Bücher über das Römische Reich

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Römisches Reich
Allgemeine Arbeiten
Die römische Armee
Roms Feinde
Biografie
Römische Kriege
Kämpfe
Zeitgenössische Konten
Zeitschrift für antike Geschichte

Bücher - Römisches Reich

Allgemeine Arbeiten


Roms Feinde

Biografie

Die römische Armee

Waffen und Rüstungen des kaiserlichen römischen Soldaten, von Marius bis Commodus, 112 v. Chr.-192 n. Chr., Raffaele d'Amato und Graham Sumner. Ein sehr beeindruckender, sehr detaillierter, gut organisierter und umfassend bebilderter Blick auf die Ausrüstung des römischen Soldaten der späten Republik und des frühen Kaiserreichs, die Waffen, Rüstungen, Tücher und Symbole der römischen Infanterie, Kavallerie, Marine und Hilfstruppen umfasst. [Vollständige Rezension lesen]

Römische Kriege

Römische Eroberungen: Italien, Ross Cowan. Ein Blick auf die römische Eroberung der italienischen Halbinsel, die Reihe von Kriegen, die Rom von einem kleinen Stadtstaat in Mittelitalien in eine Macht verwandelten, die kurz davor stand, die antike Mittelmeerwelt zu erobern. Ein Mangel an zeitgenössischen Quellen macht es schwierig, über diese Zeit zu schreiben, aber Cowan hat eine überzeugende Erzählung hervorgebracht, ohne etwas von der Komplexität zu ignorieren.

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Kämpfe

Zeitgenössische Konten


Zeitschrift für antike Geschichte

Ancient Warfare Volume III Issue 5 .The Imperial Nemesis: Rome vs. Parthia. Eine interessante Reihe von Artikeln, die sich mit dem Zusammenstoß zwischen Rom und seinen östlichen Nachbarn im Partherreich befassen, einschließlich Artikeln über Trajans Partherkrieg, die von Augustus begonnene bewaffnete Diplomatie und den berühmten Partherbogen. Abwechslung bietet ein Artikel über den athenischen General Myronides und ein Blick auf das Breviarum von Festus. [Mehr sehen]

Ancient Warfare VIII Ausgabe 5: Rebellion gegen das Imperium: Die jüdisch-römischen Kriege. Konzentriert sich auf die drei großen jüdischen Aufstände von 66-135 n. Die meisten Artikel befassen sich mit der ersten Revolte, aber es gibt jeweils einen zur zweiten und dritten, sowie einen Blick auf den möglichen Einsatz von Hunden in der griechischen Kriegsführung und auf die Eroberung der persischen Küstensatrapien durch Alexander den Großen [mehr sehen]

Ancient Warfare Bd. X, Issue 3: Rome versus Poisonous Pontus - The Mithridatic Wars, 88-63 BC Sehnen sich nach den drei Kriegen zwischen Rom und Mithridates VI Römische Republik. Enthält Artikel über die römische Strategie in Kleinasien, die griechische Sicht der Kriege, die Armeen des Mithridates, seines Verbündeten Tigranes II. und des römischen Feldherrn Lucullus. Abseits des Themas gibt es einen Blick auf die ägyptische Seemacht und die Natur des griechischen Belagerungskrieges [mehr sehen]

Ancient Warfare, Band XI, Ausgabe 2: An der Schwelle zum Imperium – Die Römer vereinen Italien Konzentriert sich auf die Zeit, in der Rom seine letzten Feinde auf der italienischen Halbinsel besiegte, der ersten Etappe auf dem Weg zum Imperium. Ein interessanter Fokus auf die Griechen Süditaliens, Roms letzte große Feinde, und ein faszinierender Blick auf zwei neu entdeckte Fresken, die von der italienischen Polizei bei Grabräubern geborgen wurden und uns Bilder von einigen Feinden Roms in dieser Zeit geben. [Mehr sehen]

Mittelalterliche Kriegsführung, Band VIII, Ausgabe 5: Frühe arabische Angriffe auf Byzanz Konzentriert sich auf die frühen arabischen Angriffe auf die Stadt Konstantinopel und die byzantinischen Armeen, die sie besiegten, einschließlich eines überzeugenden Arguments, dass die erste arabische Belagerung von 674-8 wahrscheinlich dies tat in dieser Form nicht vorgekommen ist, genauso wie ein Blick auf die Belagerung von 717-8, die sehr viel tat. Enthält einen faszinierenden Bericht über die Kontakte zwischen den Spaniern auf den Philippinen und japanischen Exilanten, auch als Feinde und ebenso bewunderte Söldner [mehr sehen]

Ancient Warfare Vol XI, Issue 3 Roman against Roman, Caesar and Pompey in the Balkans Konzentriert sich auf die Schlüsselkampagne im Fall der römischen Republik, bei der ein zahlenmäßig unterlegener Caesar von einer frühen Niederlage zurückkehrte, um Pompeius und die Hauptverteidiger der Republik zu besiegen , wodurch der größte Widerstand gegen seine persönliche Herrschaft beseitigt wurde. Betrachtet auch die Quellen der Legionärskavallerie, die schwierige Kunst des Hinterhalts und die Präsenz des Kataphrakts in Nordwesteuropa [mehr sehen]

Ancient Warfare, Band VII, Ausgabe 2: Kampf um die Kontrolle: Kriege im antiken Sizilien. Konzentriert sich auf die Reihe von Kriegen zwischen Griechen, Karthagern, Römern und einheimischen Sizilianern, die Sizilien in den Jahrhunderten vor der schließlichen römischen Eroberung in ein Schlachtfeld verwandelten, mit guter Berichterstattung über die Kriege zwischen den griechischen und punischen Siedlern und den Tyrannen, die so lange regierten . Betrachtet auch römische Besitzzeichen, Versuche, dem Dienst in den Legionen zu entgehen, und Alexanders Sieg beim Granicus. [Vollständige Rezension lesen]

