzchen, das einen Oscar ® gewann, und Tapferes Schneiderlein, die für einen Academy Award® nominiert wurde.

1934 ernannte Walt Fred zum Regie-Animator der Zwerge im ersten abendfüllenden Animationsfilm des Studios. Schneewittchen und die sieben Zwerge. Die Zwerge gehörten laut den Animatoren Frank Thomas und Ollie Johnston zu Freds krönenden Leistungen. In ihrem Buch Disney Animation: Die Illusion des Lebens, schrieben sie: "In den Köpfen der Öffentlichkeit gab es keine denkwürdigeren Charaktere als die Zwerge." Andere Charaktere, die Fred zum Leben erweckte, waren Lampwick in Pinocchio, Timotheus in Dumbo, und die Centauretten in Fantasie.


Erinnerungsbuch

Sympathie Blumen

Fred wurde am 25. März 1929 geboren und verstarb am Dienstag, 1. Februar 2011.

Fred war Einwohner von Drummonds, Tennessee.

Die Informationen in diesem Nachruf basieren auf Daten des Social Security Death Index der US-Regierung. Es liegen keine weiteren Informationen vor. Weitere Informationen zu dieser Datenquelle finden Sie in unserem Abschnitt mit häufig gestellten Fragen.

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Fred H. Moore - Geschichte

Fred M. Moore, Jr. Union Grand Council Knights of Pythagoras

The period around 500-600 B.C. was extraordinary for the number of men whose thought would profoundly affect the world from that time forward.

In India, Prince Siddhartha was becoming the Gautama Buddha. In China, it was the time of Lao-tse and Confucius. In the western world, it was the time of Pythagoras.

In our modern perspective on "history", everything before Plato and Aristotle is murky, and even semi-mythic. We tend to see everything before the rise of Periclean Athens as primitive an arrogant and fallacious perspective. Pythagoras, some seven generations before Plato, was a philosopher/scientist in a line of teaching already thousands of years old, the Orphic tradition.

The major names we know from this ancient line are Orpheus (semi-mythological), Hermes Trismegistus of Egypt (legendary), Pythagoras, (historical personage), and Plato. The classic writers regarded Orpheus as the greatest spiritual master, Pythagoras the greatest scientist, and Plato the greatest philosopher in this line of teaching.

From our perspective we see the historical Pythagoras as an originator, but it would be more accurate to see him as the inheritor of a very ancient body of teaching, as is demonstrated in his own biography Most of his life was spent traveling, studying the accumulated wisdom of the ancient world from Egypt to India.

We can trace his path fairly accurately from Roman and Greek sources. Pythagoras left his birth island of Samos (in the third year of the 53rd Olympiad), at the age of 18, to spend the next 40 years studying with the greatest teachers of all schools in the ancient world. He spent 22 years in Egypt, and another 12 years in Babylon. He also studied in India, and with teachers in Crete and Sparta.

It was not until the age of 56 (in the 62nd Olympiad) that Pythagoras settled in the Italian city of Crotona. Crotona was one of the many Greek colonies around the northern Mediterranean, the autonomous cities of Magna Graecia.

In Crotona he established his Academy and its religious-scientific- philosophical-political movement, the secret wisdom school known as the Pythagorean Brotherhood. The Academy was to endure, in some form, for approximately 200 years after Pythagoras' death.

At about the same time Pythagoras married for the first time. His wife Theano was the daughter of Pythagoras' most famous disciple, Milo of Crotona, from whose house Pythagoras managed his school. (Men and women were admitted to the Academy on an equal basis, and Theano was a disciple at the Academy in her own right. Pythagoras' father-in-law and eminent disciple, Milo of Crotona, was the most famous wrestler of antiquity, winner of six Olympic Games.)

Pythagoras and Theano had seven children, four girls and three boys. After the murder of Pythagoras, Theano took over management of the Academy and one of the daughters, Damo, was entrusted with preserving, and keeping secret, her father's writings.

The Pythagorean Brotherhood was the archetypal Secret Society, whose inner teachings were available only to the initiates. It was a severe and authoritarian discipline. For the first five years of apprenticeship the applicants were not permitted to speak or to ask questions. Their teacher spoke to them from the other side of a curtain. When students, male or female, were initiated into the esoteric inner school, they joined an active dialogue "behind the curtain."

The body of Pythagorean teaching is known through the writings of others. Only two preserved letters are believed to have been directly written by Pythagoras. The wisdom of the initiates was never intended as public knowledge.

It was probably resentment of this elitist discipline of the Brotherhood that led to Pythagoras' murder at 80. The most frequent story goes that the richest, most powerful citizen of Crotona, named Cylon, applied to Pythagoras for discipleship, and was refused for reasons of bad personal character -- specifically, being "of a harsh, violent, turbulent Humor."