Ancient Warfare Volume III Issue 1. Dies ist die erste Zeitschrift, die wir rezensiert haben, und enthält eine umfangreiche Auswahl an Artikeln, die sich mit der Rolle des Söldners in der antiken Kriegsführung befassen, von den nubischen Bogenschützen der Pharaonen bis zu den germanischen Hilfstruppen der später Römisches Reich. Dies sind gut geschriebene Artikel, die sich an den gebildeten allgemeinen Leser mit Interesse am Thema richten, mit einem Schwerpunkt auf der antiken griechischen und römischen Welt. [Mehr sehen]

Ancient Warfare Volume III Issue 3 .Diese Ausgabe konzentriert sich auf den einzelnen heroischen Krieger, sowohl in der Realität als auch in Homer. Es gibt eine gute Mischung von Artikeln, die sich mit Homers Werk, seinem Einfluss auf Philipp II. Dies ist eine gute Mischung aus interessanten, gut geschriebenen Artikeln. [Mehr sehen]

Ancient Warfare Sonderausgabe 2010: Kern der Legion - The Roman Imperial Centurie. Ancient Warfare Special 2010 - Kern der Legion, The Roman Imperial Centurie. Sonderausgabe mit Blick auf das frühe kaiserliche Jahrhundert, die bekannteste Untereinheit der römischen Legion. Die Artikel beleuchten die Organisation, Ausrüstung und Rolle des Jahrhunderts auf dem Schlachtfeld und die Karrieren ihrer Zenturionen sowie einen faszinierenden Blick auf die fragmentarischen Verwaltungsdokumente, die überlebt haben. [Mehr sehen]

Ancient Warfare Band III Ausgabe 6 . Carnyx, Cornus und Zeichen: Kommunikation auf dem Schlachtfeld. Mit ihrem Hauptaugenmerk auf militärische Signale und Standards befasst sich diese Ausgabe des Magazins Ancient Warfare mit der Entwicklung der Kampfstandarde von der Perser- bis zur Römerzeit und den verschiedenen Methoden, mit denen Befehle auf dem antiken Schlachtfeld, einschließlich Musikinstrumenten, ausgegeben werden. Enthält auch einen Blick auf spätrömische Kampftaktiken und die Schlacht von Cunaxa. [Mehr sehen]


Der Untergang des Römischen Reiches: Eine neue Geschichte

Im Jahr 378 n. Chr. war das Römische Reich weit über 400 Jahre lang die unübertroffene Supermacht Europas. Und dennoch, im August dieses Jahres sah eine kleine Gruppe deutschsprachiger Asylsuchender ein riesiges kaiserliches Heer bei Hadrianopel in die Flucht schlagen, den Kaiser töten und sich auf römischem Territorium niederlassen. Innerhalb von hundert Jahren war der letzte Kaiser des Weströmischen Reiches abgesetzt worden. Was war schief gelaufen?

In diesem bahnbrechenden Buch schlägt Peter Heather eine atemberaubende neue Lösung für eines der größten Geheimnisse der Geschichte vor. Er mischt autoritative Analyse mit spannender Erzählung und bringt neue Einblicke in das Panorama des Endes des Reiches, von der juwelenbesetzten Pracht des kaiserlichen Hofes bis zu den triefenden Wäldern des "Barbaricum". Er untersucht die außergewöhnliche Erfolgsgeschichte des Römischen Reiches und zeigt mit einem neuen Verständnis seiner anhaltenden Stärke und dauerhaften Grenzen, wie Europas Barbaren, die durch Jahrhunderte des Kontakts mit Rom verwandelt wurden, es schließlich auseinanderbrachen.

'eine bunte und spannende Erzählung . . .ein Bericht voller Scharfsinn und einer ansteckenden Lust an dieser Zeit.“ Unabhängig am Sonntag

„bietet dem Leser Dramatik und grelle Farbe sowie Analyse. . . gelingt triumphal.“ Sonntagszeiten

„eine faszinierende Geschichte voller Höhen und Tiefen und einprägsamer Charaktere“ Zuschauer

‘strotzend vor Action. . .kann man jedem empfehlen, egal ob Spezialist oder interessierter Laie.“ Geschichte heute

"eine seltene Kombination aus Gelehrsamkeit und Gespür für Erzählungen" Tom Holland


1 Die Zwölf Cäsaren von Sueton und übersetzt von Robert Graves.

Wenn Sie lateinische Texte für die BBC adaptieren, wie können Sie sie für das heutige Publikum zum Leben erwecken?

Die Sache mit der Anpassung der Texte ist, dass der Rahmen für Sie da ist. Im Wesentlichen ist alles, was Sie tun, ein verherrlichter Schneidejob. Aber man muss es so schneiden, dass sowohl die Struktur der Erzählung als auch die darin enthaltenen Episoden erhalten bleiben, die dem Hörer, der den Text vielleicht nicht kennt, ein Gefühl dafür geben, warum er so kraftvoll und Grund, warum es nicht nur über Jahrhunderte, sondern auch über Jahrtausende hinweg seine Wirkung hatte. Offensichtlich ist es schwieriger, einen klassischen Text zu adaptieren als beispielsweise einen Roman des 19. Jahrhunderts, einfach weil wir weiter von der römischen Welt entfernt sind.

Glauben Sie, dass wir bei allen Umbrüchen der Welt noch etwas aus der Römerzeit lernen können?