Enraged by the rejection, Cylon assembled a small private army. Waiting until a meeting at the disciple Milo's house, Cylo's thugs set the house afire, killing Pythagoras and forty of his disciples. This was in the 4th year of the 70th Olympiad, after Pythagoras had lived in Crotona for 20 years.

Other sources claim Pythagoras' murder was a simple political assassination, owing to the enormous political influence the Brotherhood had acquired in the colonies of Magna Graecia.


Fred H. Moore - History

Fred Moore:
An African-American Leader in Denton

Fred Moore was born Jan. 1, 1875. His mother was Mary Jane Goodall, an African-American whose parents had been slaves. She was called Janie. Because she was born in the time of slavery, she was never taught to read or write. Fred's father was an Indian man who disappeared six months before Fred was born.
It was cold and snowing the night Fred was born. Dr. Owsley, a woman doctor who helped deliver most of the babies in Denton at that time, came to help Janie with her new baby. She also helped Janie name the baby Frederick Douglas after the famous African-American leader.
When Fred was first born, Janie worked for a family in west Denton and she carried her baby with her to work. They made a cradle for the baby to stay in while he was there. She didn't earn much money, but she also was paid in food and clothes for the baby, so she managed to care for Fred.
When Fred was a year old, Janie married Henry Lucien Moore. Henry Moore adopted the baby, so Fred's full name became Frederick Douglas Moore. After their marriage, Janie and Henry Moore moved two miles south of the Owsley home and Janie worked for the Owsleys. Later, they moved to Mill Street where Henry worked at the old Davenport Mill. He lost his job when the mill burned. He then went to work at a brick plant carrying bricks and mortar. After the college that is now the University of North Texas opened, Henry became its first janitor.
Denton was still a frontier town when Fred was little. There were no electric lights. There were only a few streets. Lanterns hung at the street corners to illuminate the crossings.
The Moores lived in a one-room log house with two windows. The kitchen was in a side-room, a practice at those times to keep the heat from cookstoves away from the main living area. The house had a wood plank floor, which Janie kept clean by putting lye in the water when she mopped the floor. They had two very high beds, with mattresses filled with hay or straw.
Outside, the Moores had what was called a clean dirt yard or swept yard, the same kind of yard that most people had then. The grass was scraped away with a hoe, and the ground was swept regularly to keep it free of grass and weeds. They kept ducks, geese, chickens and pigs. Behind the house was an orchard where pear, plum, and peach trees grew, and grapes grew on the fence.
The Moores joined the Methodist Church. Traveling preachers came by horseback or horse and buggy to preach at the church, and they usually stayed at the Moore home while in Denton. Traveling peddlers in covered wagons also came by the house, selling or trading such hard-to-get items as pins, needles, threads, buttons and tobacco.
Fred had chores, such as carrying in the wood for his mother's cookstove, but he also had time to play. He liked to make pictures on the ground using berries, sticks and rocks. He used clay to make figures of people and animals and mixed mud with sticks to make tiny houses.
Fred started to school when he was seven years old. He learned to write so well that by the time he was ten, he was appointed secretary of the Sunday School at his church. He loved school and church. He made good grades in school, and he learned to play many musical instruments. He continued to be active in his church and was elected superintendent of Sunday schools when he was 19. He began collecting books and articles about the Bible and teaching his mother from them.
His schooling ended when he finished the ninth grade. It was time for him to go to work. His first job away from home was at a bank and he later worked at barbershops. Then he began using his musical talents. He organized a 14-piece band that played for events all over the county and he organized a string band that played for white people's dances. His bands became popular and he became known as the Professor. He met his wife, Sadie, when he took his band to Lewisville to play for a Juneteenth picnic and celebration. Fred and Sadie were married in 1902.
Eight years later, Sadie heard about a vacancy in the school for African-Americans in Denton. She convinced Fred that he should turn to education as a profession. He began studying and then passed an examination to earn his teachers certificate. He became principal of the school in 1915, beginning a career in education that spanned 40 years.
He kept studying during those early years, borrowing money to go to summer school. He attended Prairie View State Normal and Industrial College from 1917 to 1921, graduating in 1921. He later attended Fisk University and did graduate work at Columbia University in New York.
As teacher and principal in public school, a Sunday School official and leader in his church and community, Fred Moore influenced generations of students with his philosophy based on the following rules of conduct:

Exercise self-control control tongues, thoughts, temper and actions.
Seien Sie sparsam.
Never ridicule or defile the character of another.
Keep your self-respect and help others to keep theirs.
Kindness be kind in thoughts and never despise anyone.
Be kind in speech, never gossip or speak unkindly of others.
Good health is important. Keep yourself clean in body and mind.
Be self-reliant, but listen to the advice of wiser and older people.
Develop independence and wisdom.
Act according to what seems right and fair.
Never fear being laughed at for doing what is right.
Be brave. A coward does not make a good citizen.
Always play fair. Never cheat.
Always treat your opponents with courtesy.