Ich denke, die Qualität großer Literatur besteht darin, dass sie zeitlose Wahrheiten enthält. Es ist wie ein Kaleidoskop – unser Verständnis des Textes wird sich entsprechend der Art und Weise ändern, wie wir uns selbst verändern. Was die Lehren aus der römischen Geschichte angeht, wird sie natürlich immer einen Spiegel bis in die Gegenwart sein, aus dem einfachen Grund, dass das, was die westliche Zivilisation auszeichnet, besonders im Vergleich zu den anderen großen Zivilisationen wie China oder Indien oder sogar im Nahen Osten, ist, dass wir im Westen zwei Risse hatten. Wir hatten die erste, die im Jahr v. Chr. begann und bis zum Zusammenbruch des Römischen Reiches dauerte, und dann die zweite, die auf den Ruinen der klassischen Zivilisation aufbaute und bis in die Gegenwart andauerte. Und während unserer ganzen Versuche, eine Zivilisation aufzubauen, werden wir immer von den vorherigen Versuchen überschattet, und so werden wir in der römischen Geschichte das finden, was wir wohl in der Science-Fiction finden – dass es Ähnlichkeiten gibt, die durch die Art und Weise, wie sie es tun, verstärkt und seltsam gemacht werden sind auch ganz anders.


Das Römische Reich : Wirtschaft, Gesellschaft und Kultur

Während der ersten, stabilen Periode des Fürstentums (ca. 27 v. Chr. bis 235), als das Reich seine maximale Ausdehnung erreichte, wurden die römische Gesellschaft und Kultur radikal verändert. Aber wie wurde das riesige Territorium des Reiches kontrolliert? Haben die Forderungen der Zentralregierung das Wirtschaftswachstum stimuliert oder das Überleben gefährdet? Welche Kräfte des Zusammenhalts wirkten, um die sozialen und wirtschaftlichen Ungleichheiten und die hohen Sterblichkeitsraten auszugleichen? Warum haben die römischen Regierungen die offizielle Religion eingefroren und gleichzeitig die Verbreitung fremder, insbesondere orientalischer, Kulte zugelassen? Ist in ihrer Haltung zum Christentum eine Politik der Toleranz zu sehen – oder nur Verwirrung und Nervenversagen?

Dies sind einige der vielen Fragen, die in diesem Buch gestellt werden, das einen ersten Gesamtüberblick über Gesellschaft, Wirtschaft und Kultur des Römischen Reiches bietet. Es richtet sich ebenso an Laien wie an Gelehrte und bricht mit der Beschäftigung des traditionellen Historikers mit Erzählung und Politik. Als integrierte Studie über das Leben und die Ansichten der einfachen Bewohner der römischen Welt vertieft es unser Verständnis der zugrunde liegenden Faktoren in dieser wichtigen prägenden Periode der Weltgeschichte.


Geschichte des Untergangs und Untergangs des Römischen Reiches

Dieses monumentale Geschichtswerk umfasst einen Zeitraum von fast 1500 Jahren und verfolgt die Umlaufbahn eines der größten Imperien aller Zeiten. Die schiere Größe und Weite der Erzählung ist in ihrem ehrgeizigen Umfang atemberaubend und lässt den Zusammenbruch einer großartigen militärischen, politischen und administrativen Struktur lebendig werden.

In zügigem Tempo beschreiben die ursprünglich vierzehn Bände ausschweifende Kaiser, korrupte Praktiken, Usurpatoren und Mörder, blutige Schlachten, Plünderung und Beute, Barbarenhorden, stürmische Ereignisse wie die Kreuzzüge und Invasoren wie Dschingis Khan und viele mehr. Später wurde es von verschiedenen Redakteuren verdichtet, um es mehr Lesern zugänglich zu machen. Vieles wirkt wie ein modernes Schlachtepos oder ein blutiger Gruselfilm mit endlosen Passagen, die Machtkämpfe, blutige Wege zum Thron, das rücksichtslose Töten unschuldiger Frauen und Kinder und das endgültige Verschwinden eines mächtigen Imperiums darstellen.

Der Niedergang und Fall des Römischen Reiches wurde von einem englischen Historiker geschrieben, der dazu inspiriert wurde, ihn zu schreiben, als er 1762 die Grand Tour unternahm und Rom als junger Mann besuchte. Das Buch dauerte schließlich mehr als 20 Jahre und wurde mit sowohl Sträuße als auch Brickbats. Die Kirche verbot es einige Male, da man davon ausging, dass es blasphemische Passagen über die Kirche enthielt. Gibbon wurde von vielen frommen Christen als „Heiden“ angegriffen.

Als Ausgangspunkt mit Kaiser Augustus im Jahr 27 v. Chr. verfolgt Gibbon die Römer unerbittlich bis zu ihrer endgültigen Niederlage in Konstantinopel im 15. Jahrhundert n. Chr. mit dem Aufstieg der türkischen Osmanen. Das Römische Reich erstreckte sich über Nordafrika, Europa und den Nahen Osten sowie über einige Teile des heutigen Asiens und war ein gewaltiges menschliches Unternehmen. Nach und nach von Kaiser nach Kaiser hinzugefügt, zerfiel es schließlich und hörte auf, das „Imperium ohne Ende“ zu sein.

Gibbon plante ursprünglich, eine Geschichte der Stadt Rom zu schreiben, fand sich jedoch so in das Thema vertieft, dass es allmählich zu einem Werk über das Reich selbst wurde. Er liefert interessante Theorien zum Zusammenbruch des Imperiums. Der Aufstieg des Christentums, des Islam und die Angriffe verschiedener wilder und brutaler Horden trugen zum Fall dieses mächtigen Kolosses bei.


Die römische Geschichte: Die Herrschaft des Augustus (Klassiker)

Autor: Cassius Dio
Einführung von: John Carter
Übersetzer: Ian Scott-Kilvert
Verlag: Penguin Classics
ISBN: 0140444483

Augustus Caesar war der erste römische Kaiser. Es war Julius Caesar, der ihn zu seinem Nachfolger ernannte und ihm Legitimität verlieh, aber er musste um seine Position kämpfen. Seine Herrschaft war intern eine stabile Zeit, aber sie sah die katastrophalen Verluste von drei römischen Legionen im Teutenburger Wald im Jahr 9 n. Chr..

Der Autor Cassius Dio ist einer der bedeutendsten römischen Historiker und dieses Werk bietet den umfassendsten Bericht über seine Herrschaft. Wenn Sie das Quellenmaterial und eine gute Lektüre wünschen, werden Sie es nicht bereuen, dieses Buch gekauft zu haben.


Inhalt

Gibbon bietet eine Erklärung für den Untergang des Römischen Reiches, eine Aufgabe, die durch das Fehlen umfassender schriftlicher Quellen erschwert wurde, obwohl er nicht der einzige Historiker war, der dies versuchte. [C]

Laut Gibbon erlag das Römische Reich den Invasionen der Barbaren zum großen Teil aufgrund des allmählichen Verlusts der bürgerlichen Tugend unter seinen Bürgern. [8]

Er begann eine anhaltende Kontroverse über die Rolle des Christentums, maß jedoch anderen Ursachen des inneren Niedergangs und Angriffen von außerhalb des Reiches großes Gewicht bei.

Die Geschichte seines Untergangs ist einfach und offensichtlich und anstatt zu fragen, warum das Römische Reich zerstört wurde, sollten wir uns eher wundern, dass es so lange bestanden hatte. Die siegreichen Legionen, die sich in fernen Kriegen die Laster der Fremden und Söldner aneigneten, unterdrückten zuerst die Freiheit der Republik und danach die Majestät des Purpurs. Die Kaiser, die um ihre persönliche Sicherheit und den öffentlichen Frieden besorgt waren, wurden auf das grundlegende Mittel reduziert, die Disziplin zu verderben, die sie für ihren Souverän und für den Feind gleichermaßen furchtbar machte Teilinstitutionen Konstantins und der römischen Welt wurden von einer Barbarenflut überwältigt.

Wie andere Denker der Aufklärung und britische Bürger des Zeitalters, die von institutionellem Antikatholizismus durchdrungen waren, verachtete Gibbon das Mittelalter als ein priesterliches, abergläubisches Dunkles Zeitalter. Erst in seiner eigenen Ära, dem "Zeitalter der Vernunft", mit seiner Betonung des rationalen Denkens, glaubte man, dass die Menschheitsgeschichte ihren Fortschritt wieder aufnehmen könnte. [9]

Gibbons Ton war distanziert, leidenschaftslos und doch kritisch. Er kann in Moralisierung und Aphorismus verfallen: [10]

Solange die Menschheit ihren Zerstörern mehr Beifall spenden wird als ihren Wohltätern, wird der Durst nach militärischem Ruhm immer das Laster der erhabensten Charaktere sein.

Der Einfluss des Klerus könnte in einem Zeitalter des Aberglaubens nützlich sein, um die Rechte der Menschheit durchzusetzen, aber die Verbindung zwischen Thron und Altar ist so eng, dass das Banner der Kirche sehr selten auf der Seite der Kirche gesehen wurde die Menschen.

[Geschichte [. ] ist in der Tat kaum mehr als das Verzeichnis der Verbrechen, Torheiten und Unglücke der Menschheit.

Wenn wir den schnellen Fortschritt dieser schelmischen Entdeckung [des Schießpulvers] den langsamen und mühsamen Fortschritten der Vernunft, der Wissenschaft und der Friedenskünste gegenüberstellen, wird ein Philosoph je nach seinem Temperament über die Torheit der Menschheit lachen oder weinen.

Zitate und Fußnoten Bearbeiten

Gibbon gibt dem Leser mit ausführlichen Anmerkungen entlang des Textkörpers einen Einblick in seinen Denkprozess, ein Vorläufer der modernen Verwendung von Fußnoten. Gibbons Fußnoten sind berühmt für ihren eigenwilligen und oft humorvollen Stil und wurden als "Gibbons Tischgespräch" bezeichnet. [11] Sie bieten einen unterhaltsamen moralischen Kommentar sowohl zum antiken Rom als auch zum Großbritannien des 18. Jahrhunderts. Diese Technik ermöglichte es Gibbon, das antike Rom mit seiner eigenen zeitgenössischen Welt zu vergleichen. Gibbons Werk vertritt eine rationalistische und fortschrittliche Sicht der Geschichte.

Gibbons Zitate liefern detaillierte Informationen zu seiner Verwendung von Quellen für seine Arbeit, zu denen auch Dokumente aus dem antiken Rom gehörten. Die Details in seinen Randnotizen und seine Sorgfalt bei der Feststellung der Bedeutung jedes Dokuments sind ein Vorläufer der modernen historischen Fußnotenmethodik.