Fred Moore was an honored citizen of Denton for many years. City landmarks such as Fred Moore Park and Fred Moore School were named in his honor. He died Oct. 1, 1953.

*Information for this biography is from the book, Fred Moore, by his wife, Sadie Moore.


Inhalt

On the night of Christmas Eve, a family is settling down to sleep when the father is disturbed by noises on the lawn outside. Looking out the window, he sees Saint Nicholas in a sleigh pulled by eight reindeer. After landing his sleigh on the roof, Saint Nicholas enters the house down the chimney, carrying a sack of toys. The father watches his visitor fill the stockings hanging by the fireplace, and laughs to himself. They share a conspiratorial moment before Saint Nicholas bounds up the chimney again. As he flies away, he wishes a "Happy Christmas to all, and to all a good night."

The authorship of A Visit is credited to Clement Clarke Moore who is said to have composed it on a snowy winter's day during a shopping trip on a sleigh. His inspiration for the character of Saint Nicholas was a local Dutch handyman as well as the historic Saint Nicholas. Moore originated many of the features that are still associated with Santa Claus today while borrowing other aspects, such as the use of reindeer. [2] The poem was first published anonymously in the Troy, New York Sentinel on 23 December 1823, having been sent there by a friend of Moore, [1] and was reprinted frequently thereafter with no name attached. It was first attributed in print to Moore in 1837. Moore himself acknowledged authorship when he included it in his own book of poems in 1844. By then, the original publisher and at least seven others had already acknowledged his authorship. [3] [4] Moore had a reputation as an erudite professor and had not wished at first to be connected with the unscholarly verse. He included it in the anthology at the insistence of his children, for whom he had originally written the piece. [3]

Moore's conception of Saint Nicholas was borrowed from his friend Washington Irving, but Moore portrayed his "jolly old elf" as arriving on Christmas Eve rather than Christmas Day. At the time that Moore wrote the poem, Christmas Day was overtaking New Year's Day as the preferred genteel family holiday of the season, but some Protestants viewed Christmas as the result of "Catholic ignorance and deception" [1] and still had reservations. By having Saint Nicholas arrive the night before, Moore "deftly shifted the focus away from Christmas Day with its still-problematic religious associations". As a result, "New Yorkers embraced Moore's child-centered version of Christmas as if they had been doing it all their lives." [1]

In An American Anthology, 1787–1900, editor Edmund Clarence Stedman reprinted the Moore version of the poem, including the Dutch spelling of “Donder” and German spelling of "Blitzen" that he adopted, rather than the version from 1823 "Dunder and Blixem" that is more similar to the old Dutch “Donder en Blixem” that translates to "Thunder and Lightning". [5]

Modern printings frequently incorporate alterations that reflect changing linguistic and cultural sensibilities. Zum Beispiel, breast in "The moon on the breast of the new-fallen snow" is frequently bowdlerized to crest the archaic ere in "But I heard him exclaim ere he drove out of sight" is frequently replaced with wie. This change implies that Santa Claus made his exclamation during the moment that he disappeared from view, while the exclamation came before his disappearance in the original. "Happy Christmas to all, and to all a good-night" is frequently rendered with the traditional English locution "Merry Christmas". [ Zitat benötigt ]

Moore's connection with the poem has been questioned by Professor Donald Foster, [6] who used textual content analysis and external evidence to argue that Moore could not have been the author. [7] Foster believes that Major Henry Livingston Jr., a New Yorker with Dutch and Scottish roots, should be considered the chief candidate for authorship, a view long espoused by the Livingston family. Livingston was distantly related to Moore's wife. [7] Foster's claim, however, has been countered by document dealer and historian Seth Kaller, who once owned one of Moore's original manuscripts of the poem. Kaller has offered a point-by-point rebuttal of both Foster's linguistic analysis and external findings, buttressed by the work of autograph expert James Lowe and Dr. Joe Nickell, author of Pen, Ink and Evidence. [3] [8] [9]