Das Werk zeichnet sich durch seine unregelmäßigen, aber erschöpfend dokumentierten Notizen und Recherchen aus. John Bury, der ihm 113 Jahre später mit seinem eigenen folgte Geschichte des späteren Römischen Reiches, lobte die Tiefe und Genauigkeit von Gibbons Arbeit. Ungewöhnlich für Historiker des 18. Jahrhunderts, gab sich Gibbon nicht mit Berichten aus zweiter Hand zufrieden, wenn Primärquellen zugänglich waren. „Ich habe mich immer bemüht“, schrieb Gibbon, „aus der Quelle zu schöpfen, die mich sowohl meine Neugier als auch mein Pflichtgefühl immer drängten, die Originale zu studieren, und dass ich, wenn sie sich manchmal meiner Suche entzogen haben, haben die sekundären Beweise sorgfältig markiert, von deren Glauben eine Passage oder eine Tatsache abhängig gemacht wurde." [12] Die Niedergang und Fall ist ein literarisches Denkmal und ein gewaltiger Fortschritt in der historischen Methode. [D]

Zahlreiche Traktate wurden veröffentlicht, in denen seine Arbeit kritisiert wurde. Als Reaktion darauf verteidigte Gibbon seine Arbeit mit der Veröffentlichung von 1779 Eine Rechtfertigung. des Untergangs und Untergangs des Römischen Reiches. [14] Seine Äußerungen zum Christentum riefen besonders heftige Angriffe hervor, aber Mitte des 20. Klärung nötig ] behauptete, dass „Kirchenhistoriker die substantielle Gerechtigkeit von [Gibbons] Hauptpositionen zulassen“. [fünfzehn]

Fehlinterpretation von Byzanz Bearbeiten

Einige Historiker wie John Julius Norwich halten Gibbons feindliche Ansichten über das Byzantinische Reich trotz ihrer Bewunderung für seine Förderung der historischen Methodik für fehlerhaft und machen ihn etwas für das mangelnde Interesse an diesem Thema im 19. und frühen 20. Jahrhundert verantwortlich. [16] Diese Ansicht könnte von Gibbon selbst wohl zugegeben werden: "Aber es ist nicht meine Absicht, mit der gleichen Genauigkeit über die ganze Reihe der byzantinischen Geschichte zu berichten." [17] Der russische Historiker George Ostrogorsky schreibt jedoch: "Gibbon und Lebeau waren echte Historiker – und Gibbon ein sehr großer – und ihre Werke haben trotz sachlicher Unzulänglichkeit einen hohen Stellenwert für die Präsentation ihres Materials." [18]

Kritik am Koran und Mohammed Edit

Gibbons Kommentare zum Koran und Mohammed spiegelten seine anti-islamischen Ansichten wider. Er skizzierte in Kapitel 33 die weit verbreitete Erzählung von den Siebenschläfern [19] und bemerkte: „Diese populäre Erzählung, die Mohammed erfahren könnte, als er seine Kamele zu den Jahrmärkten in Syrien trieb, wird als göttliche Offenbarung in den Koran eingeführt. " Seine Darstellung von Mohammeds Leben spiegelte erneut seine anti-islamischen Ansichten wider: „In seinem privaten Verhalten genoss Mahomet den Appetit eines Mannes und mißbrauchte die Ansprüche eines Propheten. Eine besondere Offenbarung befreite ihn von den Gesetzen, die er seiner Nation auferlegt hatte.“ : das weibliche Geschlecht wurde rückhaltlos seinen Begierden überlassen, und dieses einzigartige Vorrecht erregte eher den Neid als den Skandal, die Verehrung statt den Neid der frommen Muslime. [20]

Ansichten über Juden und Vorwurf des Antisemitismus Bearbeiten

Gibbon wird Antisemitismus vorgeworfen. [21] Er hat die Juden als „eine Rasse von Fanatikern beschrieben, deren schrecklicher und leichtgläubiger Aberglaube sie zu unerbittlichen Feinden nicht nur der römischen Regierung, sondern auch der Menschheit zu machen schien“. [22]

Anzahl der christlichen Märtyrer Bearbeiten

Gibbon stellte die Geschichte der Kirche in Frage, indem er eine weit geringere Zahl christlicher Märtyrer schätzte, als traditionell angenommen wurde. Die Version der Kirche über ihre frühe Geschichte war zuvor selten in Frage gestellt worden. Gibbon wusste jedoch, dass moderne Kirchenschriften Sekundärquellen waren, und er mied sie zugunsten von Primärquellen.

Das Christentum als Beitrag zum Untergang und zur Stabilität: Kapitel XV, XVI Bearbeiten

Der Historiker S. P. Foster sagt, dass Gibbon:

machte die jenseitigen Beschäftigungen des Christentums für den Niedergang des Römischen Reiches verantwortlich, überhäufte die Kirche mit Verachtung und Beschimpfung und verhöhnte das gesamte Mönchtum als ein trostloses, von Aberglauben geplagtes Unternehmen. Die Niedergang und Fall vergleicht das Christentum eifersüchtig sowohl mit den heidnischen Religionen Roms als auch mit der Religion des Islam. [23]

Band I erschien ursprünglich in Abschnitten, wie es damals bei großen Werken üblich war. Die ersten beiden wurden gut angenommen und viel gelobt. Das letzte Quarto in Band I, insbesondere die Kapitel XV und XVI, war sehr umstritten, und Gibbon wurde als "Heidentum" angegriffen. Gibbon dachte, das Christentum habe den Fall beschleunigt, aber auch die Ergebnisse verbessert:

Da das Glück eines zukünftigen Lebens das große Ziel der Religion ist, können wir ohne Überraschung oder Skandal hören, dass die Einführung oder zumindest der Missbrauch des Christentums einen gewissen Einfluss auf den Niedergang und den Untergang des Römischen Reiches hatte. Der Klerus predigte erfolgreich die Lehren der Geduld und Kleinmütigkeit, die aktiven Tugenden der Gesellschaft wurden entmutigt und die letzten Überreste von militärischem Geist wurden im Kloster begraben: Ein großer Teil des öffentlichen und privaten Vermögens wurde den fadenscheinigen Forderungen der Nächstenliebe und Hingabe geweiht und die Der Sold der Soldaten wurde an die nutzlose Menge beiderlei Geschlechts verschwendet, die sich nur auf die Verdienste der Enthaltsamkeit und Keuschheit berufen konnten. Glaube, Eifer, Neugier und mehr irdische Leidenschaften der Bosheit und des Ehrgeizes entfachten die Flamme der theologischen Zwietracht, die Kirche und sogar der Staat wurden von religiösen Fraktionen abgelenkt, deren Konflikte manchmal blutig und immer unversöhnlich waren, die Aufmerksamkeit der Kaiser wurde abgelenkt Von Lagern bis Synoden wurde die römische Welt von einer neuen Tyrannei unterdrückt und die verfolgten Sekten wurden zu heimlichen Feinden ihres Landes. Doch Parteigeist, wie verderblich oder absurd, ist ein Prinzip sowohl der Einheit als auch der Meinungsverschiedenheit. Von achtzehnhundert Kanzeln aus legten die Bischöfe einem rechtmäßigen und orthodoxen Herrscher die Pflicht zum passiven Gehorsam auf die Katholiken. Die heilige Trägheit der Mönche wurde von einem unterwürfigen und weibischen Zeitalter andächtig umarmt, aber wenn der Aberglaube keinen anständigen Rückzug geboten hätte, hätten dieselben Laster die unwürdigen Römer dazu verführt, aus niederen Motiven den Standard der Republik zu verlassen. Religiöse Vorschriften werden leicht befolgt, die den natürlichen Neigungen ihrer Anhänger nachgeben und sie heiligen, aber der reine und echte Einfluss des Christentums kann in seinen wohltuenden, wenn auch unvollkommenen Wirkungen auf die barbarischen Proselyten des Nordens verfolgt werden. Wenn der Niedergang des römischen Reiches durch die Bekehrung Konstantins beschleunigt wurde, brach seine siegreiche Religion die Gewalt des Falls und besänftigte das wilde Temperament der Eroberer (Kap. 38). [24]

Voltaire soll Gibbons Behauptung beeinflusst haben, das Christentum habe zum Untergang des Römischen Reiches beigetragen. Ein pro-christlicher Kommentator sagte es 1840:

Während das Christentum fortschreitet, werden dem [Römischen] Reich Katastrophen widerfahren – Kunst, Wissenschaft, Literatur, Verfall – die Barbarei und alle ihre widerwärtigen Begleiterscheinungen werden als Folgen seines entscheidenden Triumphs dargestellt – und der unachtsame Leser wird mit unvergleichlicher Geschicklichkeit in die gewünschter Abschluss – der abscheuliche Manichäismus von Kandidat, und in der Tat von allen Produktionen von Voltaires historischer Schule – nämlich „dass die Religion der Christen, anstatt eine barmherzige, lindernde und gütige Heimsuchung zu sein, eher eine Geißel zu sein scheint, die der Autor von alles Bose." [25]

Tolerantes Heidentum Bearbeiten

Die verschiedenen Formen der Anbetung, die in der römischen Welt vorherrschten, wurden alle vom Volk als gleichermaßen wahr, von den Philosophen als gleichermaßen falsch und von den Beamten als gleichermaßen nützlich angesehen.

Er wurde für seine Darstellung des Heidentums als tolerant und des Christentums als intolerant kritisiert. In einem Artikel, der 1996 in der Zeitschrift erschien Vergangenheit & Gegenwart, H. A. Drake hinterfragt ein Verständnis der religiösen Verfolgung im antiken Rom, das er für das "konzeptuelle Schema" hält, das von Historikern in den letzten 200 Jahren verwendet wurde, um sich mit dem Thema zu befassen, und dessen eminenter Vertreter Gibbon ist. Drake-Zähler:

Mit solch geschickten Strichen geht Gibbon mit seinen Lesern eine Verschwörung ein: Im Gegensatz zu den leichtgläubigen Massen sind er und wir Kosmopoliten, die den Gebrauch der Religion als Instrument der sozialen Kontrolle kennen. Damit umgeht Gibbon ein ernstes Problem: Drei Jahrhunderte vor Konstantin waren die toleranten Heiden, die den Untergang und den Fall bevölkerten, die Urheber mehrerer großer Verfolgungen, bei denen Christen die Opfer waren. . Gibbon überdeckte dieses peinliche Loch in seiner Argumentation mit einem eleganten Vorbehalt. Anstatt das Offensichtliche zu leugnen, verschleierte er die Frage geschickt, indem er seine römischen Magistrate in Vorbilder von aufklärerischen Herrschern verwandelte – widerstrebende Verfolger, zu gebildet, um selbst religiöse Eiferer zu sein.

Gibbons ursprünglicher Plan war es, eine Geschichte zu schreiben.des Niedergangs und Niedergangs der Stadt von Rom“ und erst später seinen Geltungsbereich auf das gesamte Römische Reich ausgeweitet:

Wenn ich das verfolge Geschichte, ich werde den Niedergang und Fall der nicht vergessen Stadt von Rom ein interessantes Objekt, auf das sich mein Plan ursprünglich beschränkte. [26]

Obwohl er andere Bücher veröffentlichte, widmete Gibbon einen Großteil seines Lebens diesem einen Werk (1772–1789). Seine Autobiographie Erinnerungen an mein Leben und Schriften widmet sich hauptsächlich seinen Überlegungen, wie das Buch virtuell wurden sein Leben. Er verglich die Veröffentlichung jedes nachfolgenden Bandes mit einem neugeborenen Kind. [27]

Gibbon überarbeitete und veränderte seine Arbeit auch nach der Veröffentlichung weiter. Die Komplexität des Problems wird in Womersleys Einleitung und den Anhängen zu seiner Gesamtausgabe behandelt.