Evidence in favor of Moore Edit

On January 20, 1829, Troy editor Orville L. Holley alluded to the author of the Christmas poem, using terms that accurately described Moore as a native and current resident of New York City, and as "a gentleman of mehr merit as a scholar and a writer than many of more noisy pretensions". [10] In December 1833, a diary entry by Francis P. Lee, a student at General Theological Seminary when Moore taught there, referred to a holiday figure of St. Nicholas as being "robed in fur, and dressed according to the description of Prof. Moore in his poem". [11] Four poems including A Visit from St. Nicholas appeared under Moore's name in The New-York Book of Poetry, edited by Charles Fenno Hoffman (New York: George Dearborn, 1837). The Christmas poem appears on pp. 217–19, credited to "Clement C. Moore". Moore stated in a letter to the editor of the New York American (published on March 1, 1844) that he "gave the publisher" of The New-York Book of Poetry "several pieces, among which was the 'Visit from St. Nicholas.'" Admitting that he wrote it "not for publication, but to amuse my children," Moore claimed the Christmas poem in this 1844 letter as his "literary property, however small the intrinsic value of that property may be". A Visit from St. Nicholas appears on pp. 124–27 in Moore's volume of collected Poems (New York: Bartlett and Welford, 1844). Before 1844, the poem was included in two 1840 anthologies: attributed to "Clement C. Moore" in Selections from The American Poets, edited by William Cullen Bryant (New York: Harper & Brothers, 1840), pp. 285–86 and to "C. C. Moore" in the first volume of The Poets of America, edited by John Keese (New York: S. Colman, 1840), pp. 102–04. The New-York Historical Society has a later manuscript of the poem in Moore's handwriting, forwarded by T. W. C. Moore along with a cover letter dated March 15, 1862 giving circumstances of the poem's original composition and transmission after a personal "interview" with Clement C. Moore. [12]

Nach A Visit from St. Nicholas appeared under Moore's name in the 1837 New-York Book of Poetry, newspaper printings of the poem often credited Moore as the author. For example, the poem is credited to "Professor Moore" in the 25 December 1837 Pennsylvania Inquirer and Daily Courier. Although Moore did not authorize the earliest publication of the poem in the Troy Sentinel, he had close ties to Troy through the Protestant Episcopal Church that could explain how it got there. Harriet Butler of Troy, New York (daughter of the Rev. David Butler) who allegedly showed the poem to Sentinel editor Orville L. Holley, was a family friend of Moore's and possibly a distant relative. [13] A letter to Moore from the publisher Norman Tuttle states, "I understand from Mr. Holley that he received it from Mrs. Sackett, the wife of Mr. Daniel Sackett who was then a merchant in this city". [14] The reported involvement of two women, Harriet Butler and Sarah Sackett, as intermediaries is consistent with the 1862 account of the poem's earliest transmission in which T. W. C. Moore describes two stages of copying, first "by a relative of Dr Moores in her Album" and second, "by a friend of hers, from Troy". [15] Moore preferred to be known for his more scholarly works, but allowed the poem to be included in his anthology in 1844 at the request of his children. By that time, the original publisher and at least seven others had already acknowledged his authorship. Livingston family lore gives credit to their forebear rather than Moore, but Livingston himself ever claimed authorship, [16] nor has any record ever been found of any printing of the poem with Livingston's name attached to it, despite more than 40 years of searches. [ Zitat benötigt ]

Evidence in favor of Livingston Edit

Advocates for Livingston's authorship argue that Moore "tried at first to disavow" the poem. [17] They also posit that Moore falsely claimed to have translated a book. [18] Document dealer and historian Seth Kaller has challenged both claims. Kaller examined the book in question, A Complete Treatise on Merinos and Other Sheep, as well as many letters signed by Moore, and found that the "signature" was not penned by Moore, and thus provides no evidence that Moore made any plagiaristic claim. Kaller's findings were confirmed by autograph expert James Lowe, by Dr. Joe Nickell, the author of Pen, Ink & Evidence, and by others. According to Kaller, Moore's name was likely written on the book by a New-York Historical Society cataloger to indicate that it had been a gift from Moore to the Society. [3] [19] [20]

The following points have been advanced in order to credit the poem to Major Henry Livingston Jr.:

Livingston also wrote poetry primarily using an anapaestic metrical scheme, and it is claimed that some of the phraseology of A Visit is consistent with other poems by Livingston, and that Livingston's poetry is more optimistic than Moore's poetry published in his own name. But Stephen Nissenbaum argues in his Battle for Christmas that the poem could have been a social satire of the Victorianization of Christmas. Furthermore, Kaller claims that Foster cherry-picked only the poems that fit his thesis and that many of Moore's unpublished works have a tenor, phraseology, and meter similar to A Visit. Moore had even written a letter titled "From Saint Nicholas" that may have predated 1823.