  • Gedruckte Gesamtausgaben
      , Hrsg., sieben Bände, sieben Auflagen, London: Methuen, 1898 bis 1925, Neuauflage New York: AMS Press, 1974. 0-404-02820-9. , Hrsg., zwei Bände, 4. Auflage New York: The Macmillan Company, 1914 Volume 1 Volume 2 , Hrsg., sechs Bände, New York: Everyman's Library, 1993–1994. Der Text, einschließlich Gibbons Notizen, stammt von Bury, jedoch ohne seine Notizen. 0-679-42308-7 (Bd. 1–3) 0-679-43593-X (Bd. 4–6).
  • David Womersley, Hrsg., drei Bände, gebunden London: Allen Lane, 1994 Taschenbuch New York: Penguin Books, 1994, überarbeitete Ausgabe. 2005. Enthält den Originalindex und die Rechtfertigung (1779), das Gibbon als Reaktion auf Angriffe auf seine ätzende Darstellung des Christentums schrieb. Der Druck von 2005 enthält kleinere Überarbeitungen und eine neue Chronologie. 0-7139-9124-0 (3360 S.) 0-14-043393-7 (V. 1, 1232 S.) 0-14-043394-5 (V. 2, 1024 S.) 0-14-043395- 3 (V. 3, 1360 S.)
    • David Womersley, gekürzte Hrsg., ein Band, New York: Penguin Books, 2000. Enthält alle Fußnoten und siebzehn der einundsiebzig Kapitel. 0-14-043764-9 (848 S.)
    • Hans-Friedrich Mueller, gekürzte Hrsg., ein Band, New York: Random House, 2003. Enthält Auszüge aus allen 71 Kapiteln. Es eliminiert Fußnoten, geographische Übersichten, Details von Kampfformationen, lange Erzählungen von Feldzügen, Ethnographien und Genealogien. Basierend auf der Ausgabe von Rev. H.H. [Dean] Milman von 1845 (siehe auch Gutenberg-E-Text-Ausgabe). 0-375-75811-9, (Handelspapiere, 1312 S.) 0-345-47884-3 (Massenmarktpapiere, 1536 S.)
    • AMN, gekürzte Hrsg., One Volume Abridgement, Woodland: Historical Reprints, 2019. Es entfernt die meisten Fußnoten, fügt einige Anmerkungen hinzu und lässt Milmans Anmerkungen weg. 978-1-950330-46-1 (große 8x11,5 Handelspapiere 402 Seiten)

    Viele Autoren haben Variationen des Serientitels verwendet (einschließlich der Verwendung von "Rise and Fall" anstelle von "Decline and Fall"), insbesondere wenn es um ein großes Gemeinwesen mit imperialen Merkmalen geht. Piers Brendon merkt an, dass Gibbons Arbeit "zum wesentlichen Leitfaden für Briten wurde, die bestrebt waren, ihre eigene imperiale Flugbahn zu planen. Sie fanden den Schlüssel zum Verständnis des britischen Empire in den Ruinen von Rom." [28]

    • Spielmesse, William (1805). Eine Untersuchung der dauerhaften Ursachen des Niedergangs und Untergangs mächtiger und wohlhabender Nationen. Entwickelt, um zu zeigen, wie der Wohlstand des britischen Empires verlängert werden kann. ISBN978-1166472474 .
    • Davis, Jefferson (1868). Aufstieg und Fall der konföderierten Regierung. ISBN978-1540456045 .
    • Cuppy, Will (1950). Der Niedergang und Fall von praktisch jedem. ISBN978-0880298094 .
    • Shirer, William (1960). Aufstieg und Fall des Dritten Reiches. ISBN978-0671728687 .
    • Jacobs, Jane (1961). Der Tod und das Leben großer amerikanischer Städte. ISBN978-0679741954 .
    • Kinks, Die (1969). Arthur (Oder der Niedergang und Fall des britischen Empire). ASINB00005O053.
    • Toland, John Willard (1970). Die aufgehende Sonne: Untergang und Fall des japanischen Reiches 1936-1945. ISBN978-0812968583 .
    • Grün, Celia (1976). Der Niedergang und Fall der Wissenschaft. ISBN978-0900076060 .
    • Balfour, Patrick (1977). Die osmanischen Jahrhunderte: Aufstieg und Fall des türkischen Reiches. ISBN978-0688030933 .
    • Martin, Malachi (1983). Untergang und Untergang der römischen Kirche. ISBN978-0553229448 .
    • Eysenck, Hans (1986). Niedergang und Untergang des Freudschen Reiches. ISBN978-0765809452 .
    • Kennedy, Paul (1987). Aufstieg und Fall der Großmächte. ISBN978-0679720195 .
    • Wilson, Henry (1872). Geschichte von Aufstieg und Fall der Sklavenmacht in Amerika. ISBN978-1504215428 .
    • Cannadine, David (1990). Der Niedergang und Fall der britischen Aristokratie . ISBN978-0375703683 .
    • James, Lawrence (1998). Aufstieg und Fall des britischen Empire. ISBN978-0312169855 .
    • Faulkner, Neil (2000). Der Niedergang und Fall des römischen Britanniens. ISBN978-0752414584 .
    • Ferguson, Niall (2002). Empire: Aufstieg und Untergang der britischen Weltordnung und die Lehren für die globale Macht. ISBN978-0465023295 .
    • Carlin, David (2003). Der Niedergang und Fall der katholischen Kirche in Amerika. ISBN978-1622821693 .
    • Brendon, Piers (2007). Untergang und Untergang des britischen Empire. ISBN978-0712668460 .
    • Simms, Brendan (2008). Drei Siege und eine Niederlage: Aufstieg und Fall des ersten britischen Empire. ISBN978-0465013326 .
    • Pourshariati, Parvaneh (2008). Niedergang und Untergang des Sasanidischen Reiches. ISBN978-1784537470 .
    • Ackermann, Bruce (2010). Niedergang und Fall der amerikanischen Republik. ISBN978-0674725843 .
    • Smith, Phillip J. (2015). The Rise and Fall of the British Empire: Mercantilism, Diplomacy and the Colonies. ISBN978-1518888397 .
    • Ober, Josiah (2015). The Rise and Fall of Classical Greece. ISBN978-0691173146 .

    The title and author are also cited in Noël Coward's comedic poem "I Went to a Marvellous Party", [e] and in the poem "The Foundation of Science Fiction Success", Isaac Asimov acknowledged that his Stiftung series – an epic tale of the fall and rebuilding of a galactic empire – was written "with a tiny bit of cribbin' / from the works of Edward Gibbon". [30] Feminist science fiction author Sheri S. Tepper gave one of her novels the title Gibbon's Decline and Fall.

    In 1995, an established journal of classical scholarship, Classics Ireland, published punk musician's Iggy Pop's reflections on the applicability of The Decline and Fall of the Roman Empire to the modern world in a short article, Caesar Lives, (vol. 2, 1995) in which he noted

    America is Rome. Of course, why shouldn't it be? We are all Roman children, for better or worse . I learn much about the way our society really works, because the system-origins – military, religious, political, colonial, agricultural, financial – are all there to be scrutinised in their infancy. I have gained perspective. [31]

    1. ^ sometimes shortened to Decline and Fall of the Roman Empire
    2. ^ The original volumes were published in quarto sections, a common publishing practice of the time.
    3. ^ See for example Henri Pirenne's (1862–1935) famous thesis published in the early 20th century. As for sources more recent than the ancients, Gibbon certainly drew on Montesquieu's short essay, Considerations on the Causes of the Greatness of the Romans and their Decline, and on previous work published by Bossuet (1627–1704) in his Histoire universelle à Monseigneur le dauphin (1763). see Pocock, The Enlightenments of Edward Gibbon, 1737–1764. for Bousset, pp. 65, 145 for Montesquieu, pp. 85–88, 114, 223.
    4. ^ In the early 20th century, biographer Sir Leslie Stephen summarized Die Geschichte's reputation as a work of unmatched erudition, a degree of professional esteem which remains as strong today as it was then:

    The criticisms upon his book . are nearly unanimous. In accuracy, thoroughness, lucidity, and comprehensive grasp of a vast subject, the History is unsurpassable. It is the one English history which may be regarded as definitive. . Whatever its shortcomings, the book is artistically imposing as well as historically unimpeachable as a vast panorama of a great period. [13]


    Buchbeschreibung

    The Roman Empire at Bay is the only one volume history of the critical years 180-395 AD, which saw the transformation of the Roman Empire from a unitary state centred on Rome, into a new polity with two capitals and a new religion—Christianity. The book integrates social and intellectual history into the narrative, looking to explore the relationship between contingent events and deeper structure. It also covers an amazingly dramatic narrative from the civil wars after the death of Commodus through the conversion of Constantine to the arrival of the Goths in the Roman Empire, setting in motion the final collapse of the western empire.

    The new edition takes account of important new scholarship in questions of Roman identity, on economy and society as well as work on the age of Constantine, which has advanced significantly in the last decade, while recent archaeological and art historical work is more fully drawn into the narrative. At its core, the central question that drives The Roman Empire at Bay remains, what did it mean to be a Roman and how did that meaning change as the empire changed? Updated for a new generation of students, this book remains a crucial tool in the study of this period.


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    The History of the Roman Empire: 27 B.C. – 180 A.D‪.‬

    The book covers the period of more than 200 years from the time of Julius Caesar until the end of Marcus Aurelius' reign. Through the 30 chapters of this book, readers will gain a complete insight into the political history of the golden age of the Roman Empire.

    From the Battle of Actium to the Foundation of the Principate

    The Joint Government of the Princeps and Senate

    The Family of Augustus and His Plans to Found a Dynasty

    Administration of Augustus in Rome and Italy — Organisation of the Army

    Provincial Administration Under Augustus — the Western Provinces

    Provincial Administration Under Augustus — the Eastern Provinces and Egypt

    Rome and Parthia — Expeditions to Arabia and Ethiopia

    The Winning and Losing of Germany — Death of Augustus

    Rome Under Augustus — His Buildings

    Literature of the Augustan Age

    The Principate of Tiberius (14-37 A.D.)

    The Principate of Gaius (Caligula) (37-41 A.D.)

    The Principate of Claudius (41-54 A.D.)

    The Principate of Nero (54-68 A.D.)

    The Wars for Armenia, Under Claudius and Nero

    The Principate of Galba, and the Year of the Four Emperors (68-69 A.D.)

    Rebellions in Germany and Judea

    The Flavian Emperors — Vespasian, Titus and Domitian (69-96 A.D.)

    Britain and Germany Under the Flavians — Dacian War

    Nerva and Trajan — the Conquest of Dacia

    Literature From the Death of Tiberius to Trajan

    The Principate of Hadrian (117-138 A.D.)

    The Principate of Antoninus Pius (138-161 A.D.)

    The Principate of Marcus Aurelius (161-180 A.D.)

    Literature Under Hadrian and the Antonines

    The Roman World Under the Empire — Politics, Philosophy, Religion and Art


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