Foster also contends that Moore hated tobacco and would, therefore, never have depicted Saint Nicholas with a pipe. However, Kaller notes, the source of evidence for Moore's supposed disapproval of tobacco is The Wine Drinker, another poem by him. In actuality, that verse contradicts such a claim. Moore's The Wine Drinker criticizes self-righteous, hypocritical advocates of temperance who secretly indulge in the substances which they publicly oppose, and supports the social use of tobacco in moderation (as well as wine, and even opium, which was more acceptable in his day than it is now).

Foster also asserts that Livingston's mother was Dutch, which accounts for the references to the Dutch Sinteklaes tradition and the use of the Dutch names "Dunder and Blixem". Against this claim, it is suggested by Kaller that Moore – a friend of writer Washington Irving and member of the same literary society – may have acquired some of his knowledge of New York Dutch traditions from Irving. Irving had written A History of New York in 1809 under the name of "Dietrich Knickerbocker". It includes several references to legends of Saint Nicholas, including the following that bears a close relationship to the poem:

And the sage Oloffe dreamed a dream,‍—‌and lo, the good St. Nicholas came riding over the tops of the trees, in that self-same wagon wherein he brings his yearly presents to children, and he descended hard by where the heroes of Communipaw had made their late repast. And he lit his pipe by the fire, and sat himself down and smoked and as he smoked, the smoke from his pipe ascended into the air and spread like a cloud overhead. And Oloffe bethought him, and he hastened and climbed up to the top of one of the tallest trees, and saw that the smoke spread over a great extent of country and as he considered it more attentively, he fancied that the great volume of smoke assumed a variety of marvelous forms, where in dim obscurity he saw shadowed out palaces and domes and lofty spires, all of which lasted but a moment, and then faded away, until the whole rolled off, and nothing but the green woods were left. And when St. Nicholas had smoked his pipe, he twisted it in his hatband, and laying his finger beside his nose, gave the astonished Van Kortlandt a very significant look then, mounting his wagon, he returned over the tree-tops and disappeared.

MacDonald P. Jackson, Emeritus Professor of English at the University of Auckland, New Zealand and a Fellow of the Royal Society of New Zealand, has spent his entire academic career analyzing authorship attribution. He has written a book titled Who Wrote "The Night Before Christmas"?: Analyzing the Clement Clarke Moore Vs. Henry Livingston Question, [22] published in 2016, in which he evaluates the opposing arguments and, for the first time, uses the author-attribution techniques of modern computational stylistics to examine the long-standing controversy. Jackson employs a range of tests and introduces a new one, statistical analysis of phonemes he concludes that Livingston is the true author of the classic work.

Parts of the poem have been set to music numerous times, including a bowdlerized version (that omitted several verses such as "The moon on the breast of the new fallen snow . etc.". and rewrote and replaced many others such as "the prancing and pawing of each little hoof" with "the clattering noise of each galloping hoof"), by the American composer Ken Darby (1909-1992), [23] [24] whose version was recorded by Fred Waring and the Pennsylvanians three separate times in 1942, [25] [26] 1955, [27] and 1963. [23] The latter 1963 stereo recording for Capitol Records became the most familiar of the poem's musical adaptations. [28] Christmas song-writing specialist Johnny Marks also composed a short version in 1952, titled The Night Before Christmas Song, which has been recorded multiple times, [29] and was used in the soundtrack for the 1964 TV special Rudolph the Red-Nosed Reindeer, sung by Burl Ives. [30] The poem was also set to music by British child composer Alma Deutscher (b. 2005). [31] In 1953, Perry Como recorded a recitation of the poem for RCA Victor with background music arranged and conducted by Mitchell Ayres.Louis Armstrong recited the poem in a March 1971 recording made only four months before his death. [32] [33] It was recorded at his home in Corona, Queens and released as 45rpm by Continental Records. [34]

The first completely musical rendition, that used the text of the poem in its entirety without material additions or alterations, was the cantata "A Visit from St. Nicholas" composed by Lucian Walter Dressel in 1992 and first performed by the Webster University Orchestra, SATB Soloists, and Chorus. [35] More recent performances of the cantata have been performed by regional orchestras and choruses in Missouri, Illinois and Colorado. [36]

Four hand-written copies of the poem are known to exist and three are in museums, including the New-York Historical Society library. [37] The fourth copy, written out and signed by Clement Clarke Moore as a gift to a friend in 1860, was sold by one private collector to another in December 2006. It was purchased for $280,000 by an unnamed "chief executive officer of a media company" who resides in New York City, according to Dallas, Texas-based Heritage Auctions which brokered the private sale. [38]


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